受命于天,既受永昌:和氏璧流向何方
和氏璧,流傳千年,奇貨可居,價(jià)值連城,“完璧歸 趙”更傳為千古佳話!和氏璧流向何方?眾說(shuō)紛紜,唯一肯定的是,這塊寶玉尚在人間,因能耐1300攝氏度高溫,一般火無(wú)法焚化。
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,許多諸侯國(guó)都有自己的鎮(zhèn)國(guó)之寶。據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》載:“周有砥厄,宋有結(jié)綠,梁有懸愁,楚有和璞?!焙丸奔春褪翔?,璞是沒(méi)有經(jīng)過(guò)琢磨的玉。
秦王政十年(公元前237年),李斯在上《諫逐客書》中提到:“今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶?!薄半S、和之寶”,即指“隨侯之珠”與“和氏之璧”兩件當(dāng)時(shí)著名的寶物。很有可能,趙國(guó)是在不得已的情況下,畏懼秦國(guó)的強(qiáng)大,將和氏璧送給了秦國(guó)。
從此以后,關(guān)于和氏璧的記載屢見不鮮,并大都相信《韓非子》、《新序》等書的記載。如西晉傅咸《玉賦》說(shuō):“當(dāng)其潛光荊野,抱璞未理,眾視之以為石、獨(dú)見知于卞子?!碧拼?shī)文中關(guān)于和氏璧的記載更多。大詩(shī)人李白《古風(fēng)》三十六便有“抱玉入楚國(guó),見疑古所聞。良寶終見棄,徒勞三獻(xiàn)君”的詩(shī)句。
?有人說(shuō),秦王破和氏璧,上雕“受命于天,既受永昌”
據(jù)《史記》記載,秦王政九年,便制造了御璽,劉邦滅秦得天下后,子?jì)雽⒂t獻(xiàn)給了劉邦,御璽成為“漢傳國(guó)寶”。
到漢末董卓之亂,御璽先后落入孫堅(jiān)、袁術(shù)之手,再傳魏、晉。五胡十六國(guó)時(shí),一度流于諸強(qiáng),后被南朝承襲。隋亡后,御璽被隋朝蕭皇后帶到突厥,直到唐太宗貞觀四年(公元630年)御璽歸唐。
五代時(shí),天下大亂,流傳的御璽不知所終。在六朝以后的記載中,大都認(rèn)為被秦始皇所用的御璽是用和氏璧改造而成的。
王莽篡漢時(shí),曾派人向自己的姑姑漢孝元太后王政君索要傳國(guó)玉璽,當(dāng)時(shí)王政君大怒將玉璽砸在地上,致使傳國(guó)玉璽還崩碎了一角,后以金補(bǔ)之,從此留下瑕痕。
歷經(jīng)司馬炎之手,一直傳到后唐,石敬瑭滅后唐,后唐李從珂人玉共焚,從此下落不明。
按理說(shuō),真金不怕火煉,石敬瑭應(yīng)是得到寶物,極有可能與石敬瑭陪葬;有人說(shuō),和氏璧被作為陪葬品埋在秦陵,并沒(méi)有作為傳國(guó)玉璽流傳于世。如 果真是這樣,將來(lái)發(fā)覺(jué)秦陵地宮,和氏璧必將重見天日,我們還有機(jī)會(huì)一睹寶物風(fēng)采。