有沒有人~性這種東西？

當然有的

但是只有具體的人~性，沒有抽象的人~性

在階~級社~會里就是只有帶著階~級性的人~性，

而沒有什么超階~級的人~性

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我們主張什么人~性？

我們主張無~產(chǎn)階~級的人~性，人~民大~眾的人~性

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他們主張什么人~性？

而地~主階~級資~產(chǎn)階~級則主張地~主階~級資~產(chǎn)階~級的人~性，

不過他們口頭上不這樣說，卻說成為唯一的人~性

有些小資~產(chǎn)階~級知識分~子所鼓吹的人~性，

也是脫離人~民大~眾或者反對人~民大~眾的，

他們的所謂人~性實質(zhì)上不過是資~產(chǎn)階~級的個人主~義，

因此在他們眼中，無~產(chǎn)階~級的人~性就不合于人~性

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人~性論（愛）是文藝理論的出發(fā)點嗎？

現(xiàn)在延安有些人們所主張的作為所謂文藝理論基礎(chǔ)的“人~性論”，就是這樣講，這是完全錯誤的

“文藝的基本出發(fā)點是愛，是人~類之愛”

愛可以是出發(fā)點，但是還有一個基本出發(fā)點

愛是觀念的東西，是客觀實踐的產(chǎn)物

我們根本上不是從觀念出發(fā)，而是從客觀實踐出發(fā)

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愛恨從何而來？

我們的知識分~子出身的文藝工作者愛無~產(chǎn)階~級，

是社~會使他們感覺到和無~產(chǎn)階~級有共同的命運的結(jié)果

我們恨日~本帝~國主~義，

是日~本帝~國主~義壓~迫我們的結(jié)果

世上決沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨

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有沒有真正的愛？

至于所謂“人~類之愛”，自從人~類分化成為階~級以后，就沒有過這種統(tǒng)一的愛

過去的一切統(tǒng)~治階~級喜歡提倡這個東西，許多所謂圣人賢人也喜歡提倡這個東西，但是無論誰都沒有真正實行過，因為它在階~級社~會里是不可能實行的

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如何實現(xiàn)真正的愛？

真正的人~類之愛是會有的，那是在全世界消滅了階~級之后

階~級使社~會分化為許多對立體，階~級消滅后，那時就有了整個的人~類之愛，但是現(xiàn)在還沒有

我們不能愛敵人，不能愛社~會的丑惡現(xiàn)象，我們的目的是消滅這些東西

這是人們的常識，難道我們的文藝工作者還有不懂得的嗎？

——《在延安文藝座~談會上的講~話》·教~員