教師資格證 科目二教育知識與能力 | 48個記憶口訣（上），幫你高效快速化解記憶難點！
最近不少小伙伴紛紛留言要科目二的記憶口訣！好說，不過科目二的記憶口訣內(nèi)容太多，小當(dāng)按照章節(jié)分為了上中下三篇。
今天帶來的是上篇——教育知識基礎(chǔ)與基本原理章節(jié)的48個記憶口訣，記得收藏起來多看幾次哦~~
《教育知識基礎(chǔ)與基本原理》
1、教育的社會屬性：（永歷繼長相對民生）
永恒性 歷史性 繼承性 長期性 相對獨立性 民族性 生產(chǎn)性
2、現(xiàn)代學(xué)校的教育者的特征：（會母豬）
社會性 目的性 主體性
3、古代東西方教育的共同特征：（街道專等刻象）
階級性 道統(tǒng)性 專制性 等級性 刻板性 象征性
4、近代社會的教育的主要特點（公義法師）：
公立教育崛起 初等教育義務(wù)化 法制化 世俗化
5、現(xiàn)代教育的特點（中國各位工科生）：
終身性 國際性 革命性 未來性 公共性 科學(xué)性 生產(chǎn)性
6、20 世紀(jì)后期教育改革和發(fā)展的特點（“全民身心多求科技”）：
全民化 民主化 終身化 信息化 多元化 全球化 科學(xué)性 教育技術(shù)的現(xiàn)代化
7、教育學(xué)的研究價值（“溝通不行就超越，不解釋”）：
超越日常教育經(jīng)驗；科學(xué)解釋教育問題 溝通教育理論與實踐
8、文化教育學(xué)的代表人物：文化“太私利”
狄爾泰 斯普蘭 利特
9、教育萬能論的代表人物：“愛德華略（洛）/康德愛落花生”--愛爾維修 康德 華生 洛克
教育無用論的代表人物：“高伯”--高爾頓 柏拉圖
10、西方教育史三大里程碑：
《民主主義與教育》《理想國》《愛彌兒》--兒童在理想國里受教育
相對應(yīng)代表人物：杜威 柏拉圖 盧梭---“微波爐想煮米”
11、晏陽初：“四大教育”---文衛(wèi)民生；“三大方式”---家校社
12、現(xiàn)代教學(xué)理論的三大流派：“不贊娃”
—布贊瓦（布魯納 贊可夫 瓦根舍因）
13、社會政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用：“獨家內(nèi)醒目全管構(gòu)”
相對獨立 內(nèi)容 性質(zhì) 目的 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與受教育權(quán) 管理體制 結(jié)構(gòu)
14、教育的政治功能：“人民思魚”
培養(yǎng)人才 民主化 傳播思想 形成輿論
15、生產(chǎn)力對教育的決定作用：“專家獨方--內(nèi)人解手真龜速”
專業(yè)設(shè)置 相對獨立 方法 內(nèi)容 結(jié)構(gòu) 手段 規(guī)模 速度
16、科學(xué)技術(shù)對教育的影響：“科技房內(nèi)觀數(shù)字手機”
科學(xué)技術(shù) 方法 內(nèi)容 改變觀念 數(shù)量 質(zhì)量 手段 教育技術(shù)
17、教育的科技功能：“研發(fā)再生體”
科學(xué)研究 開發(fā)利用 再生產(chǎn) 體制化
18、文化對教育發(fā)展的制約作用：“文房內(nèi)慕課價”
文化 方法 內(nèi)容 目的 課程 價值定向
19、教育的文化功能：“新城改播”
創(chuàng)新 傳承 改造 傳播
20、內(nèi)發(fā)論的代表人物：“內(nèi)蒙輸四耳佛”
--內(nèi)發(fā)論 孟子 董仲舒 高爾頓 威爾遜 霍爾 格賽爾 弗洛伊德
21、外鑠論的代表人物：“歐文外出莫尋落花生”
--歐文墨子 荀子 洛克 華生
22、學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因：“目擊組?？亍?/strong>
--有目的 有計劃 有組織 有專門負責(zé)教育工作的教師 有效控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素
23、教育的個體個性化發(fā)展功能的主要體現(xiàn)：“主差價”
主體意識的形成和主體能力的發(fā)展；
個體差異的充分發(fā)展；
促進個體價值的實現(xiàn)
24、常見的心理內(nèi)化形式：“德自知”
--道德內(nèi)化 智力內(nèi)化 知識內(nèi)化
25、個體主觀能動性的三個層次：“省會心”
--生理活動 社會實踐活動 心理活動
26、教育目的的作用：“冀導(dǎo)選平調(diào)”
--激勵 導(dǎo)向 選擇 評價 調(diào)控
27、個人本位論代表人物：“盧克斯特佩服、慷慨夸兩羅兩馬的孟子有耐心”
---盧梭帕克赫欽斯薩特裴斯泰洛齊福祿貝爾康德 愛倫凱 夸美紐斯 羅杰斯 羅素 馬斯洛 ?馬利坦 孟子 奈勒
社會本位論代表人物：“八旬凱納撥打恐嚇電話，圖謀撕超侵社會”
--巴格萊 荀子 凱興斯泰納 納托普 柏拉圖 孔子 孔德 赫爾巴特 涂爾干 斯賓塞 梁啟超 ?秦梯利 社會本位論
28、學(xué)習(xí)的四大支柱：“知識存活”
---學(xué)會求知 學(xué)會做事 學(xué)會生存 學(xué)會共同生活/學(xué)會合作/學(xué)會共處
29、素質(zhì)教育的特點：“主機發(fā)兩全味”
--主體性 基礎(chǔ)性 發(fā)展性 全體性 全面性 未來性
30、素質(zhì)教育的內(nèi)涵：“一個兩全其美的新教育”
--個性發(fā)展 全體學(xué)生 全面發(fā)展 創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育
31、實施素質(zhì)教育的措施:“力造2觀2機制”
--加大教育改革的力度 營造良好的校園文化氛圍 改變教育觀念 轉(zhuǎn)變學(xué)生觀 保障機制 運行機制
32、建立學(xué)制的依據(jù)：“青少年科科生了一只特征明顯的本地外國人”
--青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律 科學(xué)技術(shù)發(fā)展 生產(chǎn)力發(fā)展水平社會政治經(jīng)濟制度 本國學(xué)制國外學(xué)制的影響 人口發(fā)展?fàn)顩r（無文化因素）
33、教師職業(yè)的一般角色：“傳授管飯有酒”
傳道者 授業(yè)解惑者 管理者示范者朋友 研究者
34、教師勞動復(fù)雜性的主要表現(xiàn)：“對手任性過”
教師勞動對象；教師勞動手段；教師勞動任務(wù)；教師勞動性質(zhì)；教師勞動過程
35、教師勞動的特點：“個體群體，連接廣東，創(chuàng)造財富，嘗遍人間主食”
教師勞動方式的個體性和勞動成果的群體性
連續(xù)性和廣延性
創(chuàng)造性和復(fù)雜性
長期性和間接性
主體性和示范性
36、教師的職業(yè)素養(yǎng)：“身心能知道”
身體素養(yǎng) 心理素養(yǎng) 能力素養(yǎng) 知識素養(yǎng) 思想道德素養(yǎng)
37、教師的職業(yè)道德素養(yǎng)：“三愛兩人一終身”
愛國守法 愛崗敬業(yè)熱愛學(xué)生為人師表 教書育人 終身學(xué)習(xí)
38、熱愛學(xué)生的要求/教師如何熱愛學(xué)生：“全全理解保尊嚴(yán)”
全面關(guān)懷學(xué)生
關(guān)愛全體學(xué)生理解和寬容學(xué)生解放學(xué)生
對學(xué)生要保持積極穩(wěn)定的情緒把愛與尊重信任相結(jié)合
把對學(xué)生的愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合
39、教師的能力素養(yǎng)：“魚自習(xí)，嚴(yán)管教，察新技”
語言表達能力
自我調(diào)控和自我反思能力
學(xué)習(xí)能力
教育科研能力
組織管理能力
組織教育和教學(xué)的能力
觀察學(xué)生的能力
創(chuàng)新能力
運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力
40、教師職業(yè)道德評價的原則：“科科主教芳芳”
客觀性 科學(xué)性 民主性 教育性 方向性
41、嚴(yán)慈相濟的嚴(yán)體現(xiàn)在：“亨利獨方”
嚴(yán)而有恒 嚴(yán)而有理 嚴(yán)而有度 嚴(yán)而有方
42、教師專業(yè)發(fā)展五階段（柏林納）：“新書圣經(jīng)傳”
新手階段 熟練階段 勝任階段 業(yè)務(wù)精干階段 專家階段
43、教師專業(yè)發(fā)展的途徑：“師入在我”
師范教育 入職培訓(xùn) 在職培訓(xùn)自我教育
44、教師成長和發(fā)展的基本途徑：教師姓威廉姆（摩）斯
微格教學(xué)專門訓(xùn)練 觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動 進行教學(xué)反思
45、《兒童權(quán)利公約》的基本原則：“吳（無）尊尊最佳”
無歧視 尊重兒童尊嚴(yán) 尊重兒童觀點與意見兒童利益最佳
46、教學(xué)觀：“人生過客”
更關(guān)注人而不只是科學(xué)
教學(xué)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程
教學(xué)過程重于教學(xué)結(jié)果
教學(xué)是課程創(chuàng)生和開發(fā)的過程
47、學(xué)生觀：“王（完）官人差錢”
完整的人；人文關(guān)懷；差異性；巨大的潛能
48、評價觀：“許三多過目不忘”
評價內(nèi)容多元化
評價主體多元化
評價方式多樣化
更注重評價過程
評價目的是促進發(fā)展
