?最近網(wǎng)上在討論躺平的問題，甚至有人把我的作為躺平界的典型，對此我只能說：別把我態(tài)度與個性混為一談，我的個性源于我是誰，而我的態(tài)度則是取決于你是誰。

??實際上，躺平也可以分成兩種，一種相對于某個對象的躺平，還有一種是相對于自己的絕對躺平。有的人在A單位不順心，只能敷衍了事，換到B單位就有積極性了，那么他就是相對于單位A的躺平，但不是相對于單位B的躺平，更不是相對自己的絕對躺平。一個人相對于自己躺平，當且僅當除了生理本能之外，對其他所有的事情都躺平。

??指責某個人躺平，很可能是默認站在某個特殊立場P上，把相對于P的躺平視為絕對躺平。有的學生不喜歡應試教育，在學校里面混日子，但回家后積極發(fā)展自己的興趣愛好，那么他就不是絕對躺平的，只是相對于學校的躺平。但學校的老師很可能綁架責任，硬要說他是相對于自己的躺平，因為你是學校的學生，學生的職責就是在學校里好好學習，其他的事情都是不務正業(yè)，不好好學習就是絕對躺平。

??大部分中國人還沒有從社會的束縛中解放出來，他們會把社會作為一個評判標準：你是不是躺平，當且僅當是不是相對于社會的躺平。這在大多數(shù)情況可以蒙對，但總歸會有少數(shù)特例，水平太高周圍的人吸收不了請不動，但他沒有選擇躺平，而是在網(wǎng)絡上傳播自己的價值，結(jié)果整個社會還是吸收不了請不動。本質(zhì)上不是一個世界的人，彼此之間可以說是相互躺平，如果非要聯(lián)合到一起，道義上應該是低水平一方有責任，在現(xiàn)實中常常把責任推給弱勢一方，單方面的指責他在躺平。

??總而言之，相對性的躺平是個人的自由，但對自己的躺平卻是可恥的，若是能讓整個社會相對你躺平，這樣的人又是值得敬佩的！