碑文：

這里是極善之地，包容一切惡念，縫補(bǔ)一切殘缺。

我踏進(jìn)森林來到這里，偷竊與欺謊之心未曾絕跡，我與白晝欺瞞他們，我于暗夜掠奪他們。此前為竊賊，此后為強(qiáng)盜。

人們發(fā)現(xiàn)了我的所作所為，他們歡笑著打開大門，邀請(qǐng)我的進(jìn)入，他們溫柔地給予我更多，他們接納了我一切的邪惡。

羞恥會(huì)給予贖罪的心，樂土不愿接納我最后的尊嚴(yán)，竊賊最后的目標(biāo)是自己的生命。

于是我再次踏入森林赴死，請(qǐng)求石匠于荒地立碑——罪者無顏沉眠樂土。

石匠接納我的尊嚴(yán)，拒絕我的選擇，他愿將石碑立于屋后，此處永是罪人的家。

后來之人！以此為警，放下惡念，樂土?xí)礈炷愕撵`魂！

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研究筆記：

研究課題:XXXXXXXXXXXXXXXXX

研究目標(biāo)：關(guān)于未知森林中守門人出現(xiàn)的條件分析

研究?jī)?nèi)容：XXXXXXXXXXXXXXXXXX

研究方法：XXXXXXXXXXXXXXXXXX

研究結(jié)論：

經(jīng)過分析，每一個(gè)成功到達(dá)此地的人在未知森林里都會(huì)擁有兩種共同點(diǎn)：赴死的決心和瀕死的狀態(tài)，這二者缺一不可。每一個(gè)人，每一個(gè)身體的機(jī)能不同，踏入未知森林的時(shí)間長短不同，這使得我們能夠清楚地得知：祭壇與老人并非出現(xiàn)在一個(gè)固定的位置，每當(dāng)有人懷著赴死的心和瀕臨破碎的身體時(shí)，他們才會(huì)出現(xiàn)。由此看來，祭壇所在之處更像是一個(gè)獨(dú)立的空間，這空間既有可能處于森林上方，注視著森林里的每一個(gè)人；也有可能游蕩于森林之中。但無論如何，空間本身似乎擁有著自動(dòng)連接人們心智的能力，他會(huì)尋找森林中每一個(gè)適合的人，然后出現(xiàn)。

研究存疑：祭壇的空間是處于原本世界一方，還是處于此世界一方？出現(xiàn)在人們眼前的行為是老者的意志還是空間本身的意志？老者是誰？是原大陸的人還是此大陸的人？