以下是葉奕乾普通心理學(xué)考研題庫(kù)資料及真題試讀供大家參考！

資料全稱(chēng)：葉奕乾《普通心理學(xué)》（第6版）配套題庫(kù)【考研真題精選＋章節(jié)題庫(kù)】

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有研究表明，大腦中掌管言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的主要是（）。

A.威爾尼克區(qū)

B.布洛卡區(qū)

C.枕葉區(qū)前面角回

D.額中回后部

【答案】B

【解析】運(yùn)動(dòng)性語(yǔ)言中樞亦稱(chēng)布洛卡區(qū)，它通過(guò)鄰近的運(yùn)動(dòng)區(qū)控制說(shuō)話(huà)的舌頭和顎的運(yùn)動(dòng)，這個(gè)區(qū)域受損會(huì)引發(fā)運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥。這種病人說(shuō)話(huà)不流利，話(huà)語(yǔ)中常常遺漏功能詞，形成電報(bào)式語(yǔ)言。

兩個(gè)或幾個(gè)人直接交流時(shí)的語(yǔ)言活動(dòng)是（）言語(yǔ)。

A.對(duì)話(huà)

B.獨(dú)白

C.書(shū)面

D.內(nèi)部

【答案】A

【解析】A項(xiàng)，對(duì)話(huà)語(yǔ)言是指兩個(gè)人或幾個(gè)人直接交流時(shí)的語(yǔ)言活動(dòng)，如聊天、座談、辯論。B項(xiàng)，獨(dú)白語(yǔ)言是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長(zhǎng)而連貫的語(yǔ)言。C項(xiàng)，書(shū)面語(yǔ)言是一個(gè)人借助文字來(lái)表達(dá)自己的思想或通過(guò)閱讀來(lái)接受別人語(yǔ)言的影響。D項(xiàng)，內(nèi)部語(yǔ)言是一種自問(wèn)自答或不出聲的語(yǔ)言活動(dòng)。

強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)對(duì)兒童習(xí)得言語(yǔ)起決定作用的言語(yǔ)發(fā)展理論主要有（）。

A.條件反射說(shuō)

B.學(xué)習(xí)強(qiáng)化說(shuō)

C.言語(yǔ)模仿說(shuō)

D.先天言語(yǔ)生成說(shuō)

【答案】ABC

【解析】先天言語(yǔ)生成說(shuō)認(rèn)為語(yǔ)言能力一部分是先天的，即全人類(lèi)共同的，它是生物遺傳和進(jìn)化的結(jié)果。

在下列選項(xiàng)中，屬于兒童言語(yǔ)發(fā)展階段的有（）。

A.言語(yǔ)準(zhǔn)備期

B.口頭言語(yǔ)發(fā)展期

C.內(nèi)部言語(yǔ)醞釀期

D.內(nèi)部言語(yǔ)和書(shū)面言語(yǔ)發(fā)展期

【答案】ABD

【解析】?jī)和哉Z(yǔ)發(fā)展階段包括言語(yǔ)準(zhǔn)備期、口頭言語(yǔ)發(fā)展期、內(nèi)部言語(yǔ)和書(shū)面言語(yǔ)發(fā)展期。言語(yǔ)準(zhǔn)備期包含牙牙學(xué)語(yǔ)階段、單詞句階段?？陬^言語(yǔ)發(fā)展期包含有聲言語(yǔ)發(fā)展和連貫言語(yǔ)發(fā)展。

根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，一個(gè)人的人格發(fā)展可能固定在某個(gè)階段而停滯不前，這是因?yàn)椋ǎ?/strong>

A.父母的教育不當(dāng)造成的

B.個(gè)體的遺傳因素造成的

C.需要的過(guò)度滿(mǎn)足或者過(guò)度挫折造成的

D.大腦發(fā)育不良造成的

【答案】C

【解析】根據(jù)弗洛伊德的理論，如果在性心理發(fā)展的某個(gè)階段得到過(guò)分的滿(mǎn)足或者受到挫折會(huì)導(dǎo)致固著，固著將導(dǎo)致無(wú)法正常地進(jìn)入性心理發(fā)展的下一個(gè)階段。

下述哪一個(gè)評(píng)論不是針對(duì)人格的心理動(dòng)力學(xué)常見(jiàn)批評(píng)？

A.缺乏可驗(yàn)證性

B.針對(duì)婦女的性別偏見(jiàn)

C.不充分的證據(jù)支持

D.過(guò)分強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)的重要性

【答案】B

【解析】ACD三項(xiàng)都是心理動(dòng)力學(xué)對(duì)于人格解釋的缺陷，但是不存在性別偏見(jiàn)。

提出場(chǎng)獨(dú)立性”和“場(chǎng)依存性”的心理學(xué)家是（）。

A.榮格

B.威特金

C.麥克萊倫

D.馬斯洛

【答案】B

【解析】威特金等在垂直視知覺(jué)的一系列研究中，發(fā)現(xiàn)了認(rèn)知方式的個(gè)體差異，即場(chǎng)獨(dú)立性和場(chǎng)依存性的差異。場(chǎng)獨(dú)立性的人在信息加工中對(duì)內(nèi)在參照有較大的依賴(lài)傾向，他們的心理分化水平較高，在加工信息時(shí)，主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照，與人交往時(shí)也很少能體察入微；而場(chǎng)依存性的人在加工信息時(shí)，對(duì)外在參照有較大的依賴(lài)傾向，他們的心理分化水平較低，處理問(wèn)題時(shí)往往依賴(lài)于“場(chǎng)”，與別人交往時(shí)較能考慮對(duì)方的感受。

以下屬于人格結(jié)構(gòu)中自我調(diào)控系統(tǒng)的是（）。

A.自我意識(shí)、自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)

B.自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)

C.自我認(rèn)識(shí)、自我控制、自我體驗(yàn)

D.自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)節(jié)

【答案】C

【解析】自我調(diào)控系統(tǒng)是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)，由自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我控制（或自我調(diào)節(jié)）三個(gè)子系統(tǒng)所構(gòu)成，因此也叫自我意識(shí)，其作用是對(duì)人格的各種成分進(jìn)行調(diào)控，保持人格的完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。

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