? 人類總是試圖探究事物存在的意義，然后一無所獲。經(jīng)歷了幾年的痛苦思考后，很多人得出了一個結論：世界上的一切事物都是無意義的，沒必要建設自我也沒必要建設世界，因為到最后我們終將死亡，帶不走世上的任何事物。

? 這樣的結論似乎是正確的，而且存在著邏輯陷阱，因為一旦我們反駁，他們可以說，你的反駁也是沒有意義的，也是徒勞。似乎“意義”這個東西是客觀存在而不受主觀影響的，他們將意義變成了一種判斷事物的標準。

? 然而，我們是否考慮過，所謂“意義”可能是個主觀概念。大多數(shù)人看來，事物是否有意義是自己決定的，不是別人決定的。清朝的皇帝一定認為商品經(jīng)濟沒有意義，但西方的學者覺得恰恰相反。我們無法客觀判斷一件事物是否有意義。

? 或許我們最后會死亡，或許宇宙明天就會毀滅，但那并不能影響我的日常生活，我依然覺得世上的事物總是繽紛多彩的，因為對我來說，討論事物的意義這個行為沒有意義。

? 只有追求“意義”的人，才會去判斷意義，從而掉入剛剛那個邏輯陷阱?；蛟S你現(xiàn)在可以說，你寫這篇文章，表明你的觀點是沒有意義的，但那也只是你的主觀臆斷，不一定真是這樣。世界上的事物并不是有意義才存在，而是存在才有意義。

? 在現(xiàn)實生活中，我么能看見不少這樣的“虛無主義者”，但我們站在他們的角度就會發(fā)現(xiàn)，只有追求美好生活的人，才會去審視事物是否美好，倘若一個人不想過好日子，四周的事物有多美好對他來說并無影響。因此，只要一個人覺得生活有意義，那對他來說世上的萬物就都是有“意義”的，無論有多少的反駁和打壓都是如此。

? 在思考事物的意義之前，我們不如先聆聽自己內(nèi)心的聲音：自己所期望的生活，究竟是怎樣的？現(xiàn)實生活離這個理想又差了多遠？

? 所謂”無所謂“，恰恰反應了對意義，對美好生活的渴望。