原來(lái)地球是上帝的午餐?這部二十年前的神作令人細(xì)思極恐
本文首發(fā)自日本動(dòng)漫網(wǎng)公眾號(hào)
《日常》有這么一句經(jīng)典語(yǔ)錄“我們每天度過(guò)的稱之為日常的生活,其實(shí)是一個(gè)個(gè)奇跡的連續(xù)也說(shuō)不定”。

話雖如此,可日復(fù)一日渡過(guò)平淡生活的我們,平時(shí)難免產(chǎn)生幻想。而無(wú)需真人出演并能承載各種光怪陸離線條的動(dòng)漫正是想象的具象化:看不見(jiàn)的妖精,隱匿的魔法學(xué)院,奇怪的機(jī)器人少女,深海的怪獸,街頭的吸血鬼獵人等。奇幻的魅力自然不必多言,所以本次介紹一部非常有趣、陰郁的奇幻作品——《貓湯》。?

《貓湯》改編自日本連載漫畫(huà) "Nekojiru Udon",由橋口千代美繪制,"Nekojiru Udon"于1990年首次亮相,黑童話風(fēng)格,將本該可愛(ài)的角色放置在冷漠的世界中,借角色之口吐露對(duì)世界的迷茫與憤慨。漫畫(huà)以喵子和喵太兩姐弟為主角,生活在普通拮據(jù)家庭。用他們稚嫩的視角觀察,惡意也闡述得相當(dāng)直接。
而2001年短篇電影《貓湯》由佐藤龍雄與湯淺政明編織,讓意識(shí)流隱去了原作開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的暗調(diào),以另一種方式詮釋了他們所看見(jiàn)的?"Nekojiru Udon"。

《貓湯》初始,在浴缸玩耍的喵太似乎來(lái)到了臥病在床的姐姐瀕死的夢(mèng)境,看見(jiàn)了她靈魂被死神帶走的瞬間。喵太跑去求助父母,但母親忙著做家務(wù),父親在榻榻米上酗酒,誰(shuí)都沒(méi)有理睬。在與死神的爭(zhēng)搶中,喵太搶回了姐姐半個(gè)靈魂,但靈魂只有一半的姐姐變得癡傻,死神說(shuō)想找回另一半需要一株的四葉花。喵太與姐姐就此踏上充斥滿血腥和暴力的奇幻旅程。
可遠(yuǎn)在天邊近在眼前,鏡頭流轉(zhuǎn)間可知,神奇的四葉花一開(kāi)始就在后院了。?

旅途中,姐弟被馬戲團(tuán)的表演所吸引??粗硌莸呐吮浑婁徴R切碎,然后再被拼起,血色飛濺中,所有人都?xì)g呼起來(lái)。人們肆意享受著暴力所帶來(lái)心理刺激,可當(dāng)其日?;?,恐懼沖淡麻木,罪惡化為獵奇。他們似乎與中世紀(jì)末觀賞女巫審判的愚民并無(wú)區(qū)別,難道說(shuō)漫長(zhǎng)演變過(guò)程中依然難以規(guī)避詛咒和暴力的輪回么?
在漫畫(huà) "Nekojiru Udon"中,原作者的態(tài)度也是悲觀的,她所表達(dá)的正如同作家阿道司·赫胥黎所言:“人類不會(huì)從歷史中吸取太多的教訓(xùn),而這正是所有歷史教訓(xùn)中最為重要的一條”。重復(fù)的暴力,衰敗,污穢都是鮮明存在的;像是每個(gè)人再平常不過(guò)的習(xí)慣。

?壓軸大戲是馬戲團(tuán)拖出一只巨鳥(niǎo),鳥(niǎo)身透明,里面是藍(lán)天白云,但隨著鳥(niǎo)腳下的繩索不斷收緊,天氣不斷變化。直至“砰”的一聲炸裂了,巨鳥(niǎo)肚子里的大雨傾盆都如同洪水般涌現(xiàn),人們紛紛四散逃去。對(duì)自然無(wú)止盡的索取形成了汪洋大海,不過(guò)貓姐弟與豬太郎乘坐上了同一艘船逃難。面對(duì)魚(yú)肉和豬肉,喵太選擇將豬太郎的一部分肉制作出豬排,三人都吃得津津有味,這是在豬太郎救了差點(diǎn)溺水貓姐弟的前提下。
《貓湯》最終愚蠢又善良的豬太郎在貓姐弟的壓迫虐待下死去,但對(duì)姐弟倆這只是小插曲,他們更擔(dān)心因上帝之手將地球取出水面導(dǎo)致干旱的現(xiàn)況。


動(dòng)畫(huà)遵循"Nekojiru Udon"微妙的階級(jí)觀,豬在理念中是最下等的。迥異的種族沖突導(dǎo)致了社會(huì)的混亂與畸形,對(duì)比起來(lái)《動(dòng)物狂想曲》已經(jīng)算是天堂了。
漫畫(huà)中貓姐弟繼承了父母和社會(huì)的暴力、歧視等文化,將異常視作正常。所以當(dāng)豬太郎問(wèn)姐弟能不能和你們一起去抓龍蝦時(shí),喵太說(shuō)不行,因?yàn)槟闶秦i;課堂上老師也從來(lái)不會(huì)回答豬太郎說(shuō)話;還有豬太郎阻止貓姐弟倆破壞超市商品:不能把羽毛弄得到處都是,結(jié)果被兩人用鉛筆刀捅得滿身是血:那就把血弄得到處都是,而貓媽媽只是站在遠(yuǎn)不處頭也沒(méi)回,只顧挑選商品。漫畫(huà)中不乏對(duì)貓一家的諷刺反思,但對(duì)作者而言無(wú)論善良還是罪惡都毫無(wú)意義,弱者是沒(méi)有資格談?wù)x和規(guī)則的。少女篇女孩與被歧視的鱷魚(yú)一起玩然后被鱷魚(yú)吞食;家畜篇雞爸爸打敗了貓姐弟好不容易教育他們說(shuō)了對(duì)不起,結(jié)果在貓爸爸出現(xiàn)后被擊倒毀于一旦。


對(duì)詳情感興趣的小伙伴可以觀看漫畫(huà)的家畜篇體驗(yàn)“弱肉強(qiáng)食”,物化他人這點(diǎn)同《來(lái)自新世界》相若,只是粗暴到不加掩飾。

?當(dāng)動(dòng)畫(huà)中,貓姐弟逃離了差點(diǎn)被做成“貓湯”的命運(yùn)和擺放殘肢內(nèi)臟畫(huà)像的詭異城堡后,姐弟倆都精疲力盡。直到喵太在沙漠標(biāo)志下挖出了水象,兩人得以愜意小歇,但不久后水象就干涸了。另一邊,上帝的午餐時(shí)間到了,可星球胡亂滾動(dòng),卡住了時(shí)間鐘,上帝隨意擺弄,貓姐弟腳下的世界也不斷變化。最終貓姐弟來(lái)到了齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)的機(jī)械世界,那個(gè)生物都是機(jī)械的冰冷世界,卻找到了那朵四葉花,貓姐姐恢復(fù)了神智。

貓姐弟沿著家鄉(xiāng)熟悉的路,來(lái)到商鋪前買(mǎi)油豆腐,就在回到家一家四口其樂(lè)融融吃飯時(shí)。上帝也到了用餐時(shí)間,盤(pán)子上是地球。眨眨眼的瞬間,一家人消失了,然后是城鎮(zhèn),最后是整個(gè)世界,所有未來(lái)的可能性都被埋沒(méi)在上帝的血盆大口中。結(jié)局一切歸于虛無(wú),存在過(guò)的痕跡也一點(diǎn)不剩,加上后院本來(lái)就有的四葉花,貓姐弟的旅程是否毫無(wú)意義?可意義本身就是由主觀的思想語(yǔ)境構(gòu)成,僅僅一瞬,可能就在姐弟買(mǎi)油豆腐算錢(qián)的時(shí)候,也可能在一家人圍坐電視機(jī)準(zhǔn)備吃飯的時(shí)候,雖然無(wú)人知曉。

動(dòng)畫(huà)添加了不少新元素和情節(jié),里面貓弟弟踩碎女人眼淚的情節(jié)好像又映射了漫畫(huà)?"Nekojiru Udon"原作者橋口千代美的真實(shí)人生,她于1998年臥軌自殺,丈夫和漫畫(huà)家山野繼承Nekojiru y的作品,并繼續(xù)創(chuàng)作。"Nekojiru Udon"的故事簡(jiǎn)單直露,鮮血淋漓,但有關(guān)橋口千代美的故事恍若蒙著一層陰郁的霧,辨不明也看不清。《貓湯》與其"Nekojiru Udon"固然是黑暗的故事,但我們要做的不是落幾滴眼淚憐憫他們的不幸驗(yàn)證自己的善意,而應(yīng)該將善意延伸現(xiàn)實(shí)吧。話雖如此,但犧牲自身一定的利益、舒適去盡力幫助一個(gè)一面之緣的人,還是在并不富裕的情況下,真得現(xiàn)實(shí)么?

如果是在《RE:0》片場(chǎng),想必菜月昴會(huì)毫不猶豫回答“現(xiàn)實(shí)”吧,圣域篇中其與羅茲瓦爾就有一段類似的對(duì)話,與苦等四百年時(shí)機(jī)、深信人性之惡、懦弱、恐懼的羅茲瓦爾不同,他一路成長(zhǎng)至今確實(shí)有過(guò)背叛與痛苦,可也不斷得人幫助受人肯定。而他最初的引路者艾米莉亞就是那么一個(gè)會(huì)犧牲自身利益去盡力幫助一面之緣對(duì)方的老好人。
不過(guò)每個(gè)人的想法都有所不同,如同對(duì)動(dòng)畫(huà)《貓湯》的看法般。

《貓湯》的淺談到這里就結(jié)束了,動(dòng)畫(huà)的演繹非常精彩,"Nekojiru Udon"的背景也細(xì)思極恐,引人深思。雖時(shí)隔二十年,可依然熠熠生輝,實(shí)屬不易,歡迎各位去觀看這部?jī)?yōu)秀動(dòng)畫(huà)。