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肖八(一)多選題考點

2019-11-12 13:28 作者:敖暮_虎穡  | 我要投稿

up今天整理了肖八第一套卷涉及到的多選題考點,和之前重復(fù)的考點我就不打了,也是給自己省復(fù)習(xí)時間。明天停更一次,UP要把碼字的時間拿來背這兩個文檔,后天更第二套。如果有個別錯字的問題還請原諒,因為是三個小時左右的碼字時間,所以相當(dāng)倉促。可以評論或者私信提醒我,我可以修改。分析題的考點我就不打啦,答案已經(jīng)相當(dāng)詳細(xì)了,如果不知道怎么結(jié)合材料分析的話可以多在課本上找一些套話準(zhǔn)備著用。大家一起加油喲。

18.?社會存在的三個方面

自然地理環(huán)境是人類社會生存和發(fā)展永恒的、必要的條件,是人們生活和生產(chǎn)的自然基礎(chǔ)。自然地理環(huán)境提供了社會生活和生產(chǎn)資料的來源。自然環(huán)境的優(yōu)劣對勞動生產(chǎn)率的提高產(chǎn)生積極或者消極的影響,并對社會發(fā)展起促進(jìn)或延續(xù)的作用自然地理環(huán)境的作用要受社會發(fā)展?fàn)顩r的制約,特別是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的制約。

自然生態(tài)平衡對社會生活起重要作用。合理的利用自然資源,保護(hù)生態(tài)平衡,是社會得以正常發(fā)展的必要條件。當(dāng)今世界出現(xiàn)的生態(tài)、環(huán)境、人口、資源等全球危機(jī)問題,并不單純是自然系統(tǒng)內(nèi)平衡關(guān)系的嚴(yán)重破壞,實際上也是人與自然關(guān)系的嚴(yán)重失衡。馬克思認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換,在最無愧于和最適合人類本性的條件下進(jìn)行這種物質(zhì)變換。恩格斯也提出了自然界“對人類進(jìn)行報復(fù)”以及“人類同自然的和解”問題。

人口因素也是重要的物質(zhì)生活條件,對社會發(fā)展起著制約和影響的作用。人是從事物質(zhì)生產(chǎn)活動和其他一切社會活動的主體,是一切社會關(guān)系的承擔(dān)者。人口的數(shù)量和質(zhì)量等因素對生產(chǎn)發(fā)展和社會進(jìn)步起加速或延緩作用。

物質(zhì)生產(chǎn)方式,即馬克思所說的“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式”,通常簡稱為生產(chǎn)方式,是指人們?yōu)楂@取物質(zhì)生活資料而進(jìn)行的生產(chǎn)活動的方式,它是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體。物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和決定力量。表現(xiàn)在三個地方:

A.?物質(zhì)生產(chǎn)活動以及生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是人類其他一切活動的首要前提。

B.?物質(zhì)生產(chǎn)活動以及生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和,面貌,制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活,政治生活和精神生活等全部社會生活。

C.?物質(zhì)生產(chǎn)活動以及生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定整個社會史的變化發(fā)展,決定社會形態(tài)從低級向高級的更替和發(fā)展。

19.?(1)剩余價值生產(chǎn)的兩種方法

①資本家提高對工人剝削程度的最基本方法有兩種,即絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)。絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下,由于延長工作日的長度提高勞動強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價值。這種方法叫做絕對剩余價值生產(chǎn)方法。資本主義發(fā)展初期,延長工作日是基本方法。相對剩余價值是指在工作日長度不變的條件下,通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間所生產(chǎn)的剩余價值。這種方法叫做相對剩余價值生產(chǎn)方法。

縮短必要勞動時間是通過全社會勞動生產(chǎn)率的提高實現(xiàn)的,而全社會勞動生產(chǎn)率的提高是資本家追逐超額剩余價值的結(jié)果。超額剩余價值是指企業(yè)由于提高勞動生產(chǎn)率,使其生產(chǎn)的商品的個別勞動時間少于社會必要勞動時間,個別價值低于社會價值,從而獲得超額剩余價值。

(2)商品價值量的決定

????①商品的價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動,價值量是由勞動者生產(chǎn)商品所耗費的勞動量決定的,而勞動量則按照勞動時間來計量。決定商品價值量的只能是社會必要勞動時間。

? ? ②生產(chǎn)商品所需要的社會必要勞動時間隨著勞動生產(chǎn)率的變化而變化。勞動生產(chǎn)力水平越高,單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量越多,生產(chǎn)每件商品所需要的社會必要勞動時間越少,單位商品的價值量就越小,反之就越大。商品的價值量與生產(chǎn)商品所耗費的勞動時間成正比,與勞動生產(chǎn)率成反比。勞動生產(chǎn)率指的是勞動者生產(chǎn)使用價值的效率。它的高低可以用單位勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量來測量,也可以用單位商品中所耗費的勞動時間來測量。

20.?壟斷條件下競爭的特點

(1)壟斷是在自由競爭中形成的,是作為自由競爭的對立而產(chǎn)生的。但是壟斷并不能消除競爭,反而是競爭變得更加復(fù)雜和激烈,原因有三:

???①壟斷沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟(jì)條件。競爭是商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。壟斷產(chǎn)生以后,不但沒有改變生產(chǎn)資料的資本主義私有制,而且又促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,所以不可能消除競爭。

???②壟斷必須通過競爭來維持。各個壟斷組織通過競爭發(fā)展壯大起來。在取得了一定的壟斷地位以后,由于存在攫取高額壟斷利潤的內(nèi)在動力和面臨更加強(qiáng)大的競爭對手的外在壓力,壟斷組織必須不斷增強(qiáng)自己的競爭實力,鞏固自己的壟斷地位。

???③社會生產(chǎn)是復(fù)雜多樣的,任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會生產(chǎn)都包下來。實際上,在壟斷組織之外,還存在為數(shù)眾多的中小企業(yè),這些非壟斷的企業(yè)之間也存在競爭,即使是壟斷程度極高的部門,也不可能只存在一個壟斷組織。各壟斷組織為了鞏固自己的壟斷地位,獲取更多的壟斷利潤,相互之間也必然展開激烈的競爭。

???總之,在壟斷條件下,在壟斷組織內(nèi)部,壟斷組織之間以及壟斷資本家集團(tuán)之間,壟斷組織同非壟斷組織之間以及中小企業(yè)之間,存在廣泛而激烈的競爭。

(2)壟斷條件下競爭的三個特點

①在競爭目的上,自由競爭主要是為了獲得更多的利潤或超額利潤,不斷擴(kuò)大資本的積累,而壟斷條件下的競爭則是為獲取高額壟斷利潤,并不斷鞏固和擴(kuò)大自己的壟斷地位和統(tǒng)治權(quán)力。

②在競爭手段上,自由競爭主要運用經(jīng)濟(jì)手段,如通過改進(jìn)技術(shù),提高勞動生產(chǎn)率,降低產(chǎn)品成本等,以戰(zhàn)勝對手,而壟斷條件下的競爭除了采取各種形式的經(jīng)濟(jì)手段外,還采取非經(jīng)濟(jì)的手段,使競爭變得更加復(fù)雜、激烈。

③在競爭范圍上,自由競爭時期,競爭主要是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而且主要是在國內(nèi)市場上進(jìn)行的,而在壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。

?總之,壟斷條件下的競爭,不僅規(guī)模大、時間長、手段殘酷、程度激烈,而且具有更大的破壞性。

22.(1)改革開放理論

???①新時期最鮮明的特點是改革開放。鄧小平明確指出:“改革是中國的第二次革命?!备母镒鳛橐淮涡碌母锩?,不是也不允許否定和拋棄我們建立起來的社會主義基本制度,他是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革不是一個階級推翻另一個階級那種原來意義上的革命們也不是原有階級體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ),而是對體制的根本性改革。它的實質(zhì)和目標(biāo),是要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立充滿生機(jī)和活力的社會主義新經(jīng)濟(jì)體制,同時相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制,以實現(xiàn)中國的社會主義現(xiàn)代化

???②改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。社會主義的基本矛盾依然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,正是這些矛盾推動了社會主義社會的發(fā)展。

???③改革是一項嶄新的事業(yè),是一個大實驗。判斷改革和各方面工作的是非得失,歸根到底,要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)。

???④開放也是改革,對外開放是建設(shè)中國特色社會主義的一項基本國策。全面開放是實現(xiàn)國家繁榮昌盛的根本出路。只有堅持實行對外開放,積極參與國際經(jīng)濟(jì)競爭和合作,發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢,使國內(nèi)經(jīng)濟(jì)與國際經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)必要的互接互補(bǔ),加上我們自己的艱苦奮斗,自力更生,不斷創(chuàng)新,才能趕上當(dāng)代世界的科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

???⑤對外開放,包括對發(fā)達(dá)國家的開放,也包括對發(fā)展中國家的開放,是對所有國家的開放。它不僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的開放,還包括科技、教育、文化等領(lǐng)域的開放。實行對外開放要正確對待資本主義社會創(chuàng)造的現(xiàn)代文明成果。

???⑥對外開放要高度珍惜并堅決維護(hù)中國人民經(jīng)過長期奮斗得來的獨立自主權(quán)利。鄧小平指出,中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人自己的力量來辦。獨立自主,自力更生,無論過去,現(xiàn)在,將來,都是我們的立足點。

(2)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系

??①現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系包括六個體系,一個體制

A.要建設(shè)創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系。實現(xiàn)實體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展,使科技創(chuàng)新在實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的貢獻(xiàn)份額不斷提高,現(xiàn)代金融服務(wù)實體經(jīng)濟(jì)的能力不斷增強(qiáng),人力資源支撐實體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用不斷優(yōu)化。

B.要建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系。實現(xiàn)市場準(zhǔn)入暢通、市場開放有序、市場競爭充分、市場秩序規(guī)范,加快形成企業(yè)自主經(jīng)營公平競爭、消費者自由選擇自主消費、商品和要素自由流動平等交換的現(xiàn)代市場體系。

C.要建設(shè)體現(xiàn)效率、促進(jìn)公平的收入分配體系。實現(xiàn)收入分配合理、社會公平正義、全體人民共同富裕,推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化,逐步縮小收入分配差距。

D.要建設(shè)彰顯優(yōu)勢、協(xié)調(diào)聯(lián)動的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系。實現(xiàn)區(qū)域良性互動、城鄉(xiāng)融合發(fā)展、陸海統(tǒng)籌整體優(yōu)化,培育和發(fā)揮區(qū)域比較優(yōu)勢,加強(qiáng)區(qū)域優(yōu)勢互補(bǔ),塑造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局。

E.要建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好的綠色發(fā)展體系。實現(xiàn)綠色循環(huán)低碳發(fā)展、人與自然和諧共生,牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山理念,形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。

F.要建設(shè)多元平衡、安全髙效的全面開放體系。發(fā)展更高層次開放型經(jīng)濟(jì),推動開放朝著優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓展深度、提高效益方向轉(zhuǎn)變。

G.要建設(shè)充分發(fā)揮市場作用、更好發(fā)揮政府作用的經(jīng)濟(jì)體制。實現(xiàn)市場機(jī)制有效、微觀主體有活力、宏觀調(diào)控有度。

②政策舉措和行動

A.大力發(fā)展實體經(jīng)濟(jì)。實體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本,是財富創(chuàng)造的根本源泉,是國家強(qiáng)盛的重要支柱,是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅實基礎(chǔ)。推動資源要素向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)集聚、政策措施向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)傾斜、工作力量向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)加強(qiáng),營造腳踏實地、勤勞創(chuàng)業(yè)、實業(yè)致富的發(fā)展環(huán)境和社會氛圍。必須不斷推進(jìn)工業(yè)現(xiàn)代化,強(qiáng)化實體經(jīng)濟(jì)吸引力和競爭力,加大重要領(lǐng)域改革力度,推動實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由數(shù)量和規(guī)模擴(kuò)張向質(zhì)量和效益提升轉(zhuǎn)變。

B.加快實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。(強(qiáng)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的支撐)深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,努力實現(xiàn)到2035年躋身創(chuàng)新型國家前列的目標(biāo)。加強(qiáng)國家創(chuàng)新體系建設(shè),強(qiáng)化戰(zhàn)略科技力量,推動科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展深度融合,塑造更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動、更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢的引領(lǐng)型發(fā)展。強(qiáng)化基礎(chǔ)研究、應(yīng)用基礎(chǔ)研究和戰(zhàn)略科技力量,推動重大科技創(chuàng)新取得新進(jìn)展。建立以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系,促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化。倡導(dǎo)創(chuàng)新文化,強(qiáng)化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù),提升大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新水平。實行更加積極、更加開放、更加有效的人才政策,培養(yǎng)和造就一大批具有國際水平的人才和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊。

C.激發(fā)各類市場主體活力。要推動國有資本做強(qiáng)做優(yōu)做大,完善國企國資改革方案,圍繞管資本為主加快轉(zhuǎn)變國有資產(chǎn)監(jiān)管機(jī)構(gòu)職能,改革國有資本授權(quán)經(jīng)營體制。加強(qiáng)國有企業(yè)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè),推動國有企業(yè)完善現(xiàn)代企業(yè)制度,健全公司法人治理結(jié)構(gòu)。要支持民營企業(yè)發(fā)展,落實保護(hù)產(chǎn)權(quán)政策,依法甄別糾正社會反映強(qiáng)烈的產(chǎn)權(quán)糾紛案件。全面實施并不斷完善市場準(zhǔn)入負(fù)面清單制度,破除歧視性限制和各種隱性障礙,加快構(gòu)建親清新型政商關(guān)系。

D.積極推動城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。優(yōu)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的空間布局,實施好區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略,堅持協(xié)調(diào)發(fā)展理念,優(yōu)化區(qū)域發(fā)展格局,實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化,人民生活水平大體相當(dāng)。推動京津冀協(xié)同發(fā)展和長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展,同時協(xié)調(diào)推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)發(fā)展。推進(jìn)西部大開發(fā),加快東北等老工業(yè)基地振興,推動中部地區(qū)崛起,支持東部地區(qū)率先推動高質(zhì)量發(fā)展,推進(jìn)長江經(jīng)濟(jì)帶綠色發(fā)展,科學(xué)制定鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。

E.著力發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)。提高現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的國際競爭力,更好利用全球資源和市場,繼續(xù)積極推進(jìn)“一帶一路”框架下的國際交流合作。要在開放的范圍和層次上進(jìn)一步拓展,更要在開放的思想觀念、結(jié)構(gòu)布局、體制機(jī)制上進(jìn)一步拓展。有序放寬市場準(zhǔn)入,全面實行準(zhǔn)入前國民待遇加負(fù)面清單管理模式,繼續(xù)精簡負(fù)面清單,抓緊完善外資相關(guān)法律,加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)。促進(jìn)貿(mào)易平衡,更加注重提升出口質(zhì)量和附加值,積極擴(kuò)大進(jìn)口,下調(diào)部分產(chǎn)品進(jìn)口關(guān)稅。大力發(fā)展服務(wù)貿(mào)易。繼續(xù)推進(jìn)自由貿(mào)易試驗區(qū)改革試點。有效引導(dǎo)支持對外投資。

F.加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。深化經(jīng)濟(jì)體制改革,堅決破除各方面體制機(jī)制弊端,激發(fā)全社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力。必須毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。構(gòu)建市場經(jīng)濟(jì)有效、微觀主體有活力、宏觀調(diào)控有度的經(jīng)濟(jì)體制。要創(chuàng)新和完善宏觀調(diào)控,實施好積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,健全經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)機(jī)制,加快建立多主體供應(yīng)、多渠道保障、租購并舉的住房制度,推進(jìn)基礎(chǔ)性關(guān)鍵領(lǐng)域改革取得新的突破。

23.中國特色社會主義文化建設(shè)

(1)文化自信

?建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信;關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力;要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè);必須加快文化體制改革。要堅持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),兩者要協(xié)調(diào)發(fā)展。公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的基本途徑。是政府主導(dǎo)的公共文化服務(wù)體系。滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設(shè)的基本任務(wù),公益性文化事業(yè)的根本任務(wù)是為人民群眾提供基本的公共文化服務(wù),必須堅持政府主導(dǎo)。經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場,滿足人民群眾多方面,多層次,多樣性的精神文化需求。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。

(2)從傳統(tǒng)文化看文化自信

中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。中國特色社會主義文化最有理由、最有底氣充滿自信。第一,自信從歷史中來。這是我們堅定文化自信的深厚基礎(chǔ)。第二,自信從奮斗中來。這是我們堅定文化自信的堅強(qiáng)基石。第三,自信從實踐中來,這是我們堅定文化自信的現(xiàn)實支撐。

推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的?“根” 和 “魂”,是最深厚的文化軟實力,是中國特色社會主義植根的沃土,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)造性發(fā)展,不斷增強(qiáng)中華文化的影響力和吸引力,創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

24.人民代表大會制度

(1)人民代表大會制度是我國根本的政治制度,是我國的政體,具有強(qiáng)大的生命力和巨大的優(yōu)越性。在中國,發(fā)展社會主義民主政治,保證人民當(dāng)家做主,保證國家生活既充滿活力又安定有序,關(guān)鍵是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。人民代表大會制度是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的根本制度安排。

堅持和完善人民代表大會制度。第一,必須毫不動搖堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)(中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的本質(zhì)特征);第二,必須保證和發(fā)展人民當(dāng)家做主(社會主義民主政治的本質(zhì)和核心);第三,必須全面推進(jìn)依法治國;第四,必須堅持民主集中制。

(2)改革開放以來,人民代表大會制度有了新發(fā)展:

①把直接選舉人民代表大會代表的范圍擴(kuò)大到縣,實行普遍的差額選舉制度;②完善了全國人民代表大會常務(wù)委員會的職權(quán);③在縣級以上地方各級人民代表大會設(shè)立了常務(wù)委員會并賦予其相應(yīng)職權(quán);④支持人民代表大會依法履行只能,善于使黨的主張通過法定程序稱為國家意志;⑤保障人大代表依法行使職權(quán),密切人大代表同人民的聯(lián)系,實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表;⑥加強(qiáng)人大常委會制度建設(shè),優(yōu)化組成人員知識結(jié)構(gòu)和年齡結(jié)構(gòu);⑦立法工作取得顯著進(jìn)展,以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系初步形成。

(3)十二屆人代會在代表結(jié)構(gòu)與組成上呈現(xiàn)“兩升一降”的變化,提高基層人大代表特別是一線工人、農(nóng)民、知識分子代表比例,降低黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表比例等。

(4)習(xí)近平在慶祝全國人大60周年大會講話中指出,新形勢下,我們要毫不動搖地堅持人民代表大會制度,也要與時俱進(jìn)完善人民代表大會制度。要支持和保證人民通過人民代表大會行使國家權(quán)力。發(fā)揮人大及其常委會在立法工作中的主導(dǎo)作用,健全人大組織制度和工作制度,支持和保證人大依法行使立法權(quán)、監(jiān)督權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、更好發(fā)揮人大代表作用,使各級人大及其常委會稱為全面擔(dān)負(fù)起憲法法律賦予的各項職責(zé)的工作機(jī)關(guān),成為同人民群眾保持密切聯(lián)系的代表機(jī)關(guān)。完善人大專門委員會設(shè)置,優(yōu)化人大常委會和專門委員會組成人員機(jī)構(gòu)。

25.?民族關(guān)系和宗教政策

(1)實行民族區(qū)域自治制度的必要性

實行民族區(qū)域自治制度,是黨根據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排,復(fù)合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。

①統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展,是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。中國在歷史上長期就是一個集中統(tǒng)一的國家,各民族之間雖有戰(zhàn)有和,有統(tǒng)有分,但在漫長的歷史進(jìn)程中,認(rèn)同自己是中國大家庭中的一員,始終是民族關(guān)系的主流。

②近代以來在反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神,是實行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)。

③各民族大雜居小聚居的人口分布格局,各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異,是實行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實條件。

民族區(qū)域自治的核心,是保障少數(shù)民族當(dāng)家做主,管理本民族,本地方事務(wù)的權(quán)利。

(2)民族政策

社會主義時期處理民族問題的基本原則是:維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對民族分裂,堅持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。其中,民族平等是民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的政治前提和基礎(chǔ),是中國民族政策的基石;民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國家統(tǒng)一、實現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本保證,是中國處理民族問題的根本原則,也是中國民族政策的核心內(nèi)容;各民族共同繁榮是解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿。所謂民族平等是指各民族在政治權(quán)利,社會地位等方面一律平等。民族平等還包括尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,語言文化和宗教信仰等。

(3)宗教政策

黨的宗教工作的基本方針是:全面貫徹黨的宗教信仰自由的政策;依法管理宗教事務(wù);堅持獨立自主自辦的原則;積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。其中,前三條是重大政策和原則;第四條是根本方向和目的,是工作重點。積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的一個重要任務(wù)就是支持我國宗教堅持中國話方向。

26.?“一國兩制”易錯點

(1)14年6月10日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《“一國兩制”在香港特別行政區(qū)的實踐》白皮書,這是中央政府首次就香港工作發(fā)表白皮書。白皮書指出,“一國兩制”是一個完整的概念。“一國”是指在中華人民共和國內(nèi),香港特別行政區(qū)是國家不可分離的部分,是直轄于中央人民政府的地方行政區(qū)域。中華人民共和國是單一制國家,中央政府對包括香港特別行政區(qū)在內(nèi)的所有地方行政區(qū)域擁有全面管制權(quán)。香港特別行政區(qū)的高度自治權(quán)不是固有的,其唯一來源是中央授權(quán)。香港特別行政區(qū)享有的高度自治權(quán)不是完全自治,也不是分權(quán),而是中央授予的地方事務(wù)管理權(quán)。高度自治權(quán)的限度在于中央授予多少權(quán)力,香港特別行政區(qū)就享有多少權(quán)力,不存在“剩余權(quán)力”。同時,憲法明確規(guī)定國家的根本制度是社會主義制度,并明確規(guī)定了國家的基本制度、領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想等制度和原則。堅持一國原則,最根本的是要維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益,尊重國家實行的根本制度以及其他制度和原則。

(2)2016年5月20日臺灣地區(qū)新領(lǐng)導(dǎo)人就職以來,兩岸制度化溝通和協(xié)商談判機(jī)制中斷,其根本原因在于臺灣當(dāng)局沒有明確承認(rèn)“九二共識”及其內(nèi)涵。2019年1月2日,習(xí)近平在《告臺灣同胞書》發(fā)表40周年紀(jì)念會上發(fā)表重要講話,并提出5點主張。

27.?抗美援朝的意義

???①抗美援朝是一場抗擊美國侵略者的正義戰(zhàn)爭,打出了新中國的國威和人民軍隊的軍威,創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)的范例。②這場戰(zhàn)爭的勝利,不僅支援了朝鮮人民,保衛(wèi)了中國的國家安全,而且為維護(hù)亞洲和世界的和平做出了重要貢獻(xiàn)。③這一勝利,有力打破了美國軍隊不可戰(zhàn)勝的神話,雄辯地證明:西方侵略者幾百年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可以霸占一個國家的時代一去不復(fù)返了。中國人民由于這個勝利而極大地增強(qiáng)了民族自信心和自豪感,一部分對帝國主義曾經(jīng)存在恐懼和幻想的人也由此受到深刻教育而覺悟起來。④從此帝國主義不敢輕易作侵犯新中國的嘗試,我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會改革贏得了一個相對穩(wěn)定的和平環(huán)境。

28.?八七會議

(1)1927年7月中旬,中共中央臨時政治局常委會決定了三件大事:①將黨所掌握和影響的部隊向南昌集中,準(zhǔn)備起義;②組織湘、鄂、贛、粵四省的農(nóng)民,在秋收季節(jié)舉行暴動;③召開中央會議,討論和決定新時期的方針和政策。

(2)8月7日的八七會議上,徹底清算了大革命后期陳獨秀右傾機(jī)會主義錯誤,確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的總方針,并選出了以瞿秋白為首的中央臨時政治局。毛澤東在會上著重闡述了黨必須依靠農(nóng)民和掌握槍桿子的思想,強(qiáng)調(diào)黨“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子里取得的”。會議還提出了“整頓改編自己的隊伍,糾正過去嚴(yán)重的錯誤,而找著新的道路”的任務(wù)。八七會議使中國共產(chǎn)黨在政治上大大前進(jìn)了一步,開始了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的轉(zhuǎn)折。

30.個人理想和社會理想的關(guān)系

(1)個人理想以社會理想為指引。追求個人理想的實踐活動都是在社會中進(jìn)行的,正確的個人理想不是依個人主觀愿望隨意確定的,從根本上說它是由正確的社會理想規(guī)定的。同時,個人理想的實現(xiàn),必須以社會理想的實現(xiàn)為前提和基礎(chǔ)。因此,在整個理想體系中,社會理想是最根本,最主要的,而個人理想則服從于社會理想。換句話說沒個人理想的確立要以社會理想為引導(dǎo),個人理想的實現(xiàn)依賴于社會理想的實現(xiàn)。個人理想只有同國家的前途,民族的命運相結(jié)合,個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致,才可能變?yōu)楝F(xiàn)實。

(2)社會理想是對個人理想的凝練和升華。社會是個人的聯(lián)合體,社會理想與個人理想密不可分。社會理想不是憑空產(chǎn)生的,也不是由外在力量強(qiáng)加的,而是建立在眾人的個人理想基礎(chǔ)之上。強(qiáng)調(diào)個人理想要符合社會理想,并不是要排斥和抹殺個人理想,而是要擺正個人理想同社會理想的關(guān)系。社會理想歸根到底要靠全體社會成員的共同努力,并具體體現(xiàn)在每個社會成員為實現(xiàn)個人理想而進(jìn)項的活生生的實踐中。當(dāng)社會理想同個人理想有矛盾沖突的時候,有志氣、有抱負(fù)的人可以作出最大的自我犧牲,使個人的理想服從于全社會的共同理想。

31.尊重和維護(hù)法律權(quán)威的重要意義

全體社會成員尊重社會主義法律權(quán)威,不僅是保證法律發(fā)揮作用的基本前提和要求,也是保障個人平安幸福的底線和紅線。尊重和維護(hù)法律權(quán)威,對全面依法治國至關(guān)重要。

 (1)社會主義法治觀念的核心要求和建設(shè)社會主義法治國家的前提條件。法律與國家前途、人民命運息息相關(guān)。樹立法律權(quán)威,就是樹立黨和人民共同意志的權(quán)威;捍衛(wèi)法律尊嚴(yán),就是捍衛(wèi)黨和人民共同意志的尊嚴(yán)。只有切實尊重和有效實施法律,人民當(dāng)家做主才有保證,黨和國家的事業(yè)才能順利發(fā)展。反之,如果法律收到漠視、削弱甚至破壞,人民的權(quán)利和自由就無法保證,黨和國家的事業(yè)就會遭受挫折。

 (2)對于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實現(xiàn)國家的長治久安極為重要。法律權(quán)威是國家治理的堅實基礎(chǔ)和關(guān)鍵。以法安天下則天下安,依法治天下則天下治,這是千古不易的經(jīng)驗之談。由于法律是一種超越個人意志的普遍性規(guī)則,并且具有穩(wěn)定性和連續(xù)性,因此,當(dāng)國家的最高權(quán)威系于法律時,任何組織和個人都不能擁有超越法律的特權(quán),從而有助于保持政治和社會穩(wěn)定和連續(xù)。

 (3)實現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑。我國法律保護(hù)和實現(xiàn)的是人民的根本利益。從本質(zhì)上講,尊重和維護(hù)法律權(quán)威,就是尊重和維護(hù)人民的根本利益和其他合法權(quán)益的具體實踐,也是尊重和保障人權(quán)的具體實踐。尊重和維護(hù)法律權(quán)威,對于弘揚社會主義法治精神,堅定全社會尊法學(xué)法守法用法的自覺性,逐步樹立社會主義法律信仰,讓人民利益和權(quán)利得到有力保障和充分體現(xiàn),具有重要意義。

 (4)尊重法律權(quán)威是維護(hù)個人合法權(quán)益的根本保障。在法治社會,只有依靠有權(quán)威的法律。有權(quán)威的法律能夠威懾人、警示人、保護(hù)人,防范違法犯罪行為,能夠增強(qiáng)個人的安全感。因此,公民尊重和維護(hù)法律權(quán)威,也是對個人幸福的最大尊重和保護(hù)。


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