所謂“女權(quán)”，本質(zhì)是人權(quán)

人權(quán)的自由在于社會的進(jìn)步，社會的進(jìn)步又在于逐漸走向以“公”為主，人人都享有“公”所帶來的“利”

當(dāng)一個人不再為“利”而出賣勞動力乃至身體的時候，就是人類真正解放的時候

當(dāng)一個社會逐漸開始鉆牛角尖，只會浪費精神爭“利”而不會造“利”的時候，那么分歧也必然發(fā)生

宏觀問題要宏觀解決，越鉆牛角尖越死心眼，造成的危害是“公”所要承擔(dān)的，反而會退步。

這就是西方哲學(xué)二元對立思維所造成的惡果。

拉法格的《思想起源論》里對于女性在社會中的地位一步步的演變已經(jīng)講得很清楚了，但事實上西方精英一直在忽視真正的社會進(jìn)步的需要，只會從微觀個人感受上找原因，本質(zhì)不是為了社會，通過“公”的平臺獲得“私利”才是其源動力。

就算講出來，千人千面，又有哪個個人可以代表整個社會的進(jìn)步或者退步？怎么可能說得清？

目前，衡量標(biāo)準(zhǔn)只有一個，那就是一個社會中，到底有多少人需要出賣肉體（非勞動力）才可以生存。