【社哲講堂32】如何獲得對事物的洞見
# 獲得對事物的洞見
## 條件
- 性能：頭腦（智力）、靈性悟性（天生和后生）
- 技術(shù)（方法）
## 方法
- 感性：感官獲得的表象認(rèn)知，歸納法
- 六根、六境
- 理性：邏輯獲得的內(nèi)在認(rèn)知，演繹法
- 數(shù)學(xué)，三段論
例：認(rèn)知UP
- 感性：外貌描述（經(jīng)驗主義）
- 理性：你的好朋友（理性主義）
## 經(jīng)驗主義和理性主義的局限
- 經(jīng)驗主義
- 感官經(jīng)驗可以是假的（魔術(shù)）：因此我思故我在（笛卡爾）
- 感官結(jié)論的因果關(guān)系未必為真：
- 理性主義
- 理性認(rèn)知無法脫離感性認(rèn)知
- 并非所有認(rèn)知都可以被抽象為隱性知識（Qualia，無法被表述的知識）：亦即實踐之所以的重要性
## 實驗 -> 結(jié)論
- 完整認(rèn)知 = 感性認(rèn)知 + 理性認(rèn)知
- 感性認(rèn)知的量可以推出理性認(rèn)知的質(zhì)：大量經(jīng)驗 -> 本質(zhì)規(guī)律（科學(xué)研究的過程）
## 定性和定量
- 定量：數(shù)字型數(shù)據(jù)（理科）
- 實驗（多用于自然科學(xué)）
- 大數(shù)據(jù)（問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)庫）
- 定性：文本型數(shù)據(jù)（文科）：深度研究原因（多用于社會科學(xué)）
- 訪談
- 民族志
- 案例研究
- 焦點小組
Both are 數(shù)據(jù) -> 理論 的過程
## 治療玻璃心
- 大量經(jīng)驗/實驗解決問題
- 大量經(jīng)驗 -> 本質(zhì)規(guī)律 -> 成功
## 總結(jié)
（這段說的和Conclusion的味道可太一樣了救命）
## 贊曰
聽完這一講后，有一種玉豬龍被扣上了互補(bǔ)的部分從而達(dá)成閉環(huán)的感覺——講得不錯的
標(biāo)簽：
