功名

道循一定的途徑獵取功名，功名就無法逃脫，正象日影無法擺脫測日影用的標(biāo)竿，回聲必然伴隨呼聲一樣。善于釣魚的人能把魚從十仞探的水下釣出來，這是由于釣餌香美的緣故，善于射獵的人能把鳥從百仞高的空中射下來，這是由于弓好的緣故；善于作君主的人能夠使四方各族歸順?biāo)?，這是由于恩德崇厚的緣故。水泉很深，魚鱉就會游向那里，樹木繁盛，飛鳥就會飛向那里，百草茂密，禽獸就會奔向那里，君主賢明，豪杰就會歸依他。所以，圣明的君主不勉強使人們歸依，而是盡力創(chuàng)造使人們歸依的條件。

強制出來的笑不快樂，強制出來的哭不悲哀，強制命令這種作法只可以成就虛名，而不能成就大業(yè)。

瓦器中的醋黃了，蚊子之類就聚在那里了，那是因為有酸味的緣故。如果只是水，就一定招不來它們。用貓招引老鼠，用冰招引蒼蠅，縱然作法再巧妙，也達不到目的。用臭魚驅(qū)除蒼蠅，蒼蠅會越來越多，不可禁止，這是由于用招引它們的方法去驅(qū)除它們的緣故。桀紂企圖用破壞太平安定的暴政求得太平安定的局面，懲罰即使再重，刑法即使再嚴(yán)，又有什么益處。

嚴(yán)寒到了，人民就追求溫暖；酷暑當(dāng)頭，人民就奔向清涼之地。因此，人民沒有固定的居處，他們總是聚集在可以看到利益的地方，離開那些沒有利益的地方。想要作天子的，對于人民奔走的緣因不可幣仔細(xì)察辨。如今的人世，寒冷到極點了，炎熱到極點了，而人民之所以不奔向誰，是由于天下君主所怍所為都是同樣的壞啊!所以，想作天子的人，他顯示給人民的不可不與此有區(qū)別，如果君主的言行與暴亂之君沒有什么不同，那么即使下命令，人民也不會趨附他。如果人民不趨附誰。那么，成就王業(yè)的人就不會出現(xiàn)，，暴君就慶幸了，人民就絕望了。所以，在今天的世上如果有仁義之人在，不可不勉力從事這件事，如果有賢明的君主在，不可不致力于這件事。

賢明的名聲與不肖的名聲全由自己的言行而定，不能由別人給予，這就象命運不可更改，美惡不可移易一樣。桀紂貴為天子，富有天下，能遍害天下的人，但是卻不能為白己博得一個好名聲。關(guān)龍逢、王子比干能以死諫諍其君的過錯，卻不能給他們爭得好名聲。名聲本來就不能由別人給予，它只能遵循一定的途徑獲得。