家有一娃的媽媽，有說羨慕二胎的，也有表態(tài)堅(jiān)決不生的；

和我一樣的大齡二娃媽，感同身受地表示生倆就是“痛并快樂著”；

還有雙胞胎寶媽，比喻“生崽就像抽盲盒”，實(shí)在是太精準(zhǔn)了。

我覺得，二娃不錯(cuò)，三胎或許也挺好——

但是，獨(dú)生子女，絕對(duì)不差。

獨(dú)生子女的“原罪”，是怎么來的？

相信很多獨(dú)生子，都被貼上過這樣的標(biāo)簽：

?自私，自我中心，不愿分享??驕橫，任性，被慣壞??攻擊性強(qiáng)，合作性差??容易孤獨(dú)，不擅人際交往

無一例外全是“臭毛病”，這樣看來，身為獨(dú)生子女，簡(jiǎn)直就是從娘胎里帶著“原罪”出生的。

然而，這些“臭毛病”和“原罪”，到底是誰定義的？

1.早期的研究結(jié)果

為獨(dú)生子女貼標(biāo)簽的第一人，大概就是美國著名的心理學(xué)家和教育家斯坦利·霍爾（Granville Stanley Hall）了。

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霍爾在1896年發(fā)表論文稱，獨(dú)生子女“言行古怪，難以適應(yīng)環(huán)境”，甚至得出了“獨(dú)生子女本身就是一種疾病”的結(jié)論。

從此，西方學(xué)術(shù)界和知識(shí)界便熱衷鞏固和發(fā)展這個(gè)結(jié)論，越來越多的文章，開始傳達(dá)對(duì)獨(dú)生子女的負(fù)面評(píng)價(jià)。

而我國在相關(guān)研究展開的初期，延續(xù)了歐美學(xué)者的觀點(diǎn)，往往認(rèn)定：獨(dú)生子女，是擁有各種性格缺陷和行為問題的孩子，比不上非獨(dú)生子女。

2.媒體的推波助瀾

如果說，專家的觀點(diǎn)和結(jié)論，本來只是學(xué)術(shù)界和知識(shí)界的一種聲音；那么，媒體輿論對(duì)“典型”的傳播發(fā)酵，則把獨(dú)生子女的負(fù)面形象立在了世人眼前。

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我印象中，新聞媒體對(duì)獨(dú)生子女群體“黑”得最狠的那陣，是2000年前后。當(dāng)時(shí)，身為80后的第一代獨(dú)生子女，即將大學(xué)畢業(yè)、走上社會(huì)，卻遭遇了鋪天蓋地的“敵意”。

03年的一場(chǎng)非典，更是讓媒體預(yù)設(shè)的立場(chǎng)有了發(fā)泄的渠道。“高校生擅自離校，與其獨(dú)生子女身份有關(guān)”“獨(dú)生子女犯罪增多”……類似的報(bào)道不勝枚舉。

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▲極具偏見的新聞報(bào)道，還是大平臺(tái)

曾有學(xué)者抽樣調(diào)查了1998年-2008年間、數(shù)千條關(guān)鍵詞為“獨(dú)生子女”的新聞。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，無論在標(biāo)題還是在內(nèi)容中，對(duì)獨(dú)生子女的負(fù)面評(píng)價(jià)占了絕大部分，大約有60%-70%之多。

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3.大眾的慣性思維

在我國傳統(tǒng)的家庭文化中，多子=多福，父親=權(quán)威。

但“只生一個(gè)好”的政策，強(qiáng)行打破了固有觀念，更把家庭的重心從父輩轉(zhuǎn)移到了孩子身上，自然而然，就產(chǎn)生了觀念上、習(xí)慣上、行為上的種種沖突。

于是，獨(dú)生子女，成為挑戰(zhàn)價(jià)值觀、反抗權(quán)威的代言人，而沖突的代價(jià)，就是主流話語權(quán)的施壓，把種種負(fù)面詞匯與獨(dú)生子女的身份鎖死：

看看，這孩子這么自私/任性/嬌氣/浮躁，就是因?yàn)樗?她是個(gè)獨(dú)生子女！

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大眾毫無根據(jù)的想當(dāng)然，更是強(qiáng)化了對(duì)獨(dú)生子女的刻板印象。比如：

“沒有兄弟姐妹，一定孤僻、抑郁” “什么都是獨(dú)占，一定不懂分享” “全家圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，一定被慣壞了”……

就連很多獨(dú)生子女本人，都默默接受了社會(huì)的定義，對(duì)這個(gè)身份抱有不小的偏見，難以獲得自我認(rèn)同。

獨(dú)生子女的“臭毛病”，真的存在嗎？

雖然，獨(dú)生子女渾身上下都被貼滿了“臭毛病”的標(biāo)簽，但這些“臭毛病”，是真實(shí)存在的，還是只是層層疊加的“有色眼鏡”呢？

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近年來，學(xué)者們進(jìn)行了大量的對(duì)照研究，從心理健康、行為特征、家庭關(guān)系、社會(huì)能力等維度切入，比較獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女群體間的異同。

在針對(duì)中學(xué)生和大學(xué)生的SCL-90（一種心理健康狀況量表）測(cè)試中，獨(dú)生子女的心理狀態(tài)，并沒有表現(xiàn)得更糟；

有社會(huì)學(xué)者，專門對(duì)比了青少年獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女的社會(huì)化過程，發(fā)現(xiàn)獨(dú)生子女擅長(zhǎng)和同齡人交往，不會(huì)常常感到孤獨(dú)。

總而言之：獨(dú)生子女群體，不比非獨(dú)生子女差。

這樣的研究結(jié)果，推翻了一百多年前的結(jié)論，也有力回?fù)袅肆餍械钠姡赫l說獨(dú)生子女孤僻、抑郁了？誰說獨(dú)生子女不擅社交了？誰說獨(dú)生子女是種“病”了？

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可見，許多“臭毛病”的標(biāo)簽，都是世俗偏見強(qiáng)加而成的，這些不友好的聲音，某種程度上造成了獨(dú)生子女群體的“特殊化”和“妖魔化”。

不過，在閱讀研究報(bào)告和論文時(shí)，我還是發(fā)現(xiàn)了一些獨(dú)生子女的不一樣，不能叫“臭毛病”，算是“弱項(xiàng)”吧：

1.易偏執(zhí)，彈性差

一項(xiàng)關(guān)于偏常人格維度的研究指出，獨(dú)生子女較非獨(dú)生子女，更愛鉆牛角尖，容易陷入偏執(zhí)情緒難以自拔。研究者認(rèn)為，這或許與獨(dú)生子女的自我意識(shí)更強(qiáng)有關(guān)。

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2.懶惰，責(zé)任感弱

在不同的調(diào)查研究中，最為一致的結(jié)果是：獨(dú)生子女相對(duì)更“懶”。尤其表現(xiàn)在家務(wù)勞作和自理能力方面，不管是家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)，還是孩子的自評(píng)，獨(dú)生子女的表現(xiàn)都差于非獨(dú)生子女。

3.易失去耐心、尋求幫助

某個(gè)對(duì)高一學(xué)生應(yīng)對(duì)問題方式的調(diào)查顯示，獨(dú)生子女在忍耐方面的得分較低，在尋求幫助方面的得分顯著高于非獨(dú)生子女。就是說，獨(dú)生子女在遇到問題時(shí)，會(huì)更容易失去耐心，更傾向于求助于他人。

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4.依賴父母

獨(dú)生子女的親密關(guān)系模式，較非獨(dú)生子女更為單調(diào)，尤其是在年幼期，基本就是與父母長(zhǎng)時(shí)間的相處和互動(dòng)。于是，獨(dú)生子女更容易對(duì)父母產(chǎn)生依賴，特別是情感、精神方面。

在這些方面，獨(dú)生的孩子有優(yōu)勢(shì)

獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女之間，并沒有想象中巨大的差別，更不存在那么多劣勢(shì)。相反，研究表明，獨(dú)生子女在某些方面可能做得更好。

1.更健康的心理狀態(tài)

多項(xiàng)心理范疇的對(duì)比研究都已證實(shí)，獨(dú)生子女擁有明顯的心理優(yōu)勢(shì)。特別是在抑郁、焦慮等因子的差異表現(xiàn)上，獨(dú)生子女的表現(xiàn)，要好于非獨(dú)生子女。

說起這個(gè)差別，有學(xué)者認(rèn)為，獨(dú)生子女，可以獲得更多父母的愛和關(guān)心，精神上更容易感到愉快和滿足，幸福指數(shù)也往往更高。

而多子女家庭中，孩子之間有著天然的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，父母的注意力和精力也必須做出分割，容易讓有需求的孩子得不到足夠的關(guān)注，從而缺失安全感，產(chǎn)生心理問題和情緒問題。

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2.更強(qiáng)的自信心和動(dòng)機(jī)

獨(dú)生子女常常擁有強(qiáng)大的自信心，愿意去挑戰(zhàn)難題、爭(zhēng)取成就。

一項(xiàng)針對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的問卷調(diào)查顯示，獨(dú)生子女對(duì)自己的記憶力、反應(yīng)能力、智力的評(píng)價(jià)都更高，也更能接受競(jìng)爭(zhēng)性的學(xué)習(xí)環(huán)境。

這些結(jié)果表現(xiàn)出，獨(dú)生子女的自信心要強(qiáng)于非獨(dú)生子女，力求成功的動(dòng)機(jī)也更大。

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3.更好的智力和能力表現(xiàn)

更有一些研究結(jié)果表明，獨(dú)生子女在智力和學(xué)業(yè)上的表現(xiàn)，略好于非獨(dú)生子女。

獨(dú)生子女兒童，在靈活性測(cè)試中表現(xiàn)更好，更善于橫向思考。核磁共振進(jìn)一步顯示，這些兒童的大腦中，與語言處理、記憶力相關(guān)的區(qū)域發(fā)育得更大。

究其原因，也許是獨(dú)生子女的父母，有更多的時(shí)間關(guān)注、陪伴孩子成長(zhǎng)，投入的教育資源也更優(yōu)質(zhì)、更集中。長(zhǎng)期影響下，獨(dú)生子女會(huì)擁有更發(fā)散的思維能力，和更全面的學(xué)習(xí)能力。

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4.更會(huì)與自己相處

美國作家Lauren Sandler，在自己關(guān)于獨(dú)生子女的書One and Only中提到：“對(duì)抗孤獨(dú)最大的武器，是學(xué)會(huì)在獨(dú)自一人時(shí)減少孤獨(dú)感?！?/p>

獨(dú)生子女（尤其是來自雙職工家庭），會(huì)經(jīng)常面對(duì)獨(dú)處的情況，即便有老人、保姆的照顧，也較少獲得有效的情感溝通。很多孩子在這個(gè)過程中，學(xué)會(huì)了與自己玩耍、交流，能更適應(yīng)和自己相處的模式。

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5.也更擅長(zhǎng)社交

獨(dú)處的經(jīng)歷，會(huì)讓獨(dú)生子女樂于和外界建立情感上的連接；豐富的校園生活、社區(qū)活動(dòng)，也提供了充足的社交機(jī)會(huì)。

有專家研究了在校青少年的社交表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)比起非獨(dú)生子女，獨(dú)生子女更擅長(zhǎng)和同齡人交往，更加合群。而非獨(dú)生子女，可能因?yàn)樾值芙忝玫拇嬖?，?duì)外社交的意愿相對(duì)稍低。

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生幾個(gè)好？有愛、負(fù)責(zé)才是真的好

受方法、工具、樣本等影響，關(guān)于獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女的各種研究，并不能稱作權(quán)威，甚至?xí)忻艿慕Y(jié)論出現(xiàn)。

也正因如此，才表明了，“獨(dú)生子女更糟糕”的理論，根本沒有什么決定性證據(jù)支持。獨(dú)生子女不比非獨(dú)生子女差，兩個(gè)群體之間沒有本質(zhì)上的差別，所謂的“獨(dú)生子女綜合癥”，也并不存在。

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真正導(dǎo)致一個(gè)孩子出現(xiàn)心理、性格、行為問題的，是父母對(duì)孩子的不盡責(zé)、錯(cuò)誤的教養(yǎng)方式。

比如，“獨(dú)生子女是小皇帝”，就是家長(zhǎng)溺愛、縱容造成的；“獨(dú)生子女內(nèi)向害羞”，也許與大人過度的保護(hù)有關(guān)；“獨(dú)生子女心理脆弱”，可能是被父母設(shè)定了不切實(shí)際的目標(biāo)，壓得喘不過氣……

多生一兩個(gè)孩子，不會(huì)從根本上解決這些問題，反而可能引出新的矛盾：父母被分走的精力、注意力，不能再獨(dú)享的物質(zhì)資源，或許會(huì)讓情況雪上加霜。

無論你是準(zhǔn)媽媽還是寶媽，在手機(jī)里下一個(gè)叫G動(dòng)的應(yīng)用。有什么孕產(chǎn)的疑問和建議，都可以在這里聊一聊，還有許多產(chǎn)后恢復(fù)鍛煉和助孕方案，幫助順利生產(chǎn)，加快產(chǎn)后恢復(fù)，很多科學(xué)育兒的課程也可以在這里學(xué)習(xí)，學(xué)著做一個(gè)盡職盡責(zé)的父母~

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孩子的優(yōu)秀和快樂，在于我們正確的教養(yǎng)方式，和一個(gè)充滿愛和溫暖的家庭環(huán)境，而非家庭的規(guī)模、有沒有兄弟姐妹。

那到底生幾個(gè)孩子好呢？這個(gè)問題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。

但我認(rèn)為，讓一個(gè)新生命降臨在這個(gè)世界，始終都是父母因?yàn)閻?、且只因?yàn)閻鄱龀龅臎Q定。

只要夫妻雙方達(dá)成了共識(shí)，能負(fù)起父母的教養(yǎng)責(zé)任，建立一個(gè)溫暖有愛的家庭，那么，生三個(gè)，生兩個(gè)，生一個(gè)，都是最好的選擇。