男性往往是愛情中的懦弱者?？沼幸桓表斕炝⒌氐纳碥|，內(nèi)心多膽小如鼠。

天然的性別優(yōu)勢，社會地位，會讓男性飄飄然，把追求對方當(dāng)作是愛。但這更像一種狩獵行為，并不是愛。

愛離不開性，但愛要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于性，因性而愛，是塑料愛。

很多男性是愛情中的巨嬰，外表光鮮亮麗，內(nèi)心軟弱無能。遇到問題不知道該怎么辦，害怕去辦。從小被媽媽教育做一個好孩子，等真到了實際生活，發(fā)現(xiàn)“好”的重量承受不起——不是簡單地在外人面前做好好先生，對方不哄自己，自己還得去關(guān)心對方。沒有責(zé)任感，淺嘗輒止，戀愛即告破。再嚴(yán)重一些的，戀母情結(jié)。不是找對象，而是找媽媽的替代者。一些女性不舍，被迫當(dāng)起了媽媽的角色，婚姻早期可能沒問題，慢慢男方“長大”，婚姻告破。王朔談自己的離異，直言不諱：“從前我就像個孩子?！?/p>

男性習(xí)慣壓抑自己的真實感受，也是因為社會不允許其表達(dá)。有趣的例子，《金賽性學(xué)報告》中描述傳統(tǒng)男性的性行為，不撫摸，不交流，對方撫摸還會羞愧，只機(jī)械地重復(fù)動作，社會不會讓男性玩“花里胡哨”的，不能表達(dá)感受，只有“雄壯威武”一條路可走。

道德負(fù)擔(dān)不是愛，很多男性的責(zé)任感大于真實的愛的感受，走彎路。一個作家，父親是兢兢業(yè)業(yè)的干部，母親毛遂自薦，主動追求并結(jié)婚。但父親并不愛母親，也無法遮掩，最后只好離婚。

隱藏真心不是一件好事。它會降低你對愛的渴求程度，慢慢變?yōu)閻蹮o能，覺得人生絕望窒息。缺少了愛的生活，不足以稱之為生活。壓抑內(nèi)心，降低需求，人只能在陰冷中徘徊了。

被偏愛的總有恃無恐，在愛情里這是一種諷刺。有恃無恐的，多是不知道什么是愛的。

愛的能力比事業(yè)能力更珍貴。后者可以偽裝真心，前者需要袒露真心。真心往往既嬌弱又敏感，兩顆心碰起來直打顫，也就是不停地碰撞，才能讓內(nèi)心強(qiáng)大，讓你有愛的能力。

敢于表達(dá)真實感受，已經(jīng)不錯了。還有更多的懦弱者，懦弱到扭曲。家庭殷實，妻子知書達(dá)理，但自己出軌成性。這類男性，不僅沒有勇氣表達(dá)自己的感情，反而被父母，形式婚姻所挾持，最后扭曲到不成人形。

PUA，將愛情作為權(quán)力的表現(xiàn)形式，以感情脅迫為榮，以到手唾棄為豪。這類人承受不了現(xiàn)實，索性黑化到底，成為一具行尸。他們不僅沒有堅強(qiáng)的脊梁骨，還索性自己抽出，搗碎，以此立邪誓，做惡事。

李銀河在談王小波時候說到：“愛一個人雖然是需要幸運(yùn)的，即需要與那個“對”的人的偶遇，但是會不會愛、懂不懂愛、能不能愛是一個人能夠最終得到愛的關(guān)鍵。如果你根本不知道愛是什么，就不會去愛上一個人；如果沒有愛的能力，那就不會遇上愛，找到愛；如果不會去愛，也就不會被愛。即使那個“對”的人出現(xiàn)了，你也不會認(rèn)出他來，只會與他失之交臂”。

愛是珍貴的資源，是稀少品，不是上天給每個人的餡餅。不要覺得是個人就能談戀愛，能嘗到愛情的果實，很多人連門檻都入不了。更糟糕的是這些入不了門檻的還要用其他手段去破壞戀愛。

長篇大論的愛情講解都是催眠藥。問題一直很簡單，愛人是一項能力，很多人學(xué)不會。不要因為失戀而妄自菲薄，你敢愛，對方懦弱，那是對方的問題，不要懷疑自己。遇不到合適的愛情很正常，大膽往前走便是。不會愛，扎實地去學(xué)會慢慢掌握，自視甚高的，只能祝你身心愉快了。

《阿甘正傳》中的阿甘是男性學(xué)習(xí)的例子。他說：“我雖然蠢，但我知道什么是愛?！?/p>

《大話西游》中被奉為經(jīng)典的：“不戴金箍,如何救你;戴了金箍,如何愛你?！辈欢異郏话盐諓?，找借口推脫愛，然后陶醉地在幻想中傷感。

對愛的解釋，下面這句歷經(jīng)千年而不倒。

“愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息?！?/p>

永不止息，有幾個人有如此勇氣呢？