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傳統(tǒng)文化可以如何被應(yīng)用于當(dāng)代時(shí)尚:以汝瓷為例

2021-11-27 23:24 作者:冷蕓時(shí)尚博士  | 我要投稿


傳統(tǒng)文化可以如何被應(yīng)用于當(dāng)代時(shí)尚:以汝瓷為例

參與:冷蕓時(shí)尚7群群友
時(shí)間:2021年10月16日
莊主:老莊-汝州-汝窯設(shè)計(jì)師

▼?以下的冷蕓時(shí)尚圈討論是就行業(yè)問題的討論及總結(jié)。這些分享屬于集體智慧的結(jié)晶。(它們并不代表冷蕓個(gè)人觀點(diǎn))。希望通過此種方式能讓更多行業(yè)人士受益!


汝瓷,即汝窯瓷器,因產(chǎn)于汝州而得名。汝瓷源遠(yuǎn)流長,發(fā)展至宋代達(dá)到巔峰,宋代五大名窯:汝,官,哥,鈞,定。汝瓷為魁。汝瓷造型古樸大方,以名貴瑪瑙為釉。我會(huì)拋磚引玉,看看宋代美學(xué)能給今天的時(shí)尚帶來怎樣的靈感?



|一|
以汝瓷為例,淺談宋代美學(xué)

1.汝瓷的經(jīng)典釉色—青如天

莊主:
我從事汝瓷制作25年了,很喜歡汝瓷和傳統(tǒng)文化,但一直感覺汝瓷和年輕人有距離。汝瓷是國家非遺項(xiàng)目。我是河南汝州人,汝瓷也是以地處汝州而得名。汝瓷是宋代五大名窯之一。汝,官鈞,哥,定,汝窯為魁。汝瓷的誕生于宋徽宗的一個(gè)夢(mèng),雨過天晴云破處,者般顏色做將來。

汝瓷最核心的就是,天青釉色,其實(shí)之前周杰倫唱的歌《青花瓷》就是說的汝瓷。

蕓友Siya:
我前幾天查資料的時(shí)候,就看到網(wǎng)上說方文山開始就是以汝窯為原型寫的,但是后面覺得用這個(gè)做歌名不合適,就改為青花瓷了。

冷蕓博士:
老莊是如何開始接觸瓷器的呢?

莊主:
我1996年大學(xué)畢業(yè),本身在國營企業(yè)上班,原本想著辭職到深圳去闖蕩。后來叔叔苦苦挽留就跟著他做汝瓷了。

大家都知道汝瓷嗎?

蕓友Siya:
我只聽過這個(gè)名詞,但不知道它和別的瓷器有什么不一樣。

冷蕓博士:
難道就是因?yàn)榈貐^(qū)不同嗎?還是視覺風(fēng)格不一樣?像刺繡有很多刺繡手法一樣,但是最后的畫風(fēng)風(fēng)格不一樣。

蕓友陳恩:
汝瓷給我的大體風(fēng)格是以宋朝美學(xué)為主。簡約大方,清雅為主,沒有太多繁雜的工序,但顏色跟造型設(shè)計(jì)上真的在歷朝歷代獨(dú)秀一枝。

莊主:
地名不是主要的,最重要的應(yīng)該是是汝瓷所代表的那種審美。汝瓷主要是體現(xiàn)了仕大夫所代表的文人審美觀。

(圖片來源:莊主作品)

冷蕓博士:
看起來確實(shí)很簡潔。

莊主:
我再給大家看一個(gè)宋代傳世的汝瓷代表作品。

(圖片來源:莊主作品)

這是一個(gè)擺件。

冷蕓博士:
只能裝飾嗎?現(xiàn)在還可以用嗎?

莊主:
這個(gè)是酒具,可以用,特別是用來品茶,做主人杯最好,可以養(yǎng)杯。

蕓友陳恩:
福建這邊的茶盞也是很好看,我本身也是福建人,感覺平時(shí)我們用瓷器的話,很有歷史感跟文化的底蘊(yùn)。

莊主:
福建的建盞也是宋代的。

冷蕓博士:
什么是釉水?

莊主:
瓷器里面是胎體,外面上的一層釉質(zhì)。宜興的紫砂壺就是陶,沒有外面的釉質(zhì)層。釉也是天然原礦的,在燒之前就像泥巴的顏色。

冷蕓博士:
所以老莊剛發(fā)的圖片,就是釉色嗎?也是汝瓷特有的色彩?是否有這樣色彩的瓷器,就是汝瓷嗎?

莊主:
那是燒成后的顏色,釉色是汝瓷的一個(gè)特點(diǎn)。


2.汝瓷的玉質(zhì)含章—面如玉

莊主:
汝瓷的第二個(gè)特點(diǎn)就是表面很溫潤,面如玉。

冷蕓博士:
怎么去具體理解這個(gè)?就和一般玉器那樣?為什么會(huì)有這樣的效果呢?

莊主:
是的,非玉更勝玉。

蕓友陳恩:
我印象里的汝瓷大多是青色的,有其他顏色嗎?

莊主:
傳世汝瓷特指“天青色的汝瓷”?,F(xiàn)在也有其他的顏色,但都是單色釉系。我們剛才看到的就是天青色汝瓷。

(圖片來源: 莊主作品)

蕓友Siya:
汝器的顏色是燒制自然形成的還是和釉水有關(guān)呢?

莊主:
汝瓷的顏色與釉水和燒成都有很大的關(guān)系。

冷蕓博士:
這個(gè)顏色真漂亮。

蕓友陳恩:
這個(gè)結(jié)合你說的礦物,應(yīng)該跟地域也有關(guān)系。

冷蕓博士:
所以,是汝州的礦物才能做汝瓷嗎?

莊主:
是的,跟原產(chǎn)地有很大關(guān)系。汝瓷的玉質(zhì)含章,面如玉。汝瓷毀于宋金戰(zhàn)亂,到南宋就有了近有難得之感嘆。明清兩代景德鎮(zhèn)都有仿燒,但都沒有到宋代的水準(zhǔn)。汝瓷表面溫潤也更體現(xiàn)文人追求內(nèi)斂的性格。沒有龍泉青瓷和景德鎮(zhèn)青花瓷的表面光亮,玻化感很強(qiáng)。

冷蕓博士:
這個(gè)從視覺看上去也是內(nèi)斂、簡潔、溫潤。是不是汝瓷,都是那種類似于亞光色?

莊主:
是的,汝瓷釉層很厚。

冷蕓博士:
我看到有的瓷器很薄。大概是什么瓷器?原來上下品牌就做過類似的白色瓷器。

莊主:
那個(gè)主要是景德鎮(zhèn)的。景德鎮(zhèn)瓷器特點(diǎn)追求薄和透。

蕓友陳恩:
很多人都說宋朝審美領(lǐng)先世界1000年,我也認(rèn)為最高級(jí)的審美就是要內(nèi)斂要純粹。

蕓友Siya:
透是怎么體現(xiàn)?顏色清透?

莊主:
胎土要白,并且要很薄,釉水非常透明,特別用燈光照射就很透。

蕓友陳恩:
汝瓷的青色讓我想到了蒂芙尼藍(lán)。

蕓友Siya:
但天青色純度低一些,像下過雨有霧的山的顏色。

冷蕓博士:
怎么看汝瓷做得好不好?怎么看它質(zhì)量的好壞呢?

莊主:
好的汝瓷器型規(guī)整,釉面均勻。

蕓友陳恩:
我想問下汝瓷的價(jià)格貴不貴?感覺外國的奢侈品咬咬牙還能買得起,中國的工藝品買不起那就是真買不起。

冷蕓博士:
老莊,你的汝瓷價(jià)格如何?在哪里銷售呢?

莊主:
我的主人單杯價(jià)格是330元一個(gè)。第一個(gè)老莊款的瓶子660元,現(xiàn)在抖音上有直播。

冷蕓博士:
這些價(jià)格我覺得都適中。那么制作第一個(gè)瓶子的流程是怎樣的呢?

莊主:
第一個(gè)瓶子是模具成型。

冷蕓博士:
有模具?模具是什么做的?我看電視一直有個(gè)東西在轉(zhuǎn),人手在那里打造造型的?

莊主:
首先是設(shè)計(jì)制模,模具是石膏。冷老師說的是手拉胚。有模具注漿,手工拉胚,機(jī)器滾壓三種成型。

冷蕓博士:
設(shè)計(jì)模具,是不是造型就定型了?模具后呢?

莊主:
設(shè)計(jì)主要是設(shè)計(jì)造型,做模具時(shí)型就定好了,模具后注漿做胚然后涼干素?zé)責(zé)蠓謾z,精修。

蕓友孫榮浩:
釉色很正,產(chǎn)生了這種朦朧美。

冷蕓博士:
用窯爐燒嗎?要有窯爐廠嗎?還是自己家也能做?

莊主:
是的,我之前都是用柴燒,現(xiàn)在用天然氣。柴燒要三天三夜,六、七個(gè)人換班燒。

冷蕓博士:
一定要有人看著?

莊主:
是的,燒成是非常關(guān)鍵是環(huán)節(jié)?,F(xiàn)在燒一天就可以,比之前的要好操作很多。

蕓友陳恩:
我之前看抖音有拍瓷器出窯時(shí)候的畫面,太好看了,紅彤彤的一片。放片葉子沖水降溫,色彩一下子就出來了。

莊主:
那是剛住火。

蕓友Siya:
燒一窯出來,不能用的次品有多少?怎樣算是燒壞了呢?走形嗎?

蕓友陳恩:
應(yīng)該是有氣泡或者燒的顏色不正那種。

蕓友孫榮浩:
出窯后還需要調(diào)整嗎?

莊主:
現(xiàn)在我們的成品率可以做到50%,之前更低,有“十窯九不成”之說,出窯就沒辦法調(diào)整。


3.汝瓷的別致美—蟬翼紋

蕓友Siya:
紋路是怎么形成的呢?我感覺蟬翼紋和冰裂紋瓷器有點(diǎn)像。

莊主:
汝瓷的紋路是由于開片。從專業(yè)上說,瓷器出現(xiàn)開片其實(shí)是一個(gè)缺陷。

冷蕓博士:
看上去不是刻意做上去的,但也許客人當(dāng)特色。

莊主:
其實(shí)是自然形成的,當(dāng)時(shí)宋徽宗非常喜歡和認(rèn)可就形成了汝瓷獨(dú)有的一種特色。

蕓友孫榮浩:
開片的肌理可以預(yù)先設(shè)計(jì)嗎?

莊主:
不能。

蕓友Siya:
出現(xiàn)這種紋理是什么因素導(dǎo)致的呢?

莊主:
汝瓷是皇帝的審美,要求工匠不惜工本,追求完美,但最終是有缺陷的一種完美。

冷蕓博士:
其實(shí)這種美可能更有魅力,日本也有類似概念:殘缺美。用到服裝上,就是刻意做成未完工狀。

莊主:
從哲學(xué)上說我們都在追求完美,但這個(gè)世界最獨(dú)特的是沒有完美。

蕓友陳恩:
跟山水畫里面留白有點(diǎn)相似,殘缺也是一種完美。

莊主:
日本人把這種缺陷審美發(fā)展到極致了。單獨(dú)說汝瓷的紋路,有蟬翼紋,魚鱗紋,冰裂紋和柳條紋。但每種紋路都是自然的、不可控的,后來有的瓷器也有學(xué)習(xí)的。但從汝瓷開始紋路是一種獨(dú)特的審美。

蕓友陳恩:
既然紋路無法人為,那為什么會(huì)有不同的紋路?如何產(chǎn)生紋路?跟什么因素有關(guān)?

莊主:
現(xiàn)在從科學(xué)的角度分析,胎和釉在高溫冷卻的時(shí)候兩個(gè)的收縮比例不同形成,主要是跟胎和釉的收縮率有關(guān)。汝瓷審美的三大要素:青如天,面如玉,蟬翼紋。

蕓友Siya:
那就有可能是胎和釉的收縮率在一個(gè)某區(qū)間范圍內(nèi),就會(huì)產(chǎn)生其中某一種的紋路嗎?這樣分析的話,如果想要什么樣的紋路是可以在某一種條件下制造出來。

莊主:
是的,理論上是可以的,但很多不可控的因素在里面。



|二|
現(xiàn)代流行的國潮的本質(zhì)是什么?

1.如何用現(xiàn)代科技與現(xiàn)代審美展現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典?

蕓友陳恩:
我認(rèn)為國潮是一種文化自信。

蕓友孫榮浩:
我覺得國潮就是當(dāng)代視覺傳達(dá)的視角下,中國人特有的一種審美方式。

蕓友Siya:
民族文化—國貨品牌—青年力量。

冷蕓博士:
大家可以舉例說明你們覺得可以代表中國時(shí)尚的產(chǎn)品或者品牌?現(xiàn)在有什么品牌或者產(chǎn)品具體運(yùn)用了宋代美學(xué)的內(nèi)容嗎?比如漢服?

蕓友陳恩:
李寧的支線中國李寧,算是國潮的代表了。

蕓友Siya:
漢服不是漢代服飾的嗎?

莊主:
其實(shí)原研哉對(duì)我有很大的震撼。我之前聽過他的一個(gè)訪談,他說無印良品的設(shè)計(jì)都是源自于宋代美學(xué)。無印良品可以做到全球化,那么多的年輕人那么多的國家都有他的店,汝瓷有可能嗎?

蕓友陳恩:
宋代美學(xué)清新淡雅,我感覺杭州或者江蘇那里做絲綢的品牌會(huì)更符合一些。

蕓友孫榮浩:
當(dāng)下的國潮其實(shí)就是不同群體的藝術(shù)風(fēng)向,我自己喜歡的是傳統(tǒng)漆藝,宋代美學(xué)里也有宋代漆藝的作品,到了現(xiàn)代,很多新藝術(shù)家就對(duì)宋代漆藝進(jìn)行了深化。這些都是宋代理學(xué)強(qiáng)調(diào)精細(xì)的結(jié)果。

蕓友陳恩:
日本的美學(xué)講究極簡,無印良品、優(yōu)衣庫或者是他們的首飾都在講究實(shí)用,重要突出人的感受,以人為本。

莊主:
我想了解汝瓷如何時(shí)尚化呢?

蕓友陳恩:
我認(rèn)為汝瓷可以聯(lián)名或者往實(shí)用方面走,在設(shè)計(jì)上多下功夫,多增加以人的感受為主,一切以人為準(zhǔn)。比如說喝茶的方式,左手右手,哪幾根手指握感舒適等等;喝茶時(shí)候杯口的角度如何服帖人的嘴型等等。

蕓友孫榮浩:
文化影響都是相互的。首先就是成本,好的作品要大眾消費(fèi)起來,瓷器還是要同時(shí)出精品和大眾品。

冷蕓博士:
其實(shí)和中國設(shè)計(jì)師聯(lián)名,找個(gè)契合點(diǎn)是個(gè)很好的方式。比如漢服,穿漢服喝茶,有沒有可能聯(lián)合在一起?

蕓友陳恩:
日本人除了審美突出,另一點(diǎn)就是匠心品質(zhì),他們的產(chǎn)品不僅設(shè)計(jì)到位,質(zhì)量也很優(yōu)秀,不然光有設(shè)計(jì),質(zhì)量不行也走不遠(yuǎn)的。


2.中國傳統(tǒng)經(jīng)典如何用現(xiàn)代形式表達(dá)出來?

莊主:
汝瓷如果用現(xiàn)代的審美和技術(shù)來表達(dá)是怎樣的呢?

蕓友孫榮浩:
我覺得是禮盒,以及影視作品帶貨。大眾看到用瓷器很高雅,就會(huì)推動(dòng)一種消費(fèi)瓷器的文化。

蕓友陳恩:
禮盒是個(gè)不錯(cuò)的方式,還有一種就是增加用戶體驗(yàn),類似先試用再購買,或者培養(yǎng)用戶的習(xí)慣,類似瑞幸。

冷蕓博士:
問題是,大家都在拼價(jià)格,瓷器能拼價(jià)格嗎?

蕓友陳恩:
例如普通的飲水杯或者餐具,往餐具方向也是不錯(cuò)的選擇。我覺得餐盤很好,因?yàn)槭褂玫姆秶矎V。而且一般廚房都是女生做,她們的分享欲很足,也能進(jìn)一步可以拓展曝光率,前提是產(chǎn)品好看,質(zhì)量不錯(cuò)。簡言之就是一般人覺得能消費(fèi)得起也愿意消費(fèi)的產(chǎn)品。

蕓友孫榮浩:
時(shí)尚其實(shí)屬于短時(shí)間的風(fēng)尚,要讓瓷器時(shí)尚就需要成批量的制作,緊跟時(shí)代潮流,從造型顏色,圖案都要做出很多來。

莊主:
我想在設(shè)計(jì)上可以主要突出汝瓷的一個(gè)特點(diǎn)來表現(xiàn),也可以借助現(xiàn)代機(jī)器批量化。

蕓友陳恩:
其實(shí)不用跟隨潮流,因?yàn)槿甏杀旧砭褪墙?jīng)歷過幾千年的滄桑,使用它就是一種象征,一種品質(zhì),一種經(jīng)典。就像香奈兒、紀(jì)梵希這樣的品牌,他們不需要對(duì)品牌做出重大改變,維持自身的特點(diǎn)跟氛圍就是最大的資本。

莊主:
這樣是否會(huì)限制了汝瓷的發(fā)展?我們的用戶都是成年人為主。

蕓友陳恩:
我是覺得不會(huì),因?yàn)橥鈬藢?duì)于中國的瓷器很看重,瓷器的英文就是小寫的china,瓷器就代表了中國。

蕓友孫榮浩:
其實(shí)我覺得就是把展示瓷器和實(shí)用分開。

蕓友陳恩:
能消費(fèi)得起汝瓷的肯定是成年人。其實(shí)只要把一部分核心人群伺候好了就是一塊很大的市場。

莊主:
給年輕人的感覺就是汝瓷都是四十來歲人才會(huì)喜歡花錢買的。

蕓友陳恩:
我認(rèn)為不需要全年齡段的人都認(rèn)可,這點(diǎn)和我最近研究的非遺課題有點(diǎn)像,那個(gè)是銅器。兩者共同點(diǎn)就是,都是作為以前的生活必須品,因?yàn)橐郧笆谴善骱豌~器作為生活工具,現(xiàn)在都被替代了。這個(gè)西關(guān)打銅現(xiàn)在除了做銅器的工藝品本身之外,他們還把銅器創(chuàng)新,以前是做鍋碗瓢盆,現(xiàn)在還做飾品,還有就是做輕飲食。我很喜歡瓷器,只是我不會(huì)鑒別,而且老實(shí)說,在我眼里,我不覺得瓷器像中年人用的東西,我只是覺得我消費(fèi)不起。我覺得也可以跟高端餐廳合作,因?yàn)橐话隳苋ジ邫n餐廳消費(fèi)的人,也是你的目標(biāo)群體。你讓高檔餐廳用你的整套餐具。他們的審美相比于普通人而言更高級(jí)也能理解價(jià)格,更關(guān)鍵的是愿意消費(fèi)。

莊主:
我自己專注于全手工,做精品,但市場做著挺難的。

蕓友孫榮浩:
是的,做精品一定要和大機(jī)構(gòu)合作,南京這邊出名是高淳陶瓷。

莊主:
但如何兼顧市場和情懷?如何讓更多的人喜歡?這樣汝瓷才能傳承得更好,發(fā)展得更大。

蕓友陳恩:
這就好比我們看不到勞斯萊斯的廣告,不是因?yàn)樗蛔鰪V告,而是因?yàn)樗鼜V告的地方我們普通人看不到而已。

所以還是做品牌,靠品牌宣傳引入資本,也只有這樣了。你可以參考下85度C,創(chuàng)立品牌,聘請(qǐng)業(yè)內(nèi)有聲譽(yù)的高級(jí)師傅來打造單品宣傳,找準(zhǔn)品牌定位,主打性價(jià)比,五星級(jí)西點(diǎn)師傅+五星級(jí)糕點(diǎn)+只要五星級(jí)一半的價(jià)格=最終產(chǎn)品。

莊主:
如何讓客戶知道你的性價(jià)比很高?

冷蕓博士:
教育+宣傳。你能把自己的產(chǎn)品,工藝和定價(jià)解釋清楚了,自然就說服了顧客。營銷是個(gè)說服的過程,就像你今天給我們解釋的過程,這個(gè)價(jià)格我們就都覺得值得了。

蕓友陳恩:
我是95后,我能承受茶具單杯或者餐盤這類的范圍大概在100到400左右,我愿意嘗試。其他人的話我就不知道了,至少在這個(gè)范圍內(nèi)我愿意買些嘗試下,相當(dāng)于入門。也許以后更喜歡,自然就會(huì)多掏錢。



莊主總結(jié)

一、以汝瓷為例,淺談宋代美學(xué)

1.汝瓷的經(jīng)典釉色—青如天汝瓷的誕生于宋徽宗的一個(gè)夢(mèng),雨過天晴云破處,者般顏色做將來。汝瓷最核心的就是,天青釉色,其實(shí)之前周杰倫唱的歌《青花瓷》就是說的汝瓷。

2.汝瓷的玉質(zhì)含章—面如玉
非玉更勝玉,傳世汝瓷特指,天青色的汝瓷。現(xiàn)在也有其他的顏色,但都是單色釉系。我們剛才看到的就是天青色汝瓷。汝瓷表面溫潤也更體現(xiàn)文人追求內(nèi)斂的性格,沒有龍泉青瓷和景德鎮(zhèn)青花瓷的表面光亮,?;泻軓?qiáng)。

3.汝瓷的別致美—蟬翼紋
汝瓷的紋路是由于開片。從專業(yè)上說,瓷器出現(xiàn)開片其實(shí)是一個(gè)自然形成的缺陷。汝瓷是皇帝的審美,當(dāng)時(shí)宋徽宗非常喜歡和認(rèn)可就形成了汝瓷獨(dú)有的一種特色,并要求工匠不惜工本,追求完美,但最終是有缺陷的一種完美。

現(xiàn)在從科學(xué)的角度分析,胎和釉在高溫冷卻的時(shí)候兩個(gè)的收縮比例不同形成,主要是跟胎和釉的收縮率有關(guān)。汝瓷審美的三大要素:青如天,面如玉,蟬翼紋。


二、現(xiàn)代流行的國潮的本質(zhì)是什么?

1.如何用現(xiàn)代科技與現(xiàn)代審美展現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典?
有蕓友認(rèn)為汝瓷可以聯(lián)名或者往實(shí)用方面走,在設(shè)計(jì)上多下功夫,多增加以人的感受為主,一切以人為準(zhǔn)。比如說在喝茶的方式上,分左手右手,哪幾根手指握感舒適等等;喝茶時(shí)候杯口的角度如何服帖人的嘴型等等。也有蕓友認(rèn)為文化影響都是相互的,首先就是成本,好的作品要大眾消費(fèi)起來,瓷器還是要同時(shí)出精品和大眾品。

2.中國傳統(tǒng)經(jīng)典如何用現(xiàn)代形式表達(dá)出來?
禮盒是個(gè)不錯(cuò)的方式,以及影視作品帶貨。大眾看到用瓷器很高雅,就會(huì)推動(dòng)一種消費(fèi)瓷器的文化。還可以增加用戶體驗(yàn),類似先試用再購買,或者培養(yǎng)用戶的習(xí)慣,比如瑞幸。并且產(chǎn)品不用跟隨潮流,因?yàn)槿甏杀旧砭褪墙?jīng)歷過幾千年的滄桑,使用它就是一種象征,一種品質(zhì),一種經(jīng)典。


文字整理:張懷楷
文字編輯:陳暢
美術(shù)編輯:李寧


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