【社哲講堂32】如何獲得對(duì)事物的洞見
2023-01-18 15:51 作者:這里有個(gè)颯颯 | 我要投稿

# 00:00-05:45 獲得洞見的條件
- 打比方:照相機(jī)拍出高清照片
- 部分:性能+技術(shù)缺一不可
# 05:45-10:18 認(rèn)知事物的方法:感性與理性
- 感性:通過感官經(jīng)驗(yàn)獲得的表象認(rèn)知,舉例子:兔子是白的,歸納法,∵目前為止觀察到的兔子都是白的,∴推理所有兔子都是白的。
- 理性:通過邏輯獲得內(nèi)在認(rèn)知,舉例子:1+1=2--2+2=4,演繹法,∵所有人都會(huì)死,蘇格拉底是人,∴蘇格拉底會(huì)死
# 10:27-12:31 練習(xí):認(rèn)識(shí)多羅西123
- 感性:她有著銀鈴般悅耳動(dòng)聽的聲音
- 理性:社會(huì)學(xué)up主
# 12:39-17:32 感性與理性的局限性
- 感性的局限:1.感官是可以騙人的。2.因果關(guān)系不成立(過去是對(duì)的,不代表以后如此)
- 理性的局限:1.認(rèn)識(shí)事物無法脫離感官,通常從感官入手。2.不是任何事物都能被抽象為理性或者是語言。比如你看到紅色就是紅色的,無法說看到紅色是什么樣的感覺,你以為的紅色在對(duì)方看來是綠色。名詞:隱性知識(shí),是無法被表述的知識(shí)。
# 17:41-20:51 從感性到理性:大量經(jīng)驗(yàn)到本質(zhì)規(guī)律
- 結(jié)論一:完整認(rèn)知=感性+理性
- 結(jié)論二:大量的感性認(rèn)知可以維積出理性認(rèn)知(量變到質(zhì)變的過程)大量經(jīng)驗(yàn)--本質(zhì)規(guī)律
# 20:58-25:18 研究:定量與定性
- 定量:收集數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù),屬于理科。研究方法:-實(shí)驗(yàn)(控制變量法求得某種因果關(guān)系,區(qū)分自然科學(xué)和社會(huì)學(xué)科的點(diǎn))-大數(shù)據(jù)(問卷調(diào)查,數(shù)據(jù)庫)。討論“是什么”
- 定性:收集文本數(shù)據(jù),屬于文科。研究方法:訪談、民族志(實(shí)地調(diào)查)、案例研究、焦點(diǎn)小組。討論“為什么”
# 25:27-28:07 實(shí)踐:一招治好玻璃心
- 大量經(jīng)驗(yàn)/實(shí)踐來解決問題。 人際關(guān)系本質(zhì)跟情商/性格無關(guān),需要你接觸更多的人。
# 28:16-30:41 總結(jié)
- 如果把從知事物類比于照相機(jī)拍照,那么首先是相機(jī)性能也就是我們的頭腦要處于一個(gè)好的狀態(tài),其次是拍照技術(shù)也就是認(rèn)知事物的方法。包括兩種,這兩種都有局限性,得出結(jié)論,了解本質(zhì)。不僅僅適用研究,也適用于在我們生活中解決自己的難題,在害怕的事情上,積累經(jīng)驗(yàn)。
- ”不順心的東西或許恰好是對(duì)你長(zhǎng)期的成功有益的?!?/li>
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