中國近代史（一）
一、名詞解釋
閉關(guān)政策、18世紀中葉，英國已在西方各國的對華貿(mào)易中居首位。但是，在中國自給自足的自然經(jīng)濟的壁壘面前，西方的工業(yè)品很難找到市場，屢屢虧損。同時，昧于世界大勢的清政府在對外關(guān)系方面采取“閉關(guān)”政策，使中國處于與世隔絕的狀態(tài)。清政府把對海外的貿(mào)易嚴格限制在廣州一口，規(guī)定外國商人銷售商品和購買土貨都必須通過少數(shù)特許的“行商”（即“十三行”）之手，進行嚴格控制。這種外貿(mào)政策也嚴重阻礙了西方工業(yè)品在中國的銷售。

明清為了維護自身封建統(tǒng)治在對外關(guān)系上采取的限制和禁止對外交通和貿(mào)易的措施，亦稱“海禁”。在清朝這項政策更加嚴格。其內(nèi)容主要有實行一口通商、“公行”制度、防范夷人等。其實質(zhì)是封建自然經(jīng)濟的反映。長期實行閉關(guān)政策的確在一定程度起到了抑制西方資本主義殖民侵略的作用，但是從長遠和全局作用來看，它阻礙了必要的中外經(jīng)濟、科技文化等方面的交流，束縛了中國社會的發(fā)展，使中國落后于西方。

鴉片戰(zhàn)爭、

虎門銷煙、由林則徐在廣東虎門主持的一次銷煙運動，是清政府禁煙運動的高潮。當鴉片泛濫對清政府造成巨大危害且威脅到上層統(tǒng)治時，在禁煙派努力下，道光帝命林則徐開展禁煙運動。自1839年6月3日至25日，在虎門將所繳獲英美兩國的鴉片當眾銷毀。各地群眾聞訊趕來觀看，萬眾歡騰?；㈤T銷煙的壯舉，沉重打擊了外國侵略者的氣焰，鼓舞了中國人民的斗志，表明了中國人民抵御外侮、維護民族尊嚴的堅強決心。

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三元里抗英、1841年5月，英軍在廣州郊區(qū)三元里一帶的淫掠暴行，激起當?shù)剜l(xiāng)民的義憤，英國侵略軍在三元里遭到中國人民痛擊，損失慘重。三元里人民的抗英斗爭，是中國近代史上中國人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭,顯示了中國人民不甘屈服和敢于斗爭的英雄氣概。

《南京條約》、是中國近現(xiàn)代史上第一個不平等條約，也是近代中國走向半殖民地的第一個重要標志。條約的主要內(nèi)容有:中國割讓香港給英國;賠款2100萬銀元;開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸，準許英國在通商口岸派駐領(lǐng)事;英商進出口貨物繳納的關(guān)稅稅率，中國須同英國商定;廢除"公行"制度。1843年，英國又強迫清政府簽訂中英《五口通商章程》和《虎門條約》，作為《南京條約》的附件。英國從中又取得"領(lǐng)事裁判權(quán)"、"片面最惠國待遇"、在通商口岸租賃土地、房屋和永久居住的特權(quán)。

《穿鼻草約》、琦善與義律簽定的﹐《穿鼻草約》的內(nèi)容是:(1)中國割讓香港與英國，但中國得在香港設(shè)關(guān)收稅，如在黃浦一樣。(2）賠款六百萬元，五年交清。(3）中、英官吏平等。(4）廣州于道光二十一年正月初旬復市。在英國方面，即時退還定海。

《虎門條約》、《虎門條約》和《五口通商章程》即為南京條約附約。1843年10月8日，英國強迫清政府在虎門訂立了《善后事宜清冊附粘和約》，又稱《五口通商附粘善后條款》;通常稱為《虎門條約》或《虎門附約》。共16款，附有《小船定例》3款。主要內(nèi)容為:1.“設(shè)將來大皇帝有新恩施及各國，亦應(yīng)準英人一體均沾”，這就是英國取得片面的最惠國待遇。2.英國可以在五口租地建屋。這項規(guī)定成為日后“租界”制度的開始。同一天，英國又強迫清政府在虎門訂立了《議定廣州、福州、廈門、寧波、上海五港通商章程》，又稱為《五口通商章程》，作為《虎門條約》的一部分。共15款，還附有一個《海關(guān)稅則》。主要內(nèi)容為:1.凡中國人與英國人“交涉詞訟”，“其英人如何科罪人(即定罪)，由英國議定章程、法律，發(fā)給管事官(即領(lǐng)事館)照辦”，即承認英國享有領(lǐng)事裁判權(quán)。2.規(guī)定絕大部分貨物的稅率為值百抽五，遂開中國和外國協(xié)定關(guān)稅的惡例。

《中美望廈條約》、中美《望廈條約》又稱《中美五口貿(mào)易章程》。美國侵略中國的第一個不平等條約。1844年7月3日，美國專使顧盛以戰(zhàn)爭相威脅，強迫清兩廣總督耆英在澳門附近的望廈村簽訂。共34款。附有《海關(guān)稅則》。條約規(guī)定美國享受英國在《南京條約》和附件中的各種特權(quán)外，還擴大了領(lǐng)事裁判權(quán)，并規(guī)定，美國人有權(quán)在五個通商口岸租地建樓、開設(shè)醫(yī)院和教堂;美國兵船可以到中國沿海各港口“巡查貿(mào)易”;對在華的美國人，清政府必須“時加保護，令其身家安全”。12年后對五口貿(mào)易等條款可以“稍為變通”，為以后借口“修約”以索取更多侵略特權(quán)埋下伏筆。

《中法黃埔條約》、《中法黃埔條約》中法《黃埔條約》又稱《中法五口貿(mào)易章程》。法國侵略中國的第一個不平等條約。1844年10月24日，法國專使刺尊尼強迫清兩廣總督耆英在停泊于廣州黃埔的法艦阿吉默特號上簽訂。共36款，附有《海關(guān)稅則》。條約規(guī)定除取得英美兩國在條約中規(guī)定的侵略權(quán)益外，還規(guī)定法國人得在通商口岸建造教堂，中國不能“觸犯毀壞”。不久，法國又強迫清政府取消長達一百多年的對天主教的禁令。

領(lǐng)事裁判權(quán)、是以英國為首的西方列強在強迫中國與之訂立的不平等條約中規(guī)定的一種司法特權(quán)。依照這種特權(quán)，凡在中國享有領(lǐng)事裁判權(quán)的國家，其在中國的僑民不受中國法律的管轄，不論其發(fā)生何種違背中國法律的違法或犯罪行為，或成為民事刑事訴訟的當事人時，中國司法機關(guān)無權(quán)裁判，只能由該國領(lǐng)事或由其設(shè)在中國的司法機構(gòu)依據(jù)其本國法律裁判。故“領(lǐng)事裁判權(quán)”也稱“治外法權(quán)”。

領(lǐng)事裁判權(quán)一國通過駐外領(lǐng)事等對處于另一國領(lǐng)土內(nèi)的本國國民根據(jù)其本國法律行使司法管轄權(quán)的制度。這是一種治外法權(quán)。它的存在形成對國家屬地優(yōu)越權(quán)的例外或侵犯。在中國近代史上它是西方列強在近代蓄意侵奪中國司法主權(quán)的特權(quán)制度，是他們通過鴉片戰(zhàn)爭，用不平等條約強行建立的，其后又獲得進一步發(fā)展。這項制度嚴重破壞了中國的司法權(quán)。片面最惠國待遇一國在通商、航海、稅收或公民法律地位等方面給予另一國享受現(xiàn)時或?qū)硭o予任何第三國同樣的一切優(yōu)惠、特權(quán)或豁免等待遇。此種待遇稱為“最惠國待遇”。最惠國待遇的取得必須有條約和根據(jù)。最惠國待遇一般是相互的，締約雙方在平等互利原則的基礎(chǔ)上相互享受最惠國待遇。但自鴉片戰(zhàn)爭后清朝與外國列強簽訂的條約，往往只片面規(guī)定該締約外國得享受最惠國待遇，而中國則無對等權(quán)利，是片面的，這為列強在中國攫取各種侵略權(quán)益開創(chuàng)了惡例。

片面最惠國待遇、《虎門條約》中規(guī)定的一項不平等條款。正常的國際交往中，最惠國待遇應(yīng)是雙方互惠。英國只要求中國給予英國最惠國待遇，卻未承諾英國給予中國同等待遇。這就成為簽約雙方不平等的"片面"最惠國待遇。繼英國之后，有15個國家先后從清政府那里得到片面最惠國待遇。清政府只要給一國某種特權(quán)，就要給所有享有片面最惠國待遇的國家同樣的特權(quán)，中國變?yōu)橘Y本主義世界爭相宰割的對象。

協(xié)定關(guān)稅、協(xié)定關(guān)稅一個國家與另一個國家之間通過協(xié)商相互給予對方以優(yōu)惠待遇的關(guān)稅制度。如果一方遭受對方的脅迫，非自愿地給予對方以優(yōu)惠待遇又不能享受對方給予對等的優(yōu)惠,就是片面的協(xié)定關(guān)稅,這構(gòu)成一國對另一國的特權(quán)。出現(xiàn)在近代中國的協(xié)定關(guān)稅，就屬于后一種性質(zhì)。

租界、租界是近代西方列強強迫半殖民地國家在某些城市或通商口岸劃出供外僑居留和經(jīng)商的一定區(qū)域，是列強對半殖民地國家進行軍事威脅、政治控制、經(jīng)濟掠奪和文化滲透的基地。在這一地區(qū)里，實行完全不受中國行政系統(tǒng)管轄和法律制度約束的統(tǒng)治制度，號稱“國中之國”。“租界”的出現(xiàn)，是中國社會開始半殖民地化的一個重要標志。

《海國圖志》、清魏源著。1841年(道光二十一年)作者在鎮(zhèn)江受林則徐囑托，據(jù)《四洲志》譯稿及中外文獻資料，于《南京條約》訂立后不久整理成書。1842年刻本50卷，1847年刻本增訂為60卷，1852年(咸豐二年)又擴編為100卷，刊于揚州。此書系統(tǒng)介紹了外國歷史、地理和科技知識，譴責投降派“夷兵不可敵”的賣國論及頑固派視堅船利炮為“奇技淫巧”的昏憒，對戰(zhàn)、守和外交策略提出很好的見解，并提倡學習西方的先進技術(shù)，提出“師夷長技以制夷”的著名主張。本書出版后影響很大，促使人們開闊眼界，了解世界，對后來資產(chǎn)階級改良派有一些啟蒙作用。此書出版后，很快傳入日本，對日本的維新運動也發(fā)生一定影響。

《瀛寰志略》、《瀛寰志略》徐繼畬著，是近代中國人系統(tǒng)介紹世界史地知識的名著。書中對亞歐北美洲介紹有為詳細，對南美大洋非洲也有所記載。書中還對歐美民主政治做了比較系統(tǒng)的介紹。

魏源、:中國晚清思想家。湖南邵陽隆回人。嘉道之時，清朝已入衰世，魏源以天下為己任，講求經(jīng)世之學，力圖以此謀求國富民強，從而成為晚清學術(shù)的開風氣者。提出了“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，遵友人林則徐囑，據(jù)林所主持譯編的《四洲志》，參以歷代史志及兩人記錄，輯為《海國圖志》50卷，后續(xù)增至100卷?！逗鴪D志》率先介紹西方各國歷史地理狀況，主張學習西方的先進科學技術(shù)，提出“師夷長技以制夷”，是中國近代向西方尋求救國真理的先行者之一。

琦善、(17902—1854)，字靜安，滿洲正黃旗人，姓博爾濟吉特，襲一等侯爵。他早年任河南按察使時，鎮(zhèn)壓過白蓮教起義。1836年任直隸總督。1840年8月，英軍北犯大沽口，道光帝派琦善為代表與英國侵略者談判。琦善向敵人獻媚求和，并保證要重治林則徐，“代伸冤抑”，后受命為欽差大臣到廣州議和。11月到達廣州后，一反林則徐所為，壓制廣東人民對侵略者的抵抗，裁撤軍備。1841年1月6日，英軍向虎門口的沙角、大角兩炮臺發(fā)動進攻。琦善驚慌失措，表示英國可以在九龍尖沙嘴和香港島的西南隅兩處“擇一地方寄寓泊船”，但要奏明道光帝批準。英國侵略者未等道光帝批準，就擅自派兵強行占領(lǐng)了香港島。琦善的陣前妥協(xié)，助長了侵略者的氣焰。不久，廣東巡撫怡良、兩江總督裕謙揭發(fā)了琦善的妥協(xié)行徑。2月，道光帝下令將琦善革職拿辦。但時隔不久，琦善就得到赦免。1843年，他任駐藏大臣，后任四川總督。1853年被派為欽差大臣，率軍鎮(zhèn)壓太平軍，建立江北大營，在揚州屢戰(zhàn)屢敗。1854年秋病死于軍中。

義律、義律(1801—1875)，出身于英國貴族。1815年，他參加海軍，在印度和牙麥加服役。1834年隨英國首任駐華商務(wù)監(jiān)督來中國，任秘書。1836年，他接任英國駐華商務(wù)監(jiān)督。1839年,他極力抗拒和破壞中國禁煙運動，并主張武力侵華。1840年2月，英國政府任命他為侵華副全權(quán)代表。1841年1月，他強迫琦善割讓香港;5月，又迫使奕山訂立《廣州和約》。1841年夏，英國政府改派璞鼎查接替其職務(wù)。

徐繼畬、（1795—1873年)，號松龕，山西五臺人。道光進士，歷任按察使、巡撫等職,由于在廣東、福建做官多年，徐繼畬有機會接觸一些外國人，廣泛搜集西方書籍，“于域外諸國地形時勢，稍稍得其涯略”。1848年，他撰成《瀛環(huán)志略》10卷。與《海國圖志》一樣，《瀛環(huán)志略》也是近代中國人系統(tǒng)介紹世界史地知識的名著。

第二章勸世良言、多次科場失意，使洪秀全感到憤懣不平。就在1843年最后一次應(yīng)試落第后，他閱讀了傳教士梁發(fā)的基督教布道小冊《勸世良言》。這本書是七年前他在廣州應(yīng)考時得到的,內(nèi)容是宣傳拜上帝,敬耶穌，反對崇拜偶像邪神,鼓吹天堂永樂、地獄永苦等教義?！队懟浄讼?854年2月，湘軍傾巢出動，曾國藩發(fā)表了《討粵匪檄》。在這篇檄文里，他攻擊太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭是“茶毒生靈”，“舉中國數(shù)千年禮義人倫詩書典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨我大清之奇變，乃開辟以來名教之奇變，我孔子、孟子之所痛哭于九原”，接著號召“凡讀書識字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也”，以動員一切反對勢力起來鎮(zhèn)壓太平天國。

拜上帝教、拜上帝會中國清代太平天國領(lǐng)袖洪秀全吸收基督教教義而成立的特殊基督教組織。19世紀中期,洪秀全受基督教布道書《勸世良言》的影響，在家鄉(xiāng)廣東花縣組織拜上帝會,并模擬《勸世良言》寫成《原道救世歌》、《原道醒世訓》、《原道覺世訓》等書，作為該會教義，同時又制定了宗教儀式與會規(guī)。

《原道覺世訓》《原道覺世訓》除加強宣傳上帝創(chuàng)造一切、主宰一切的功能，要人們朝夕敬拜外，還提出同“皇上帝”相對立的“閻羅妖”，作為一切妖神的代表，號召天下兄弟姐妹應(yīng)當共同擊滅之。由此，它抨擊歷代帝王妄改皇上帝尊號，指出只有上帝才能稱帝，人間君主不得僭越,表現(xiàn)了對君主的蔑視。

金田起義、1851年1月11日，洪秀全率拜上帝會眾兩萬余人在桂平縣金田村正式起義，建號太平天國，軍隊稱太平軍，并頒布軍紀五條,這就是舉世震驚的金田起義，它標志著氣勢磅礴的太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭從此開始

永安分封、永安分封、1851年9月25日，太平軍攻占永安后，洪秀全在永安進行了政治、軍事建設(shè),稱永安建制。永安建制——內(nèi)容有:第一，封王建制。初步建立了政權(quán)，封楊秀清、蕭朝貴、馮云山、韋昌輝、石達開等分別為東、西、南、北、翼王，并決定由東王節(jié)制諸王(見右圖)。同時頒布《太平官制》、《太平禮制》等各項制度，通過永安封王建制，太平天國政權(quán)已初步形成。第二，頒行《太平天歷》(馮云山創(chuàng))。第三，整飭軍紀。頒行軍律《太平條規(guī)》、《太平軍目》(馮云山編制)。永安建制,初步確立了太平天國的立國規(guī)模和軍政體制，進一步鞏固了起義隊伍，增強了太平軍的戰(zhàn)斗力，為太平天國的勝利進軍奠定了基礎(chǔ)。

洪秀全、農(nóng)民家庭出身的窮苦知識分子，從《勸世良言》中吸取西方基督教教義，創(chuàng)拜上帝教，與楊秀清，蕭朝貴，韋昌輝，石達開等結(jié)成異性兄弟，組成領(lǐng)導核心，籌劃奇藝。1851年1月11日，率眾在桂平金田村起義，建號太平天國，稱天王，占領(lǐng)南京后，改為天京，并兵分兩路北伐和西征，北伐敗二西征勝，頒發(fā)《天朝田畝制度》,推行鄉(xiāng)官制度。入天京后，深居簡出，奢侈享樂，講求禮儀，咸豐六年，因掌握軍政實權(quán)的東王楊秀清:威權(quán)逼己”遂密詔北王韋昌輝率軍返京誅楊。韋昌輝有擴大事態(tài)，濫殺無辜，洪秀全迫于眾怨,殺韋昌輝,用石達開主政，次年，石達開收猜忌出走，太平天國瀕危,在第二次鴉片戰(zhàn)爭后，中外反革命勢力聯(lián)合進攻的形勢下，他缺乏積極防御措施，對內(nèi)濫封王爵，迷信天父，固守孤城，終于使形勢惡化，1864年病逝。

楊秀清、楊秀清(1821~1856)中國太平天國前期主要領(lǐng)導者。廣西桂平人。燒炭為生,因閱歷較廣﹐足智多謀，為馮云山賞識，邀入拜上帝會。1847年(道光二十七年)冬，馮云山被捕入獄，洪秀全返廣州設(shè)法營救，拜上帝會主持無人，楊秀清即假托天父附體，取得代天父傳言的地位，并與洪秀全、馮云山等結(jié)為異姓兄弟。稱天父第四子（洪秀全為天父次子）。1851年1月參加金田起義，后任左輔正軍師，領(lǐng)中軍主將。12月，封東王，稱九千歲，掌握軍、政大權(quán)，節(jié)制其他各王。次年指揮太平軍由廣西永安突圍，進入湖南，和西王蕭朝貴聯(lián)名發(fā)布《奉天誅妖救世安民諭》、《奉天討胡檄布四方諭》和《救一切天生天養(yǎng)中國人民諭》3篇檄文。不久，與洪秀全等商定循江東進、奪取南京的戰(zhàn)略方針,率軍攻克湖北漢陽、漢口和武昌。1853年3月(咸豐三年二月)占領(lǐng)南京后﹐提出就地建都的主張，使太平天國政權(quán)正式建立。其后，策劃組織了北伐、西征等重要戰(zhàn)役，成為太平天國起義前期的實際指揮者。隨著起義的發(fā)展,楊秀清逐漸自恃功高，專擅跋扈，與天王洪秀全明爭暗斗，常以天父名義,否定洪秀全的主張。對同僚也苛責挫辱，加以壓制。這使他在領(lǐng)導集團中一方面位高權(quán)重，一方面處境孤立。在勝利的形勢下，他志得意滿，逼洪秀全封他為萬歲(一說沒有逼封)。洪秀全密詔韋昌輝、石達開、秦日綱等帶兵回京圖之(一說無密詔)。韋昌輝帶3000多人從江西入天京，1856年9月2日凌晨攻入東王府，刺殺楊秀清。楊秀清大批親信、部屬也在交戰(zhàn)中被殺或被誘殺。這一事件引發(fā)內(nèi)訌，成為太平天國失敗的重要原因

石達開、石達開:(1831—1863）清末廣西貴縣客家人。地主出身。因當?shù)赝量投窢幖怃J，難以安身，入拜上帝會。1850年(道光三十年）夏，率二千人到金田。1851年1月金田起義，任左軍主將，12月在永安(今蒙山）封為翼王、五千歲。1855年（咸豐五年）督師西征，屢次擊敗清軍，次年6月與秦日綱攻破江南大營。*楊韋事件后，回天京輔政。1857年6月因天王洪秀全猜忌，他從天京負氣出走，率精銳部隊十萬單獨行動，給太平天國革命造成嚴重損失。此后活動于江西、浙江、福建、湖南、廣西、貴州、云南、四川等地。1863年(同治二年)5月在四川大渡河紫打地（安順場)失敗，6月自投清軍被殺。

曾國藩、曾國藩（1811-1872）湖南湘鄉(xiāng)人。清朝軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”"創(chuàng)立人。道光十二年(1832年)他考取秀才，28歲時考中進士，十年七遷，連躍十級,從七品―躍而為二品大員，威豐三年(1853年)藉著清政府給予尋求力量鎮(zhèn)壓太平天國的時機,他因勢在其家鄉(xiāng)湖南一帶,依靠師徒,親戚、好友等復雜的人際關(guān)系,建立了一支地方團練，稱為湘軍。湘軍在軍事素質(zhì)落后的清朝武裝力量中成為中國南方地區(qū)與太平天國軍事力量作戰(zhàn)的主力之一。曾國藩被封為一等勇毅侯，成為清代以文人而封武侯的第一人，后歷任兩江總督、直隸總督，官居一品，太平天國失敗后，太平軍在江北的余部與捻軍匯合，清廷命曾國藩督辦直隸、山東、河南三省軍務(wù)。曾國藩帶領(lǐng)湘軍二萬，淮軍六萬，配備洋槍洋炮，北上“剿捻”但失敗被徹職。同治九年（1870年)，正在直隸總督任上的曾國藩奉命前往天津辦理天津教案同治十一年二月初四（公歷:1872年3月20日）在南京病逝。朝廷贈太傅，死后被謚“文正”。其家族后代多出官宦，如曾紀澤等。

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湘軍、1861年9月，攻陷安慶。次年(同治元年)春，曾國藩再以曾國荃率湘軍主力沿江進逼太平天國首都天京（今江蘇南京)，以左宗棠部及李鴻章新募淮軍進攻江浙其他地區(qū)。1864年7月，湘軍攻破天京。湘軍鎮(zhèn)壓太平天國后，聲勢愈大。曾國藩為避免清廷的疑慮，又因湘軍暮氣日深，大量裁撤直系部隊，其支系仍在安徽、湖北、河南、山東惇、江蘇等地鎮(zhèn)壓捻軍。湘軍水師則守湘軍舊制，取綠營規(guī)模，改建為長江水師。以后，左宗棠平定新疆雖也利用湘軍，但湘軍已不是國家的主要軍隊。

淮軍、晚清在曾國藩指示下由李鴻章招募淮勇編練的一支軍隊。因為兵員及將領(lǐng)主要來自安徽江淮一帶，故稱“淮軍”。是中國近代軍隊的前身，曾是清政府的主要國防力量。在八旗軍衰落的現(xiàn)實下,淮軍以及湘軍等由漢族地主組建的軍隊是維護清朝統(tǒng)治的重要力量,其主要將領(lǐng)形成準系軍閥，是統(tǒng)治階層中一個重要的武裝政治集團。常勝軍中國清政府聯(lián)合外國勢力組成的一支裝備近代武器、用以鎮(zhèn)壓太平天國起義的雇傭軍。咸豐十年（1860)，美國冒險家F。T。華爾經(jīng)清蘇松太道吳煦贊助，于6月2日成立洋槍隊，有百余人，以華爾為統(tǒng)領(lǐng)，總部設(shè)在松江。次年8月，洋槍隊在松江改組，由歐美人任軍官，中國人當兵,擴編為700余人，隨后又增至2000余人。同治元年（1862)，洋槍隊改名常勝軍。

鄉(xiāng)官制度、鄉(xiāng)官制度、在天朝田制度中，規(guī)定有軍制組織人民的制度:「凡設(shè)軍，每一萬三千一百五十六家先設(shè)一軍帥。次設(shè)軍帥所統(tǒng)五師帥。次設(shè)師帥所統(tǒng)五旅帥，共二十五旅帥。次設(shè)二十五旅帥各所統(tǒng)五卒長,共一百二十五卒長。次設(shè)一百二十五卒長各所統(tǒng)四兩司馬，共五百兩司馬。次設(shè)五百兩司馬各所統(tǒng)五伍長，共二千五百伍長。次設(shè)二千五百伍長各所統(tǒng)四伍卒，共一萬伍卒。通一軍人數(shù)共一萬三千一百五十六人。凡設(shè)軍以后，人家添多，添多五家，另設(shè)一伍長。添多二十六家，另設(shè)一兩司馬。添多一百零五家，另設(shè)一卒長。添多五百二十六家，另設(shè)一旅帥。添多二千六百三十一家，另設(shè)一師帥。共添多一萬三千一百五十六家,另設(shè)一軍帥」。計一軍自軍帥至兩司馬共六百五十六員，將官員六百五十六家從一萬三千一百五十六家除開，其伍長、伍卒共一萬二千五百家，才是一軍管轄的家數(shù)。故兩司馬管轄二十五家，卒長管轄一百家，旅帥管轄五百家，師帥管轄二千五百家，軍帥管轄一萬二千五百

圣庫制度、&圣庫制度、太平天國實行的一種公有共享制度。圣庫即公庫、國庫﹐太平天國以一切財物為上帝所賜﹐初時又規(guī)定惟上帝得稱圣﹐故稱公庫為圣庫。是太平天國政權(quán)對全部社會產(chǎn)品按絕對平均主義原則進行分配,并集中管理和支配所有剩余產(chǎn)品的國家機構(gòu)．圣庫制度的基礎(chǔ)是人無私財和大致的平均分配﹐它的實行對太平天國初期的勝利起了積極作用。太平天國后期,各王及將士們各有自己的私財，圣庫制度名存實亡。

《天朝田畝制度》、《天朝田畝制度》、1853年太平軍攻克南京后洪秀全頒布了一個以土地和財產(chǎn)分配制度為核心，擴及政治、經(jīng)濟、軍事、文化等社會生活等諸多方面的革命綱領(lǐng)——《天朝田畝制度》。它是太平天國建設(shè)新世界的藍圖，是農(nóng)民向封建統(tǒng)治全面宣戰(zhàn)的總綱領(lǐng)，是革命的農(nóng)民對未來理想社會的結(jié)晶。首先，從根本上香定了地主土地所有制，直接把矛頭指向封建統(tǒng)治的基礎(chǔ),具有巨大的反封建的革命性。其次，違背了社會發(fā)展規(guī)律，是一種空想的農(nóng)業(yè)社會主義思想,根本無法實施。

《資政新篇》、《資政新篇》1859年太平天國干王洪仁玕提出一個統(tǒng)籌全局的改革方案。它的主要內(nèi)容有:政治上，主張學習西方，制定法律制度，加強中央集權(quán);經(jīng)濟上主張發(fā)展近代工礦，交通,郵政，金融等事業(yè)，獎勵科技發(fā)明和機器制造，提倡資本主義的雇傭勞動制;思想文化上建議設(shè)立新聞官、新聞館，破除陳規(guī)陋習，提倡辦學校、醫(yī)院和社會福利事業(yè)。外交上，主張同外國平等交往、自由通商，但嚴禁鴉片輸入?！顿Y政新篇》是中國第一個系統(tǒng)的具有鮮明資本主義色彩的方案，具有明顯的進步意義。它雖然得到天王的贊賞，但因缺少施行的多種其他條件而未實行。

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厘金、舊中國一種商業(yè)稅。亦稱“厘捐”或“厘金稅”。厘金最初一般分行厘（活厘)和坐厘（板厘)。前者為通過稅，征于轉(zhuǎn)運中的貨物，抽之于行商;后者為交易稅，在產(chǎn)地或銷地征收，抽之于坐商。行厘一般是貨物在起運地征收一次厘金后，在轉(zhuǎn)運途中又重復征課，有所謂遇卡納稅及一起一驗或兩起兩驗的辦法。咸豐三年(公元1853年)清政府為清軍江北大營籌措鎮(zhèn)壓太平軍的軍餉，在揚州里下河設(shè)局勸捐，逐漸推行厘金制度。它雖然增加了清政府的稅收。但由于厘金中商稅完全出自華商而不及外商，所以這一制度阻礙著土貨市場上的流通，有利于外國洋貨的傾銷，從而助長了洋貨對土貨的競爭能力。

《天津條約》1858年5月，英法聯(lián)軍侵占大沽炮臺，并以進攻北京作為威脅。6月23日，迫使清政府與英、法、俄、美四國分別簽訂了《天津條約》。主要內(nèi)容:公使進駐北京;開放牛莊、登州、臺南、淡水、潮州、瓊州、漢口、九江、南京、鎮(zhèn)江為通商口岸;外國商船可以自由駛?cè)腴L江一帶通商口岸;外國人可以到內(nèi)地游歷經(jīng)商;外國傳教士可以到內(nèi)地自由傳教;中國對英、法兩國賠款600萬兩白銀。天津條約是清咸豐八年(1858)第二次鴉片戰(zhàn)爭中英、法、俄、美強迫清政府在天津分別簽訂的不平等條約。

總稅務(wù)司、總稅務(wù)司:中國喪失海關(guān)行政權(quán)以后外國主持中國海關(guān)行政的首腦名稱。名為中國海關(guān)監(jiān)督雇傭之人，實際上是中國海關(guān)的主宰。赫德是中國清末英國侵華代表人物之一。北愛爾蘭人。在中國長期擔任海關(guān)總稅務(wù)司,被清廷視為客卿。

總理衙門、總理衙門為了適應(yīng)外國侵略者的需要，清政府于1861年在北京設(shè)立的總理各國事務(wù)衙門，簡稱總理衙門。是主管外交，通商以及其他洋務(wù)事宜的中央機構(gòu)。到1901年改為外務(wù)部,共存在40年。是半殖民地性質(zhì)的機構(gòu)。它的建立有利于資本主義國家控制清政府的內(nèi)政與外交，是清朝中央機構(gòu)半殖民地化的標志。

同文館、全稱京師同文館，是洋務(wù)派為了適應(yīng)興辦夷務(wù)對外語人才的需要而設(shè)立的中國第一所外語學校。1862年，由奕等奏請設(shè)立。京師同文館初設(shè)立英文、德文、俄文等館，后來增設(shè)天文算學館。同文館初招收14歲以下的八旗子弟入館學習外語，增設(shè)天文算學館后,開始兼招滿漢舉人和五品以下官員入館學習，開設(shè)的課程主要是外語課,除此之外還有數(shù)理化、天文、世界史地、萬國公法等課程。培養(yǎng)出的人才主要從事外交事務(wù)和在總理衙門各部門任職。1902年，并入京師大學堂。

辛酉政變、1861年(咸豐十一年)咸豐帝病死后，慈禧太后聯(lián)合恭親王奕_發(fā)動的一次宮廷政變。以時在夏歷辛酉年得名。又因改變祺祥年號而稱“祺祥政變”，亦稱“北京政變”。是在慈禧太后、恭親王奕訴和咸豐委托下的以載垣、肅順為首的八大顧命大臣之間引起的。政變后慈禧、慈安兩太后開始垂簾聽政。但實際上慈禧掌握清政府的最高權(quán)力達四十七年之久。

天京事變、太平天國定都天京以后，洪秀全、楊秀清等人革命進取心減退，追求享受，嚴格規(guī)定等級秩序，越來越脫離群眾。1856年8月，楊秀清逼洪秀全封他"萬歲”。洪秀全表面答應(yīng),暗中密令韋昌輝、石達開等回京商量對策。9月1日深夜，韋昌輝帶兵包圍東王府,殺死楊秀清及其全家,還殘殺楊秀清部下兩萬多人。石達開趕回天京，責備韋昌輝濫殺，后又逃出天京。韋昌輝又圍攻天王府，妄圖加害洪秀全。韋昌輝的濫殺引起天京軍民的憤慨,在洪秀全領(lǐng)導下，天京軍民處死了韋昌輝。韋昌輝死后，石達開回到天京，洪秀全任命分為提理政務(wù)"，但對他又有疑忌，封自己哥哥洪仁發(fā)和洪仁達為王，參預政事，以牽制石達開。1857年10月,石達開帶領(lǐng)太平軍五、六萬人"負氣出走"，走上同太平天國分裂的道路。經(jīng)過天京事變，太平天國的力量嚴重削弱。

三河之役、三河之役:著名戰(zhàn)役之一,1858年8月陳玉成等在安徽機陽鎮(zhèn)集會，決定打破江北大營,保護天京糧道。9月陳玉成率軍向浦口進攻，擊敗清軍德興阿部，攻占浦口和揚州，打破清軍江北大營，湘軍曾國藩乘太平軍東下，派李旭斌率精銳6000人援瀘州，連陷太湖、潛山、桐城、舒城。進攻廬州三河鎮(zhèn)。陳玉成在浦口大捷后迅速率兵在救，經(jīng)過全椒、無為，繞至清軍背后，李秀成援軍進軍。11月14日向李旭賓大營發(fā)起進攻，此讀兩軍決戰(zhàn)于三河。陳玉成等部大破湘軍，李旭賓自縊而死，所部主力6000人全部覆滅，給予湘軍以沉重打擊。

安慶保衛(wèi)戰(zhàn)、安慶保衛(wèi)戰(zhàn)、安慶是天京西部屏障，又是太平軍糧餉的重要基地。1860年夏，曾國藩的湘軍圍攻安慶，守軍告急。洪秀全采納洪仁建議，命陳玉成率北路軍，李秀成率南路軍沿長江兩岸向西進攻武漢，迫使湘軍回師湖北，以解安慶之圍。但后來沒有達到預期的目的。1861年4月，陳玉成回救安慶，進攻圍城的湘軍。5月，洪仁率援軍也到達安慶外圍。經(jīng)過激戰(zhàn),陳、洪軍隊始終未能與城內(nèi)守軍會合。9月5日,湘軍轟塌安慶北門而入，守將葉蕓來、吳定彩率軍與敵肉搏，全部壯烈犧牲，安慶失陷。此后，太平天國的軍事形勢更加惡化。

常勝軍、常勝軍中國清政府聯(lián)合外國勢力組成的一支裝備近代武器、用以鎮(zhèn)壓太平天國起義的雇傭軍。咸豐十年（1860)，美國冒險家F。T。華爾經(jīng)清蘇松太道吳煦贊助，于6月2日成立洋槍隊，有百余人，以華爾為統(tǒng)領(lǐng)，總部設(shè)在松江。次年8月，洋槍隊在松江改組，由歐美人任軍官，中國人當兵,擴編為700余人，隨后又增至2000余人。同治元年（1862)，洋槍隊改名常勝軍。

小刀會起義、上海小刀會是天地會的支派。1853年9月在劉麗川的領(lǐng)導下，在上海發(fā)動起義。起義軍殺死上海知縣袁祖德，活捉上海道吳健彰，占領(lǐng)了上海縣城，建號“大明太平天國”。發(fā)布文告痛斥清朝的黑暗統(tǒng)治。劉麗川寫信給洪秀全，要求同太平天國聯(lián)合，因聯(lián)系不上沒有成功。最后在中外反動派聯(lián)合圍攻下，1855年2月被迫放棄上?？h城。在突圍時劉麗川壯烈犧牲，起義失敗。

捻軍、是太平天國時期北方的農(nóng)民起義軍。源于捻子(一稱捻黨)，是民間的一個秘密組織，成員主要為農(nóng)民和手工業(yè)者，早期活動于曉北漲水和渦河流域。1853年（咸豐三年)，捻子在太平天國影響下發(fā)動大規(guī)模起義。起義后的“捻”，史學界稱捻軍。有力地配合了太平天國和北方各地的人民起義，給清朝統(tǒng)治以沉重打擊。但捻軍領(lǐng)導者政治目光短淺,未能形成集中統(tǒng)一的領(lǐng)導和指揮，軍事上實行流寇主義，忽視建立鞏固的根據(jù)地，后期又將軍力分為兩支，作戰(zhàn)指導盲動，致被清軍各個擊破，全軍覆沒。

陳玉成、(1837—1862)，廣西藤縣人，出身于貧苦農(nóng)民家庭。他14歲跟著叔父，參加金田起義。1854年，他隨西征軍攻破武呂，升殿右三十檢點。第二年，他隨軍再取武昌，被升為冬官正丞相。1856年，他支援鎮(zhèn)江，破清軍江北大營，殲滅吉爾杭阿軍;擊潰清軍江南大營，在丹陽負傷。1857年，他率軍在相城大敗清軍,同捻軍會師，兵力擴大，被封為成天豫，任前軍主將,同楊輔清等主持太平天國軍事工作。1858年9月，他率軍攻破浦口江北大營,11月在三河殲火了湘軍精銳部隊李續(xù)賓部，狠狠打擊了曾國藩的囂張氣焰，穩(wěn)定了長江上游戰(zhàn)局。1859年，他被封為英王，在江北連續(xù)打敗清軍勝保、張國梁，攻克揚州和浦口。1860年，他救援天京，配合各路太平軍打破江南大營。第二年，他率軍西征至貴州(今黃岡)，因為李秀成軍誤期，會師攻取武漢沒有實現(xiàn)，回救安慶。安慶失陷以后，陳玉成派部下賴文光、陳得才進兵河南、陜西，向西北擴大革命力量，作收復安慶的準備，他坐鎮(zhèn)廬州，支持天京。1862年5月，清軍進攻廬州，陳玉成轉(zhuǎn)移到壽州(今安徽壽縣)，被混進太平軍的歹徒苗沛霖出賣，被捕送清營。勝保勸他投降，陳玉成堅貞不屈,凜然斥責說:“爾本吾敗將，何向吾作態(tài)”，“大丈夫死則死耳，何饒舌也!6月4日，陳玉成在河南延津壯烈犧牲，年僅26歲。

李秀成、李秀成(1823—1864)，廣西藤縣人，出身于貧苦農(nóng)民家庭。1851年，他參加太平軍。1853年，定都天京以后，楊秀清保舉他為右四軍帥，不久又被升任為后四監(jiān)軍,駐防天京城外高橋。同年秋，李秀成跟隨石達開去安徽“巡查民務(wù)”，得到石達開的“見愛”。1856年，他在救鎮(zhèn)江和破江南大營戰(zhàn)中立功，被委為地官副丞相。1857年10月，他被封為合天侯，“任副掌率之權(quán)，提兵符之令”。他曾請求洪秀全“仍重用于翼王，不用于安、福王”，遭到嚴斥并革除封爵。1858年，他任后軍主將，和陳玉成等一起主持軍事工作。第二年，被封為忠王。1860年夏，李秀成又和陳玉成、李世賢再次大破江南大營，先后攻占常州、蘇州、嘉興、松江等地。不久，李秀成率領(lǐng)一支太平軍攻到上海近鄰。第二年1月，他再次率軍進攻上海。由于天京告急，6月撤兵回救。1863年，天京形勢十分危急。李秀成從丹陽回天京，力勸洪秀全“讓城別走”。洪秀全不聽。1864年天京陷落后，李秀成被俘寫了“供狀”,阿諛頌揚曾國藩。在“供狀”里，他還記述了太平天國的興衰,并向曾國藩提出“招降十要”和“防鬼反為先”的建議。在他寫完供狀的當天，曾國藩就把他殺死。對于李秀成“供狀”的性質(zhì)，史學界有不同的看法,還在繼續(xù)討論之中。

亞羅號事件、1856年 10月，英國利用“亞羅號事件”制造戰(zhàn)爭借口?！皝喠_”號是一艘走私的中國船，曾在香港注冊，但已過期。10月8日，廣東水師在黃埔逮捕了船土的幾名海盜和涉嫌船員。這純系中國內(nèi)政，與英國毫不相干。英國駐廣州代理領(lǐng)事巴夏禮遵照英國政府的指示，致函兩廣總督葉名琛，竟稱“亞羅”號是英國船，并捏造捕人時扯落英國國旗,要求送還被捕者，賠禮道歉。當時該船并未懸掛英國國旗，葉名琛據(jù)實復函駁斥，但不久即妥協(xié)退讓，將獲犯送到英領(lǐng)事館。巴夏禮百般挑剔，拒不接受。23日，英艦突然闖入珠江，進攻沿岸炮臺，悍然點燃戰(zhàn)火。接著，英軍炮轟廣州城，并于29日攻入城內(nèi),進行焚掠。由于兵力不足，被迫于當晚撤出廣州，退據(jù)虎門，等待援軍。