每個(gè)嬰兒在尚未學(xué)會(huì)如何正確的表達(dá)自己的需求時(shí)能做的只有哭泣，這時(shí)總會(huì)有一個(gè)或慌亂或鎮(zhèn)靜的身影靠近，用奶粉或者是乳水填飽自己的肚子。因?yàn)椴欢萌绾伪磉_(dá)需求，所以唯有哭泣，但也就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，一個(gè)習(xí)慣漸漸在時(shí)間的流逝中產(chǎn)生。

人的物質(zhì)需求總是簡(jiǎn)單而直接，冷了多穿點(diǎn)，熱了再脫點(diǎn)，餓了再吃點(diǎn)，不去滿足身體的需求帶來(lái)的后果也是簡(jiǎn)單而直接。忍饑挨餓的滋味并不好受，但在極限狀態(tài)下，堅(jiān)持幾天又或是十幾天還是沒(méi)問(wèn)題的。

當(dāng)我們餓了，第一反應(yīng)肯定是進(jìn)食，區(qū)域不同導(dǎo)致第一時(shí)間想到的食物也不同，但大體上都是米飯，正因?yàn)槊罪埬艹燥?，能?qū)除饑餓帶來(lái)的不適所以第一時(shí)間才會(huì)想到米飯。也就是說(shuō)，在想吃飯之前，我們已經(jīng)下意識(shí)的將我們滿足自己需求的流程定好，吃飽是回報(bào)，也是期望，行動(dòng)是付出，在完成吃飽這個(gè)目標(biāo)時(shí)也會(huì)獲得相應(yīng)的精神滿足。

游戲?yàn)槭裁次耍恳驗(yàn)橛螒虿槐痊F(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)中的牽扯實(shí)在是太多，有一萬(wàn)種方法能讓你的付出得不到相應(yīng)的回報(bào)，但游戲不同。游戲是設(shè)定好的程序，只要你掌握相應(yīng)的共同點(diǎn)，也就是規(guī)律，舍得付出時(shí)間，游戲本身不出問(wèn)題的前提下，付出與回報(bào)之間幾乎沒(méi)有出現(xiàn)意外的可能，這也就是游戲的魅力所在，付出的越多也就越期待，當(dāng)期待得到滿足的那一刻就是最幸福的時(shí)候。

愛(ài)情在某種程度上也是如此，和游戲基本相似，因?yàn)閻?ài)情建立的也是付出和回報(bào)成為理所當(dāng)然的關(guān)系，不僅如此，愛(ài)情還會(huì)對(duì)期待進(jìn)行過(guò)度的虛擬強(qiáng)化，一些簡(jiǎn)單的小事在你看來(lái)也能獲得極大的滿足感。也就是說(shuō)，付出和回報(bào)不僅僅是成正比，更是將回報(bào)本身強(qiáng)化了許多，在此基礎(chǔ)上也有許多文學(xué)作品又或者是影視作品對(duì)此不留余力的發(fā)散愛(ài)情的美好，更是把許多人對(duì)愛(ài)情的期望拉高了一個(gè)級(jí)別。

但愛(ài)情的牢固性不像游戲，因?yàn)閻?ài)情并不等于一切，它是建立在精神需求下意識(shí)的擴(kuò)大到一定程度的基礎(chǔ)上，只要有一方的付出或者是回報(bào)出現(xiàn)斷裂，愛(ài)情就會(huì)出現(xiàn)裂痕，而且現(xiàn)實(shí)能夠影響的因素也極多。期待過(guò)多的后果是獨(dú)占欲，積極意義上的獨(dú)占欲可以讓對(duì)方產(chǎn)生安心感，因?yàn)楠?dú)占欲意味著在意，也說(shuō)明對(duì)自己抱有期望，但負(fù)面意義上的獨(dú)占欲會(huì)讓對(duì)方產(chǎn)生不耐，對(duì)于被獨(dú)占的一方只要一句簡(jiǎn)單的不信任就能將另一方的付出掩蓋掉大半。

從人類的進(jìn)展來(lái)看，愛(ài)情的產(chǎn)生是必然，需求本身既然無(wú)法避免，那么為了合理的滿足自己的需求產(chǎn)生愛(ài)情這種關(guān)系的建立也很正常。但從大義的角度來(lái)看，愛(ài)情對(duì)于期待的加強(qiáng)很容易讓心智尚未成熟的青少年沉迷其中，從而忽略掉其它應(yīng)該去做的事情，也就是所謂的早戀。不符合大義的理由也很簡(jiǎn)單，誰(shuí)都去為了這種精神滿足去盲目的付出，而不去對(duì)社會(huì)本身的建設(shè)做出哪怕是最基本的維持，那社會(huì)的崩潰肯定無(wú)法避免。

這樣說(shuō)的話，愛(ài)情其實(shí)也并沒(méi)有那么美好，至于其他那些單方面對(duì)事物寄托自己無(wú)處安放的期望的人，那些根本不能叫做愛(ài)情，他們僅僅是想要找一個(gè)不會(huì)辜負(fù)自己的期望的寄托而已。因?yàn)閷?duì)方?jīng)]有思想，自己能夠隨意腦補(bǔ)對(duì)方的回應(yīng)，所以能夠保證自己的付出都能得到相應(yīng)的回報(bào)。

很多時(shí)候他們都會(huì)呈現(xiàn)出一種病態(tài)，因?yàn)樗麄兞?xí)慣了對(duì)方一定會(huì)回應(yīng)自己的期望，造成的后果就是自己的行為絲毫不會(huì)去理會(huì)對(duì)方的想法，所以不用疑問(wèn)對(duì)方為什么會(huì)如此理所當(dāng)然，因?yàn)樗麄兊氖澜缇褪侨绱死硭?dāng)然。

習(xí)慣的作用性不言而喻，它正好也適合用在愛(ài)情上。愛(ài)情最大的危機(jī)是什么？當(dāng)然是厭倦，當(dāng)自己已經(jīng)習(xí)慣性的接受來(lái)自對(duì)方的付出，而不覺(jué)得自己應(yīng)該回報(bào)時(shí)，愛(ài)情的鎖鏈就已經(jīng)開(kāi)始腐朽。感恩程度決定于獲取難度，在獲得了平時(shí)無(wú)法獲取的東西時(shí)才會(huì)產(chǎn)生巨大的滿足感，這就是所謂的新鮮感，當(dāng)新鮮感退卻，一方的付出得不到相應(yīng)的回報(bào)，自然會(huì)崩塌。

這就是為什么婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?，因?yàn)榱?xí)慣，當(dāng)你覺(jué)得獲取某個(gè)東西已經(jīng)不再有難度時(shí)，它就失去了價(jià)值。

付出與回報(bào)之間的關(guān)系無(wú)處不在，愛(ài)情和游戲算是其中的極端例子，但愛(ài)情本身明顯比游戲要復(fù)雜太多，但不管怎么說(shuō)，純粹的愛(ài)情是美好的，因?yàn)檫@是屬于兩個(gè)人的故事，如果不能做到脫離這個(gè)塵世，那還是優(yōu)雅點(diǎn)的好。

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這一篇比較偏向意識(shí)流，不算是建立在已知上的信息總結(jié)，算是我個(gè)人意見(jiàn)。

比較雜亂，以后大概就當(dāng)做黑歷史的記錄來(lái)處理吧，寫了這么一大堆也不舍得刪掉了。

就這樣了。