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? ? ? ?不知何時(shí)，燈光漸漸褪去，青綠山水緩緩出現(xiàn)又退去，露出王希孟埋頭畫(huà)畫(huà)的身影，展卷人突然看到了他，但轉(zhuǎn)瞬間王希孟就消失了。古今交錯(cuò)的時(shí)空就此開(kāi)始，展卷人穿越到了王希孟的時(shí)代。看劇之前，一直在想如何把一幅《千里江山圖》以舞劇的方式呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，未曾想編劇是以畫(huà)作的創(chuàng)作過(guò)程作為主線，給大家呈現(xiàn)了一幅【問(wèn)篆】、【唱絲】、【尋石】、【習(xí)筆】、【淬墨】、【入畫(huà)】的動(dòng)人長(zhǎng)卷。主角依然是傳奇人物王希孟，這個(gè)在中國(guó)歷史上只留下聊聊幾句生平的天才少年，留下這幅畫(huà)作后便狗帶了，又有一說(shuō)是在這幅畫(huà)后，又畫(huà)了一幅《千里餓殍圖》，直接被宋徽宗賜死。不過(guò)，我認(rèn)為后一種說(shuō)法可能性真不大，一個(gè)年輕的皇家畫(huà)院學(xué)生，沒(méi)經(jīng)過(guò)社會(huì)的磨礪，享受著皇家公務(wù)員待遇，受徽宗親自指導(dǎo)，出去采風(fēng)、游歷，好歹有地方官員接待下吧，哪能看到民間疾苦。還是第一種說(shuō)法讓人信服，我記得2017年故宮“千里江山”畫(huà)展，看過(guò)一副乾隆時(shí)期的宮廷畫(huà)家臨摹的《千里江山圖》，這畫(huà)家畫(huà)完不久也狗帶了，可見(jiàn)這反復(fù)勾勒上色需5遍的12米長(zhǎng)卷能耗費(fèi)人多少心血。
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? ? ? 【問(wèn)篆】、【唱絲】、【尋石】、【習(xí)筆】、【淬墨】則展現(xiàn)了“篆刻人、織絹人、磨石人、制筆人、制墨人”作為一件畫(huà)作誕生，背后所付出的艱辛勞動(dòng)；謹(jǐn)以致敬中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化及其創(chuàng)造者、傳承者。

? ? ? ?宋徽宗是最早在書(shū)畫(huà)上使用印章的人，宋以前印章多為銅質(zhì)，刻字困難。展卷之后，緊隨【問(wèn)篆】篇，呼應(yīng)了之前展卷人疑惑“畫(huà)上那么多人的印章，為何獨(dú)獨(dú)沒(méi)有你的？” 希孟答曰：“此畫(huà)與天地眾人共繪，往來(lái)者但見(jiàn)青綠足矣”。

? ? ? ?整個(gè)劇情沒(méi)有旁白，全靠演員的肢體語(yǔ)言表現(xiàn)，靜多于動(dòng)，但編排也挺通俗易懂的。有專業(yè)舞蹈，如希孟的獨(dú)舞、與策展人的雙人舞等等，希孟倒在策展人背上那個(gè)動(dòng)作重復(fù)了多次，原諒我有一瞬間想偏了主題；也有具象模仿的肢體語(yǔ)言，如部分勞作場(chǎng)景無(wú)法用舞蹈語(yǔ)言表現(xiàn)，再加上服裝道具等舞臺(tái)的視覺(jué)效果補(bǔ)齊了這方面的遺憾。幾個(gè)旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)或同向或逆向旋轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了時(shí)空交錯(cuò)，場(chǎng)景轉(zhuǎn)換；好比中國(guó)繪畫(huà)的長(zhǎng)卷形式，在卷收與展放間，配合著人們對(duì)時(shí)間與空間的認(rèn)識(shí)，在瀏覽中，經(jīng)歷著時(shí)間的流逝。總之，舞臺(tái)展現(xiàn)方面足以讓大家可以目不轉(zhuǎn)睛的看完全場(chǎng)，不會(huì)覺(jué)得枯燥。

? ? ? ?舞劇的“青綠“一角，是整個(gè)舞劇的“靈魂”，是從畫(huà)中提取出的意象，與展卷人、王希孟貫穿情節(jié)始終，介紹中寫(xiě)到：“青綠”——我靜待畫(huà)中千年，只愿以絢爛此身，成全時(shí)空的聯(lián)結(jié)?！救氘?huà)】后，“青綠”們組成畫(huà)作的定格，再現(xiàn)了畫(huà)面上峰巒起伏綿延、層巒疊嶂，江河煙波浩渺的山水景象，仿佛讓人超越了官能上的視覺(jué)享受，達(dá)到了一種人與自熱和諧相處的境界。

? ? ? ?中國(guó)文化頂峰“造極于趙宋之世”，選擇這幅大眾熟知的《千里江山圖》作為舞劇主題，加上傳奇少年郎英年早逝的背景故事也符合時(shí)代審美，要換一幅《江山秋色圖》啥的，估計(jì)就編排不出這么一臺(tái)有聲有色的舞劇了。