中國神話之趙公明你屬瘟的還是屬財(cái)?shù)模?/h1>
? ? ? ?君子愛財(cái),取之有道。但如何取之有道,各項(xiàng)眼花繚亂的生財(cái)秘籍之外,拜財(cái)神當(dāng)然是其中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。
? ? ? ?在中國,老百姓拜的財(cái)神有很多個(gè),從比干到范蠡,從關(guān)羽到沈萬三;這些財(cái)神爺里,最火的就是趙公明,騎著個(gè)黑虎,而且香火也最旺。這不僅在中國,東南亞國家都有祭祀,無論道觀還是寺廟,都可能有他的身影存在;他的財(cái)神殿中,朝拜的人最多。

? ? ? ?但這位爺一開始并不是財(cái)神,而是瘟神。我們常說送瘟神,送的就是他。對他可謂避之不及,遠(yuǎn)不像今天看見他,腿肚子立馬軟了,撲嗵撲通的頭連磕三個(gè)。
? ? ? ?其實(shí)在成為瘟神之前,他還是更厲害的主兒,督鬼之神。
? ? ? 《搜神記》曰:“上帝以三將軍趙公明、鐘士季,各督鬼下取人?!?/p>
? ? ? ? ?看見沒?管鬼的。
? ? ? 《列仙全傳》云:“趙公明為八部鬼帥,周行人間,暴殺萬民,太上老君命張?zhí)鞄熤沃薄?/p>
? ? ? ? ?看見沒?鬼帥啊,帥不帥?
? ? ? ? 但他老人家什么時(shí)候開始主管上瘟疫了呢?因?yàn)橐婚_始戰(zhàn)亂不斷,人命如草芥,為了避免惶恐,他就先委屈管著鬼,但后來瘟疫盛行,又只好委屈他管瘟疫了。這真是一個(gè)好神仙,滅火隊(duì)長,讓他管啥他管啥。
? ? ? 《三教搜神大全》稱其能“驅(qū)雷役電,喚雨呼風(fēng),除瘟剪瘧,保病禳災(zāi)”。
? ? ? ?和他一起當(dāng)瘟神的有春瘟張?jiān)?、夏瘟劉元達(dá)、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業(yè),趙公明元帥是掌管的秋瘟。
據(jù)說,瘟神曾經(jīng)在世顯圣過一次。隋文帝開皇十一年(596年)六月,有五神以力士形象顯化于空中,距地面有三五丈之高。
? ? ? 隋文帝問太史張居仁此為何神,主何災(zāi)福?張巨仁答::“此為五方力士,在天為五鬼,在地為五瘟。春瘟張?jiān)?,夏瘟劉元達(dá),秋瘟趙公明,冬瘟鐘仁貴,總管中瘟史文業(yè)?,F(xiàn)天降災(zāi)疾,無法逃避?!?/p>
? ? ? ?為了避免災(zāi)禍降臨,隋文帝下詔立祠祭祀這五位瘟神,封五方力士為將軍,黃袍力士總管中瘟史文業(yè)封為感威將軍,青袍力士春瘟張?jiān)鉃轱@圣將軍,紅袍力土夏瘟劉元達(dá)封為顯應(yīng)將軍,白袍力士秋瘟趙公明封為感應(yīng)將軍,黑袍力士冬瘟鐘仁貴封為感成將軍,并規(guī)定五月五日為祭祀之日。

? ? ? 所以,隋唐乃至于宋元,趙公明就作為瘟神被我們祭祀。
? ? ? ?那么趙公明是怎么變成財(cái)神了呢?這應(yīng)該感謝中醫(yī)藥的發(fā)展,讓瘟疫變得可控,因?yàn)槲烈咴斐傻膫鲈絹碓缴?,慢慢讓趙公明失業(yè)后再就業(yè)才成了財(cái)神。
? ? ? ?隋唐的《諸病源候論》中說“若因歲時(shí)不和,溫涼失節(jié),人感乖戾之氣而發(fā)病者,此多相染易。”明末集中醫(yī)瘟疫學(xué)之大成的《瘟疫論》中說“夫溫疫之為病,非風(fēng)、非寒、非暑、非濕,乃天地間別有一種異氣所感”。
? ? ? ?當(dāng)瘟疫可控后,作為瘟神的趙公明在老百姓眼里慢慢就轉(zhuǎn)型成為可以預(yù)防瘟疫的好神仙,甚至有可能帶來福報(bào),瘟神趙公明的形象開始向開始悄悄的發(fā)生轉(zhuǎn)變。

? ? ? ?明《瑯琊金石輯注》:“財(cái)神者,姓趙名朗,字公明,瑯琊古來有之。昔者天上生十日……… 太陽石是也,其精為人,趙公明是也?!?/p>
? ? ? ?這下,老趙徹底成了財(cái)神。
? ? ? 中國人文化特質(zhì)里面,比較更注重今生,而不期望來世,所以,升任財(cái)神之后的趙公明香火很旺。我閑時(shí)逛長安大小廟道之所,常見有人,長跪于趙公明神像前,頭磕得跟搗蒜似的,發(fā)大鴻愿,如果讓他發(fā)了橫財(cái),必給老趙重塑金身云云。
? ? ? ?當(dāng)然,修今世也挺好的,但要切記,君子愛財(cái),取之有道。
? ? ? ?從瘟神到財(cái)神,從恐懼到喜愛,趙公明完成了他的華麗轉(zhuǎn)身。但趙公明究竟何許人也?

? ? ? ?《搜神后記》載:“趙玄壇,秦代人,得道于終南山”。
? ? ? 《三教源流搜神大全》云:“趙公明,終南山人,頭戴鐵冠,手執(zhí)鐵鞭,面如黑炭,胡須四張。跨黑虎,授正一玄壇元帥?!?/p>
? ? ? ?《典籍實(shí)錄》和《瑯琊金石輯注》:趙公明為堯時(shí)瑯琊人。這在時(shí)間地理文化上與《封神榜》中姜太公所封之財(cái)神趙公明相吻合。
? ? ? ?除了這些不同典籍,關(guān)于趙公明的民間傳說更是不勝枚舉。英雄不問出處,但從香火旺盛論上說,趙公明確實(shí)是一個(gè)華麗轉(zhuǎn)身,精心辦差的好神仙啊。