?中醫(yī)在我國是有很悠久的發(fā)展歷史的，它是一種有科學(xué)依據(jù)的醫(yī)學(xué)，癲癇病發(fā)作范圍比較廣泛，危害兒童，女性，男性等很大部分人，下面我們就從中醫(yī)角度分析一下癲癇病的誘發(fā)原因，以便進(jìn)行更針對性的治療。

? ? 我們知道，癲癇病屬于一種腦部疾病，而中醫(yī)認(rèn)為，腦為至清至粹至純之腑，為真氣所聚，維系經(jīng)絡(luò)，協(xié)調(diào)內(nèi)外，以主元神。腦清則神識清明，主持有度;腦為髓海，水谷精微及腎精所藏。清靈之臟腑喜靜謐而惡動擾，易虛易實(shí)，是故神傷竅閉為其病理基礎(chǔ)。清竅被擾.元神失控，神機(jī)散亂，則昏仆抽搐;髓海不充，元神失養(yǎng)，腦神乏機(jī)，致恍惚不安，目光呆滯等。（孔氏圣德堂）

? ? 心藏神，腎藏精主髓，脾運(yùn)中焦，肝主疏泄而調(diào)暢氣機(jī)，可見腦與心、肝、腎、脾諸臟功能相關(guān)。

? ? 先天因素，命門伏邪，或由于父母稟賦或孕產(chǎn)調(diào)養(yǎng)不當(dāng)，胎氣受損，或者臟氣不平，或者氣機(jī)逆亂，臟腑功能失調(diào)。脾腎虛而生痰，肝氣旺而生風(fēng)。這種認(rèn)識類似于西醫(yī)說的原發(fā)性癲癇。傳統(tǒng)醫(yī)書上把它稱作“胎癇”，意為胎里帶來的。譬如大腦發(fā)育不全，臟腑功能先天不足等等，當(dāng)然還包括遺傳因素在內(nèi)。（孔氏圣德堂）

? ? 痰濁內(nèi)生，飲食不節(jié)，過食醇酒肥甘，損傷脾胃，脾失健運(yùn)，聚濕生痰;或氣郁化火，火邪煉津成痰，積痰內(nèi)伏，一遇誘因，痰濁或隨氣逆，或因火炎，或隨風(fēng)動，蒙蔽心神清竅，發(fā)為癇證，故有“無痰不作癇”說。不潔飲食，蟲阻腦竅，因蟲而致風(fēng)動，也是引發(fā)癇證之因。

? ? 中醫(yī)講究飲食有節(jié)，認(rèn)為脾胃乃后天之本，人體所需要的營養(yǎng)都要靠津液氣血輸布，而這些全靠脾胃功能完成。飲食無節(jié)制，造成運(yùn)化失職，積成痰飲，蒙蔽心竅，必然引起癲癇。（孔氏圣德堂）

? ? 上述就是癲癇病發(fā)病的主要原因，根據(jù)中醫(yī)角度分析，癲癇病患者需要注意飲食，精神和大腦等的保養(yǎng)，中藥驗(yàn)方“復(fù)方寧神鎮(zhèn)癇湯”驗(yàn)方辯證施治，祛痰泄?jié)?，降逆息風(fēng)，醒膽開竅，并培補(bǔ)脾腎，疏通瘀堵經(jīng)絡(luò)，改善微循環(huán)，促進(jìn)神經(jīng)遞質(zhì)、修復(fù)因子等信息，轉(zhuǎn)導(dǎo)物質(zhì)和效能物質(zhì)從局限中解鎖釋放恢復(fù)活性，從而有利于異常的神經(jīng)元修復(fù)和整體免疫秩療恢復(fù).

? ? 辯證施治是根據(jù)患病部位特異的病因、病理及病狀特點(diǎn)，以辨析診斷疾病，故辨病論治就是針對患病部位特異的病因、病理及癥狀進(jìn)行治療，以達(dá)到治愈疾病的目的。（孔氏圣德堂）

? ? 由于治療癲癇的方法有很多，但是癲癇的癥狀卻不盡相同，對于癲癇病的治療如果想要達(dá)到最佳的效果就一定要選擇正規(guī)的醫(yī)院，采取適合自己的治療方案，保證限度的治療效果。