不要問我為什么用原神當(dāng)封面，問就是想保持我專欄封面圖片一致.......

? ?? ?? 那日在學(xué)校超市里買了瓶青柑普洱，雖然我這個(gè)人不怎么愛喝茶，但還是很想試試它的味道。一打開蓋子，便溢出一股清幽的柑皮香氣，但入口是苦澀的，雖略帶些茶香，但我說實(shí)話，那時(shí)下意識(shí)地不想咽下去。但秉持著決不浪費(fèi)的原則，它最終還是順喉而下。過了一會(huì)兒，便有一般回甘在嘴里漫延開來，我那時(shí)又沉思了起來。

? ? ? ? 這，也許是茶的本質(zhì)吧。

? ? ? ? 一杯中國(guó)茶，醇和清雅，香茗苦澀而后甘，內(nèi)厚外斂。在我看來，它是包容的，是平和的，而一個(gè)“和”字，又正好凸顯了中國(guó)的本質(zhì)，那便是“和而不同，茶和天下”。目此，簡(jiǎn)單明了便可以看出，茶是中國(guó)物質(zhì)性的代表，也會(huì)成為中國(guó)在文化交流時(shí)所運(yùn)用的一種特殊方式。? ? ? ??

? ? ? ? 它彰顯的便是中國(guó)溫文爾雅的機(jī)儀之邦之風(fēng)采，也弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化理念。所以，我可以體會(huì)到，茶已經(jīng)代表了中國(guó)，成為了一道獨(dú)特的風(fēng)景。

? ? ? ? ?中國(guó)人與茶打下了數(shù)不清的交道，也結(jié)下了不解之緣。作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，茶是吸收了儒家、道家和其余思想的精華一物，形成了一種獨(dú)一無二的、含蓄內(nèi)斂的品格，也正是我們中國(guó)人的品格，古有“茶圣”陸羽，亦有“放翁”陸游。陸游一直將陸羽視作自己的前身，也有詩為證，日：“水品茶經(jīng)常在手，前身疑是竟陵翁?！倍娋渲械摹案?jìng)陵翁”便是指陸羽。陸游一生困頓不任，只好以茶安心，以茶悟道，以茶修身養(yǎng)性，以便他解自己心中無限的愁思。

? ? ? ? ?以后我們高中生會(huì)接觸一首陸游的《臨安春雨初霽》，其中一聯(lián)日：“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。”在我讀過后覺得很有味道。試想，一人閑坐晴窗前，手捧香茗，笑觀細(xì)雨，揮筆落草。在那時(shí)的他看來，還是瀟灑寫草書，悠然玩分茶的日子快活！既然官場(chǎng)不要我，也行，我不當(dāng)了，你又不能怎么我，反而我更自在了呢！

? ? ? ? ?以茶養(yǎng)性安神，定可天一合一。

? ? ? ? ?茶從古到今都是一樣的令人清靜。

? ? ? ? ? 我們中國(guó)人的特點(diǎn)很明顯，大口喝酒表現(xiàn)出的是我們熱情豪邁的一面，那么小口品茶便展現(xiàn)出了中國(guó)人含著內(nèi)斂的另一面。飲茶以修身，決不是為了只滿足口腹之欲，更像是在培養(yǎng)、在修煉一種清凈平和的心境。中華茶文化從內(nèi)到外，骨子里都透露著一種安恬，你就算只是去站在山坡上，觀望那翠綠的茶樹，感受拂過茶葉后柔和的風(fēng)，心便在不知不覺間平靜了下來。

? ? ? ? ? ? ? ? 茶就是這樣，講究的是決不顯山露水，為了更多的是潤(rùn)物無聲，在潛移默化中釋放文化的魅力。

? ? ? ? ? ? ? ? 茶雖講究的是一個(gè)平和，但不并影響茶對(duì)于人與人之間交流的促進(jìn)作用。它天然具有開放包容的社會(huì)屬性，早在千年前便已走出國(guó)門，以多種形式傳播至全世界。時(shí)至今日，茶已成為世界三大飲品之一，而更是在2019年12月被聯(lián)合國(guó)認(rèn)可，定每年的5月21日為“國(guó)際茶日”，以贊美茶的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化價(jià)值。

? ? ? ? ? ? ? ?最后我想說，茶是中國(guó)的，也是世界的。它為全世界的人民提供了一種共同的語言，使更多的人能夠去了解茶文化，進(jìn)而了解中國(guó)。茶味綿長(zhǎng)，意境幽遠(yuǎn)。也正體現(xiàn)出了當(dāng)今中國(guó)人外交的態(tài)度，即”和而不同，求同存異，和諧共生”。不管怎樣，中國(guó)借茶傳世間萬千，堅(jiān)定最終必會(huì)海納百川，大道致遠(yuǎn)！

2023年6月2月

作于考場(chǎng)外

復(fù)習(xí)后

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——風(fēng)之呼吸傳人