三摩地篇

samadhi pada

拉加瑜伽Raja Yoga

又稱阿斯坦伽瑜伽Ashtanga Yoga、瑜伽八階

哲人巴坦加里·馬哈利希Patanjali Maharishi，整理闡述最早也是最重要的瑜伽文獻(xiàn)——瑜伽經(jīng)

學(xué)生記錄下摘要后來(lái)成為經(jīng)文sutra

sutra意思是“線”

被線串起來(lái)的字，有時(shí)候不太完整，缺主語(yǔ)、謂語(yǔ)

196句的經(jīng)文

目的、聯(lián)系、障礙、排除、成果

1 atha yoganusasanam

現(xiàn)在要闡述什么是瑜伽了。

atha = now 現(xiàn)在

yoga = yoga 瑜伽

anusasanam: instruct 教導(dǎo)、闡述

不僅僅是解釋哲理，而要指導(dǎo)人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，實(shí)際練習(xí)才能有所成就

2 yogas chitta vrtti nirodhah

約束心靈的變化就是瑜伽。

yogas = 瑜伽、結(jié)合

chitta = 心靈

vritti = 變化

nirodhah = 約束、控制

如果你能約束心靈不起漣漪，你就可以體驗(yàn)瑜伽了。

控制心靈變化而得到的特殊經(jīng)驗(yàn)被稱為瑜伽。

七坦chittan是心靈

1 底層阿漢卡拉ahamkara，本位的“自我”

2 靈性智能buddhi，智能與分辨的能力

3 瑪納斯manas，欲望，通過(guò)感官被外在事物吸引

聞到香味——manas

是瑞士乳酪——buddhi

吃一點(diǎn)——ahamkara

外在世界基于你的想法和心的態(tài)度

世界是自己的反映

男人——還是這個(gè)男人，知道是父親之前和之后

監(jiān)獄——坐牢的和獄監(jiān)，關(guān)押與工作上班

3 tada drastuh svarupe ’vasthanam

于是，看者安住在自己純潔的本性里。

tada = then 于是

drastuh = observer 看者

svarupe = pure instinct 純潔本性

avasthanam = stay, return 安住、回歸

鏡子——心靈之湖

鏡子只有光潔平整才能反映本來(lái)面貌

心靈也是，清澈寧?kù)o不起漣漪，停止創(chuàng)造思想或不需要被修飾，就能看到真是自己

你要去感覺(jué)或變現(xiàn)你最初始、最真實(shí)的純潔狀態(tài)

4 vrtti sarupyam itaratra

在其它時(shí)候，將會(huì)隨著心靈的變化而變化。

vritti = change 變化

sarupyam = assumed form 假定形式

itaratra = other time 其他時(shí)候

你是誰(shuí)？

男人——陽(yáng)性身體

教授——職業(yè)

百萬(wàn)富翁——存款

高矮黃白——形體膚色

不以這些特征呢？

純潔的“我”中，你我沒(méi)有區(qū)別

有與整個(gè)宇宙聯(lián)結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，我們才能更好的作用，才會(huì)帶來(lái)快樂(lè)和諧的生命

這就是為什么瑜伽的基礎(chǔ)在于自我修正改造、自我控制、自我調(diào)適

你會(huì)看見(jiàn)一個(gè)嶄新的和睦快樂(lè)的世界

脫離錯(cuò)誤的自我認(rèn)知