如果未來的科技能夠做到開發(fā)出個人對話，能夠根據(jù)死者的經歷，瀏覽記錄與網上發(fā)言等痕跡構建成“人格”，生者能夠與該“人格”進行對話等互動，甚至該“人格”能夠在設備上進行操作，就算死者復生也是進行相似的對話或行為，那能夠算是那名死者嗎？

我認為不是的。

我們人的思考大致是這樣的：

第一眼看到，我們會注意到橘發(fā)妹子，白發(fā)的臉紅妹子和粉紅色裝置（主要組成），而其他部分會被忽略。進而看出白發(fā)妹子在橘發(fā)妹子的身后（空間位置）手舞足蹈（運動狀態(tài)），感到白發(fā)妹子的慌亂（情緒推測）。同時對粉紅色裝置感到好奇（功能）和“我們開空調吧”這句話感到不解（感知情緒）。作者本人已經回憶出“不要按，不然房間會爆炸的”的語音與文字（約定俗成的表達方式）。

如果說意識是“人”之所以為人，那么將各種信息存儲的記憶與將各種信息聯(lián)合起來的想象力便是關鍵。

然而該“人格”不能完全復刻死者的記憶，那更不用說和死者形成完全相同的聯(lián)想（或者說價值觀），因此該“人格”不能算作死者。

因此“我”不能在此世脫離能夠身體而存在。

但如果有能夠通曉此世一切的存在呢？不僅是原子層面的拉普拉斯妖，而是原子之下的，更基本的物質呢？

未完待續(xù)