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從載酒堂到東坡書院

北宋紹圣四年（1097），蘇東坡因黨派之爭從惠州貶至昌化軍（今海南儋州），時年62歲。歷史上的海南島因遠(yuǎn)在邊陲，經(jīng)濟(jì)、文化欠發(fā)達(dá)，是流放犯人與貶謫官員的地方，“區(qū)區(qū)萬里天涯路，鳥飛尚需半年程”。相對于中原繁榮的文化來說，其荒涼程度難以想象。2016年我到海南時仍感覺到了海南和內(nèi)地的差異。

2016年儋州東坡書院 門票21元

儋州中和鎮(zhèn)，古儋州置所。

儋州古稱儋耳，古稱之為“南荒”，“非人所居”，中和鎮(zhèn)是州府所在地。蘇軾帶著小兒子蘇過來到儋州。新到任不久的昌化軍軍使張中安頓了蘇軾父子，朝中政敵聞聽此事后派人來到儋州，將蘇軾父子逐出官舍，后來又罷了張中的官。因為朝廷對貶謫后的蘇軾有如下三條禁令：不得食官糧，不得住官舍，不得簽書公事。

據(jù)說好友佛印一度要來海南看他，他寫信回絕，稱自己過著“食無肉、病無藥、居無室、出無友、冬無炭、夏無寒泉”的生活。不得已之下，他只好用手里的一點積蓄，在城南買了一塊薄地建了幾間茅屋，起名“桄榔庵”。桄榔庵離東坡書院不遠(yuǎn)，蘇東坡北歸后1327年南寧軍判彭應(yīng)雷將它移建到此處建東坡祠。

記載中當(dāng)?shù)卮蠖嗬枳逋€過著原始的生活方式，不耕種土地，而以賣香為生，這里的農(nóng)業(yè)還處于刀耕火種的水平，荒地極多，收獲甚少。人們思想封閉，文化落后，疾病流行。遇到疾病不請醫(yī)生而相信巫師。蘇軾克服了起初語言不通的困難，極力勸說當(dāng)?shù)乩枳灏傩找赞r(nóng)業(yè)為生存的根本，指導(dǎo)大家耕作的方法。他耐心地教化大家講究衛(wèi)生，指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝丝辈焖}，掘土打井，人稱“東坡井”。從此人們不再飲用溝渠濁水。蘇軾在儋州三年多的時間里，向當(dāng)?shù)氐睦枳灏傩諅鞑ブ性拿鳎芍^不遺余力。

蘇東坡是個樂觀派，謫居儋州期間和當(dāng)?shù)匕傩胀鶃眍l頻，十分友善。一次訪友途中遇雨，他從農(nóng)家借來竹笠，著木履而歸。婦幼見狀嬉笑相隨，連農(nóng)家的狗也對著他吠。蘇東坡也樂了，說“笑所怪也，吠所怪也”，于是留下東坡笠履的形象。

張中帶著蘇軾前往拜訪當(dāng)?shù)刈x書人黎子云兄弟，又進(jìn)一步結(jié)識了儋州及其周邊地區(qū)學(xué)人。黎子云決意拿出城東祖宅邊坡地，倡議捐資為蘇軾建新房。蘇軾非常高興，蘇東坡取《漢書·楊雄傳》“載酒問字”的典故，名其屋為“載酒堂”?！拜d酒問字”意指人有學(xué)問，常有人登門求教，也比喻勤學(xué)好問。這里也表達(dá)了蘇學(xué)士學(xué)富五車，好為人師的一面。載酒堂后來成為蘇軾在儋州敷施文教、吟詩作賦的重要場所，儋州一時“書聲瑯瑯，弦歌四起”。

蘇東坡在載酒堂設(shè)帳教徒，自編講義，同時續(xù)寫完成了從黃州開始動筆的《書傳》《易傳》《論語說》等著作，作為講授教材，“以詩書禮樂之教轉(zhuǎn)化其風(fēng)俗，變化其人心”?！八翁K文忠公之謫儋耳，講學(xué)明道，教化日興。瓊州人文之盛，實自公啟之”。海南歷史上第一個舉人便是蘇東坡的學(xué)生。

載酒堂幾經(jīng)遷改重建，直到明嘉靖二十七年（1548）改名為東坡書院，成為儋州的最高學(xué)府。

宋元符三年（1100），65歲的蘇軾在儋州生活了三年零九天之后，終于接到大赦的詔令，北返中原。當(dāng)被問及對海南的印象時，蘇軾毫不遲疑地說：“風(fēng)土極善，人情不惡”，并寫詩道，“我本儋耳人，寄生在蜀州”，“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。

在他北歸許多年后，儋州依舊“學(xué)者彬彬，不殊閩浙”。東坡遺風(fēng)，代代傳承，如今在儋州還能體會到當(dāng)?shù)刂貙W(xué)崇學(xué)的影子。

中和鎮(zhèn)也是歷史古鎮(zhèn)，彎彎曲曲的古街青石板鋪就，古廟古寺石碑隨處可見。

中和鎮(zhèn)關(guān)帝廟始建于明弘治年間，已有500多年歷史?，F(xiàn)廟為1999新建。

寧濟(jì)廟始建于唐初，是海南最早的冼廟。宋紹興年間，封冼夫人為顯應(yīng)夫人，其廟為“寧濟(jì)”。冼夫人民間尊奉她為：“嶺南圣母”、“南天圣母”、“南海保護(hù)神”等，她的功績在于讓海南的回歸。

漢武帝元封元年（前110年）在海南設(shè)儋耳、珠崖二郡，海南從此納入漢王朝版圖。但因官吏暴虐統(tǒng)治，民不聊生，激起人民反抗，斗爭此起彼伏，從不間斷。漢昭帝始元五年（前82年）朝廷罷棄儋耳郡，不久又于漢元帝初元三年（前46年）罷棄珠崖郡，且棄而不守，不再委派官吏，致使整個海南脫離了中央集權(quán)管轄，脫離了祖國版圖。罷郡之后，海南孤懸海外，百姓不知所向，吃盡苦頭。

冼夫人是南北朝至隋朝時期嶺南杰出俚人（古越人后裔之一，自古生活在廣西、廣東西部和越南北部的一個少數(shù)民族）大首領(lǐng)。梁武帝大通2年（528年），冼夫人以嶺南大首領(lǐng)的身份上書朝廷提出在海南島設(shè)置崖州，梁皇朝準(zhǔn)予。冼夫人將自漢代脫離了中央王權(quán)586年之久的海南島重新收歸國家管理。冼夫人大力推行海南教育和發(fā)展生產(chǎn)，為唐宋以后對南海諸島的大管轄奠定了堅實的基礎(chǔ)。她先后被七朝君王敕封。