提到柬埔寨，很多人腦海中第一個浮現(xiàn)的便是旅游勝地吳哥窟。

吳哥窟石雕藝術(shù)

其實，除了聲名遠(yuǎn)揚的吳哥窟外，柬埔寨還擁有著東南亞最大的淡水湖——洞里薩湖。

洞里薩湖

洞里薩湖位于柬埔寨的心臟地帶，湖的面積相當(dāng)于4個新加坡那么大，水產(chǎn)資源豐富，被柬埔寨人民譽為“生命之湖”。

然而，就在這樣一個美麗的湖泊中，卻“藏著”一群有家不能回、有國不能歸的人們。

在碧波浩渺的洞里薩湖上，約有70萬人“飄浮”在水上，衣食住行全在水上解決。

他們沒有國籍，沒有身份，世世代代生活在水上，過著與世隔絕的生活。

他們從哪來？為什么要選擇過這樣的生活？

這一切，要從柬埔寨和越南的淵源開始說起。

1.

柬埔寨和越南作為鄰國，仇恨早已根深蒂固。

1978年，越南為了實現(xiàn)自己稱雄東南亞，重現(xiàn)印度支那聯(lián)邦的野心，發(fā)動了入侵柬埔寨的戰(zhàn)爭。

20萬精銳大軍橫掃柬埔寨，使得柬埔寨傷亡慘重，尸橫遍野，失去了大量的土地。

直至現(xiàn)在，在柬埔寨國內(nèi)依然隨處可見反對越南的游行示威。可以說，柬埔寨人對越南真的是恨之入骨。

而這些居住在水上的人們，他們的祖輩便是在戰(zhàn)亂時代從越南逃過來的。

雖然免去了戰(zhàn)亂之苦，但戰(zhàn)爭結(jié)束后，越南政府便以“叛國者”為由，拒絕將他們引渡回國。

而柬埔寨這邊則給他們扣上了“間諜”的帽子，同樣不愿意收留他們。

正因如此，他們世世代代只能在水上茍活。雖然湖泊在柬埔寨境內(nèi)，但他們并不能享有柬埔寨公民的權(quán)利。

他們無法上岸工作，也沒有屬于自己的土地，只能在水上繁衍生息。

這一切，都意味著他們的求生之路困難重重。

2.

俗話說，靠山吃山，靠水吃水。

當(dāng)生產(chǎn)力滿足不了日常所需時，上天的饋贈顯得尤為重要。

漂浮在洞里薩湖上的人們，他們抱團取暖。依靠自己的力量在水上建立起了屬于自己的村莊——“浮村”。

浮村俯瞰圖

浮村里的居民們其主要收入都來自于捕魚。他們會把捕撈上來的魚蝦等生物賣給柬埔寨人，以此來換取一些錢財。

但因沒有國籍，又不被接納，柬埔寨的官員們時常會來到洞里薩湖上和他們進行對峙，告知他們要繳納賄款，只有這樣才能換取在洞里薩湖捕魚的權(quán)利。

居民們生活在沒電、缺淡水的環(huán)境里，吃喝拉撒都只在自家的小船上完成。

浮村居民洗衣服

洞里薩湖的孩子從出生那刻起，就已經(jīng)被剝奪了在陸地上奔跑的權(quán)利。

因為出生于水上，生活于水上，游泳就變成每個孩子的必備技能。

對于生活在陸地上的同齡人來說，游泳可能是興趣愛好，而對于浮村的孩子們來說，游泳是求生技能。

即便如此，浮村的兒童死亡率依然非常高。

洞里薩湖的水面上漂浮著數(shù)以萬計的垃圾，又因浮村的居民們排泄和飲水都在同一塊水域進行，這就使得洞里薩湖的水質(zhì)污染十分嚴(yán)重。

病從口入，很多孩子因為食用了不干凈的食物導(dǎo)致身體出現(xiàn)了問題，浮村又沒有良好的醫(yī)療資源，且不被允許上岸看病，兒童生病根本得不到相應(yīng)的治療，他們無法向外界進行求助，只能“死扛”。

在浮村生活的居民中，因為生病沒得到良好治療而造成終身殘疾的人也有很多。而這些失去勞動力的家庭，只能不斷生孩子，希望下一代身強力壯，能撐起一個家。

周而復(fù)始，形成了一個“越窮越生，越生越窮”的死循環(huán)。

存活下來的孩子必須很早就要學(xué)會捕魚，畢竟這是他們唯一賴以生存的技能，他們的一生注定圍繞著水。

但生活在陰溝里，依然也有仰望星空的權(quán)利。

一艘艘小船里，承載的是浮村居民們對生活的憧憬。

3.

數(shù)以萬計的小船中，藏著和陸地一樣的生活場所，有雜貨店，有理發(fā)店，甚至還有教堂和足球場。

浮村的雜貨店

浮村的教堂

在困苦的生活中，他們學(xué)會了苦中作樂，在水上“享受生活”。

他們利用有限的盆土，在漂浮的花園里種植盆栽辣椒和木瓜，用竹編的籠子飼養(yǎng)雞和鱷魚等。

水上雞窩

隨著柬埔寨旅游事業(yè)的發(fā)展，越來越多的人知道了浮村。

于是，當(dāng)?shù)氐木用駛儩u漸地開啟了新的生活方式。

為了貼補家用，家中的女人和孩子會劃船去接慕名而來的游客。

一些頭腦聰明的人們，在水上開起了“移動商店”，他們向游客出售一些零食和水果，兜售一些小食品與紀(jì)念品。

很多孩子會在身上掛一條比他們自己還長的蛇，讓游客拍照，從而收取一定的費用。

經(jīng)過越來越多的媒體報道和關(guān)注，國際慈善組織關(guān)注到了浮村孩子們的教育問題。

為了讓孩子可以接受到正常的教育，志愿者們在這里建立了一所五年制的水上小學(xué)，暫時只教授越南文和數(shù)學(xué)。

水上小學(xué)

即便教學(xué)內(nèi)容比較簡單，但這對于從未接受過教育的浮村孩子們來說，已經(jīng)是最好的禮物了。

他們早起劃船去學(xué)校上課，和同齡的小伙伴們一起探討學(xué)習(xí)的樂趣，迫切地汲取著知識的饋贈。

孩子們一起劃船去學(xué)校

就在所有人認(rèn)為浮村的居民們?nèi)兆诱谝稽c點好起來時，一則新聞徹底打破了人們的幻想。

4.

今年6月份，當(dāng)?shù)卣原h(huán)境問題為由，下令拆除洞里薩湖的“水上浮村”。

這次“心血來潮”的拆除行動并未提前告知浮村居民們。

看這臭氣熏天的垃圾和污水，洞里薩湖的環(huán)境問題確實堪憂。

行動負(fù)責(zé)人表示這次拆除浮村并不是突發(fā)奇想，而是為了2年后即將在此地舉辦的東南亞運動會做準(zhǔn)備，新建的體育場離浮村僅幾公里，總不能讓浮村的居民們折了國家的臉面吧？

浮村的居民們表示，如果可以提前一個月通知，他們還有時間尋找下一個“立足之地”。但此次拆除行動無比神速，據(jù)《高棉日報》的報道，截止到今年8月8號，已經(jīng)有95%的村民被迫搬遷。

面對村民們的發(fā)聲，柬埔寨和越南政府也未給給出合理的解決方式。

他們只能背上重重的行囊，劃動小船，走哪是哪。

雖然過著漂浮不定的生活，但面對鏡頭時，他們?nèi)詴o出一個大大的微笑。

殊不知，笑容的背后是咬緊牙關(guān)的靈魂。

這些浮村的居民們無疑是戰(zhàn)爭和歷史的犧牲品，誰來為他們的生活買單？