張鉉耳先生之族，有以狐女為妾者。別營靜室居之，床 帷器具與人無異。但自有婢媼，不用張之奴隸耳。室無纖塵，惟坐久覺陰氣森然，亦時聞笑語，而不睹其形。張故巨族，每姻戚宴集，多請一見，皆不許。一日張固強之，則曰：某家某娘子猶可，他人斷不可也。入室相晤，舉止嫻雅，貌似三十許人。詰以室中寒凜之故，曰：娘子自心悸耳，室故無他也。后張詰以獨見是人之故，曰：人陽類，鬼陰類，狐介于人鬼之間，然亦陰類也。故出恒以夜。白晝盛陽之時，不敢輕與人接也。某娘子陽氣已衰，故吾得見。張?zhí)枞辉唬喝耆张c吾寢處，吾其衰乎？曰：此別有故，凡狐之媚人有兩途，一曰蠱惑，一曰夙因，蠱惑者，陽為陰蝕則病，蝕盡則死。夙因則人本有緣，氣自相感，陰陽翕合，故可久而相安。然蠱惑者十之九，夙因者十之一。其蠱惑者，亦必自稱夙因。但以傷人不傷人，知其真?zhèn)味：笠娭?，果不久下世?/p>