仙人都具有某些超人的身體特征。雖然很多仙人一開(kāi)始是凡人，但在吃了仙桃并獲得神化后，他們就變成了真正的永生者，不再衰老，不能通過(guò)常規(guī)方式死亡。仙人對(duì)所有陸地疾病都免疫，對(duì)常規(guī)傷害也有抵抗力。如果仙受傷了，他或她虔誠(chéng)的力量將使他或她以超人的速度恢復(fù)。只有受到如此嚴(yán)重的傷害，才能把一個(gè)人燒成灰燼，或分散他或她身體的大部分分子，才會(huì)導(dǎo)致他或她死亡。即便如此，一個(gè)更強(qiáng)大或同等力量的神，或幾個(gè)神一起行動(dòng)，也有可能在神的生命本質(zhì)超出復(fù)活之前使死去的神復(fù)活。仙氣和仙骨的密度大約是同類(lèi)人體組織的兩倍，這使得神仙擁有超人的力量和體重。一個(gè)普通的男性神可以舉起大約20噸;一個(gè)普通的女神可以舉起大約10噸的東西。雖然總體上比阿斯加德神和奧林匹斯神弱，但神仙的反應(yīng)速度相對(duì)較快。神的新陳代謝使他們?cè)谒械捏w力活動(dòng)中都具有超人的耐力。許多賢還擁有額外的超能力，這些超能力來(lái)自于在他們的物質(zhì)形態(tài)中適當(dāng)?shù)仄胶夥e極和消極的“氣”能量。例如，雷公有一個(gè)鼓和木槌，他用來(lái)產(chǎn)生破壞性的雷聲。地球上大多數(shù)其他的萬(wàn)神殿都類(lèi)似于家族氏族，而仙則類(lèi)似于一個(gè)龐大的政府官僚機(jī)構(gòu)，有著嚴(yán)格的等級(jí)制度，明確劃分了角色和權(quán)力。

仙(也被稱(chēng)為道家神)是一種具有超人力量的人形生物，從公元前2000年到現(xiàn)代，一直被中國(guó)和其他東亞文化所崇拜。大多數(shù)仙人居住在大羅天(也被稱(chēng)為“大羅仙人”)和它的35個(gè)小天，以及豐都(道教的地下世界)，一個(gè)小的“口袋”維度，毗鄰地球;泰山在東，華山在西，恒山在北，衡山在南，嵩山在中央，這五岳都存在著與地球之間的次元聯(lián)系。塔洛及其相關(guān)的天堂也居住著仙以外的生物，如鳳凰一樣的鳳凰，天龍，狗一樣的海泰，和蹄麒麟獸。西安人被他們的人類(lèi)崇拜者稱(chēng)為不同的名字;例如，這個(gè)騙子神在普通話(huà)中被稱(chēng)為“哪吒”，在日語(yǔ)中被稱(chēng)為“納塔庫(kù)”，在道教文本中被稱(chēng)為“中壇元帥”。

仙的確切起源，就像地球上所有的萬(wàn)神殿一樣，籠罩在傳奇之中。根據(jù)古代神話(huà)，元氏天尊，天庭的主，從“無(wú)極”，原始的虛無(wú)中出現(xiàn)，是地球母親蓋亞(被稱(chēng)為“陰”的仙)和德米厄吉(被稱(chēng)為“陽(yáng)”的仙)的純凈呼吸融合的結(jié)果。通過(guò)保持陰陽(yáng)的普遍平衡，元始天尊成為了大羅的最高管理者，并最終開(kāi)始授予“仙桃”，即他認(rèn)為值得成為神的凡人。這些新神化的仙開(kāi)始協(xié)助元始天尊管理天地，而被稱(chēng)為玉皇(玉皇大帝)的仙被元始天尊親自挑選為他的繼任者。

大約在公元1000年，玉皇與來(lái)自其他地球萬(wàn)神殿的神祗們會(huì)面，討論來(lái)自外星天神第三宿主的威脅。眾神面對(duì)天界，天界威脅要切斷連接他們各自領(lǐng)域與地球的次元通道，除非他們承諾不干涉天界判斷人類(lèi)價(jià)值的計(jì)劃。在現(xiàn)代，幾乎所有的阿斯加德神都在隨后的天神入侵中被殺，雷神前往塔洛獲得復(fù)活挪威萬(wàn)神殿所需的生命能量，玉皇欣然給予了他。然而，在阿斯加德天父奧丁死后，玉皇是議會(huì)精英成員之一，他們認(rèn)為托爾不配成為奧丁的繼任者。后來(lái)，當(dāng)瘋狂的埃及法老阿赫那吞(阿蒙霍特普四世)被“宇宙之心”賦予了幾乎全能和無(wú)所不知的能力時(shí)，壽星是眾神之一，被召集到眾神議會(huì)來(lái)解決威脅。埃及神荷魯斯是阿赫那吞最熟悉的人，他用拉之眼監(jiān)視他，但阿赫納頓發(fā)現(xiàn)了他們，并摧毀了壽興和其他幾個(gè)神頭。然而，瘋狂的泰坦滅霸后來(lái)獲得了宇宙之心，并改變了時(shí)間線(xiàn)，這樣阿肯納頓就再也沒(méi)有被它的力量注入，從而將壽星的死亡轉(zhuǎn)移到了另一個(gè)現(xiàn)實(shí)。最近，?；蕝⒓恿擞蓨W林匹亞眾神雅典娜召集的會(huì)議，會(huì)議決定派遣一支由赫拉克勒斯率領(lǐng)的地球眾神隊(duì)伍，對(duì)威脅地球的超次元斯克魯爾眾神進(jìn)行先發(fā)制人的打擊。

注意:仙和36道天與超次元的八都城及其居民有許多共同的特征，他們每 88 年舉行一次指定“仙器”的比武大會(huì)，以確定哪座城池出現(xiàn)在地界的頻率最高。然而，仙和天庭八都城之間的任何聯(lián)系還沒(méi)有被揭示。一些學(xué)者認(rèn)為，八都的居民在歷史上的不同時(shí)期都扮演過(guò)仙的角色。

玉皇出生在上古諸神凈化千年后的地球王國(guó)，他是太極天光華嚴(yán)國(guó)的人間太子。在他很小的時(shí)候就獲得了智慧和啟迪，在他父親去世后登上了王位。他統(tǒng)治時(shí)期的特點(diǎn)是他對(duì)社會(huì)上最需要和最貧困的部分的仁慈。太初天尊元始天尊被玉皇的慈悲、謙遜和謙遜所打動(dòng) 選擇了人間君王作為他的仙輔。 最終，禹皇坐上了元始天尊的天尊之位，成為了天地的最高掌管者。 玉皇在大羅的玉井山（“玉都”）的統(tǒng)治下，提拔了稱(chēng)職的下屬，并降級(jí)或罷免了那些未能履行其神圣職責(zé)的神靈。 大約在公元 1000 年，玉皇會(huì)見(jiàn)了來(lái)自其他地球萬(wàn)神殿的神格同胞，討論了第三位天外天神所構(gòu)成的威脅。

在現(xiàn)代，在隨后的天神入侵中幾乎所有的阿斯加德神都被殺死后，北歐雷神雷神托爾前往塔洛以獲得復(fù)活他的萬(wàn)神殿所需的生命能量，玉皇欣然賜予了他。 后來(lái)，當(dāng)托爾接替他已故的父親奧丁成為阿斯加德萬(wàn)神殿的天父時(shí)，玉皇是讓托爾接受拉克塔理事會(huì)精英成員之一，這是一項(xiàng)性格測(cè)試，以確定他是否值得繼承他父親在眾神中的席位 議會(huì)精英。 托爾沒(méi)有通過(guò)拉克塔，玉皇開(kāi)始擔(dān)心托爾在地球上的活動(dòng)違反了議會(huì)讓凡人掌握自己命運(yùn)的盟約。

玉皇雖然生而為人，卻因吃了蟠桃而成神。 因此，他擁有道教神明的常規(guī)超人身體屬性，但力量增強(qiáng)后，他可以舉起約 70 噸的重量。 他擁有巨大的能量力量，其表面形式和功能具有神奇的力量，可用于多種目的，例如增強(qiáng)體力和耐力、對(duì)生物或物體施加魔法，以及投射能量螺栓。 他可以用一個(gè)手勢(shì)創(chuàng)造出跨維度縫隙，并投射出他自己的三維圖像，只有他希望的人才能看到。 他最喜歡的武器是劍，一把雙刃直劍。

壽星：趙衍出生于公元前 4 世紀(jì)，是一個(gè)體弱多病的孩子，注定在 20 歲之前死去。 然而，一位算命先生指示他帶著食物和米酒前往附近的田野，在那里他遇到了兩個(gè)老人在玩策略游戲。 為感謝少年趙晏的盛情款待，諸人顯明自己是玉皇侍奉的神仙，負(fù)責(zé)確定人的生死日期，并賜予趙衍永生。 分配凡人壽命的責(zé)任。 在他加入西安的早期，他就與福星（幸運(yùn)之神）和祿星（繁榮之神）同胞關(guān)系密切。 然而，他后來(lái)被提升為玉井山玉庭內(nèi)玉皇的官方宰相。

在現(xiàn)代，當(dāng)瘋狂的法老阿肯納頓（阿蒙霍特普四世）被“宇宙之心”賦予了近乎無(wú)所不能和無(wú)所不知的能力時(shí)，壽星是被召集到神格會(huì)議以應(yīng)對(duì)威脅的眾神之一。 最熟悉阿肯那頓的埃及神荷魯斯利用拉神之夜監(jiān)視他，被阿肯納頓發(fā)現(xiàn)并摧毀了壽星和其他幾位神格。 然而，瘋狂的泰坦滅霸后來(lái)獲得了宇宙之心并改變了時(shí)間線(xiàn)，使阿肯納頓從未被其力量所灌注，從而將守興的死亡推向了另一個(gè)現(xiàn)實(shí)。

壽星雖然生為凡人，卻因吃了盤(pán)桃仙桃而成神。 因此，他擁有道教神靈的常規(guī)超人身體屬性。 盡管他看起來(lái)很老，但他可以壓大約 20 噸。 作為長(zhǎng)壽之神，西王母的桃園里種植的長(zhǎng)生桃一直被他占有。 他還揮舞著一根桃木打結(jié)的拐杖，頂端刻有龍頭。 雖然法杖可以作為攻擊性的武器，但守興并不是一個(gè)能干的好手，所以這種武術(shù)上的事情，往往都交給了戰(zhàn)神關(guān)羽。