“犯我中華者，雖遠必誅?！?/p>

這句話雖然出自東漢時期，但是這句話不論在那個時期，永遠都不會過時。

我國作為世界四大文明古國之一，至今無論是國都還是文化都至今做到了保存最好，并且在世界上依舊屹立不倒。

這其實與我國的骨子里的那份愛國的情懷與信念，有著密不可分的原因。

除此之外，還需要我國人民群眾的團結(jié)友愛和共同奮斗，才沒有給侵略者可乘之機。

在我國的歷史長河之中，曾經(jīng)歷過許多次的戰(zhàn)爭，甚至在國家危在旦夕之際，卻又再次燃起了星星之火。

曾經(jīng)的作為侵略者的日本，如今希望我國能夠拆除騰沖墓園的四座跪像。

我國可以答應，但是卻提出了三個條件。

顯然，這三個條件對于日本來說是無法做到的。那么究竟是怎樣的一回事呢？

騰沖墓園為什么會有跪像

眾所周知，在八國聯(lián)軍侵略我國之后，不少外國的列強都紛紛對我國這塊蛋糕產(chǎn)生了邪惡的想法。

其中便包括了遠在島上，小日子過得還不錯的日本。

在1937年，盧溝橋事變之后，日本企圖與德國法西斯聯(lián)手，一同瓜分整個世界。

而在日本的眼里，我國則成為這個世界里，屬于日本的那一部分。

當然，日本人的狼子野心，我國又豈會不知？

在尋求如何拯救祖國的這條道路之上，我國數(shù)以萬計的人民前仆后繼，視死如歸。

而隨著日本人的本性暴露，他們在我國的土地之上也開始了為非作歹，燒殺搶掠，無惡不作。

可想而知，騰沖四個跪像的出現(xiàn)，其實與日本和騰沖的戰(zhàn)役有關系。

據(jù)了解，日軍當年在攻占騰沖之后，用極其殘忍的方式屠殺了一萬三千多人的我國無辜百姓。

當然，那些幸存下來的同胞們，也不會幸運到哪里去。

他們因為日軍當時使用的毒氣，而嚴重的感染了瘟疫。

絕大部分的人不僅身體糜爛，而且還要在鉆心的疼痛中死去。

即使能夠在這一痛苦中活下來的人民，也留下了難以痊愈的殘疾。

在騰沖失守后，戰(zhàn)士們?yōu)榱四軌蛟俅螌Ⅱv沖奪回，于是便與日軍展開了長達127天的戰(zhàn)斗。

在這場戰(zhàn)斗之中，我國戰(zhàn)士們奮起反抗，與敵人殊死搏斗。

好在最后在血泊之中，成功奪回了騰沖。

然而，在打掃整個戰(zhàn)場之時，戰(zhàn)士們看著一個個倒下的戰(zhàn)友們的尸體，不禁流下了眼淚。

活下來的同胞，為那些犧牲了的同胞進行了一番安頓。

與此同時，他們自然也發(fā)現(xiàn)了大量的日軍殘骸。

我國戰(zhàn)士們在面對這些可惡的日本侵略者的遺體時，心中十分的厭惡，甚至都不愿觸碰這些尸體。

但是，若是將這些尸體長期扔在城外也不是個辦法。

畢竟尸體腐爛的速度極快，時間久了，難免會再次產(chǎn)生瘟疫。

為了城中百姓的安全考慮，戰(zhàn)士們只得忍著心中的仇恨。

將這些尸體紛紛埋于地下，并且讓他們都以下跪的姿勢擺放。

為的就是能夠讓這些侵略者能夠日日夜夜的為他們所犯下的罪行進行懺悔。

同時也用這樣的方式來抒發(fā)騰沖人民對日軍的厭惡之情。

后來戰(zhàn)爭結(jié)束后，中央為了獎勵騰沖人民在抗日戰(zhàn)爭中的英勇無畏，于是便下發(fā)了一筆資金為騰沖人民修建了一座烈士陵園。

并且還順便修建了四個日軍的跪像。

這就是騰沖四個跪像的由來，簡直就是罪有應得，也出于情理之中。

但是在一位日本游客來到騰沖看到這四座跪像時，曾出資十億要求騰沖人民能夠?qū)⑦@四座跪像除去。

但是卻遭到了騰沖人民的一致反對。

其實后來的日本政府也曾多次對此提出要求，希望我國騰沖能夠撤除這四座跪像。

但是，我國雖然答應可以，卻對日本提出了三個要求。

我國提出哪三個要求

自打騰沖烈士陵園建成以來，就吸引了無數(shù)國人前去緬懷。

而這四座跪像也在陵園之中，整整跪了七十多年。

而我國對日本提出的條件第一條，就是將日本所建的靖國神社所拆除，并且禁止供奉祭拜甲級戰(zhàn)犯。

可能絕大部分的人都聽說過日本有一個靖國神社，但是卻對它在日本的意義毫無知曉。

其實，這個靖國神社起初是為了紀念為了日本明治維新而犧牲了的日本人。

但是自從侵華戰(zhàn)爭開始之后，靖國神社的性質(zhì)也就隨著改變了。

它淪為了一些軍國主義分子籠絡國民情感的工具。

日本的靖國神社里面供奉了的二戰(zhàn)戰(zhàn)犯就多達了210萬名。

最為過分的是，從上個世紀五十年代開始，日本的政治要領要親自祭拜靖國神社的活動開始恢復。

日本的這種做法，無疑就是給我國，以及那些曾經(jīng)因為日本遭受過苦難的亞洲國家，造成了嚴重的傷害。

我國提出的第二個條件就是要求日本按照事實，修改日本的教科書。

其實對于日本在教科書中大肆的宣傳并且洗白日本的事情，在我國已經(jīng)眾人皆知。

早在1982年的日本教科書中，日本就對自己的侵略戰(zhàn)爭進行了美化，還對1937年十二月十三日的南京大屠殺進行了否認。

甚至還厚顏無恥將南京大屠殺描述成為日軍只是與激動的民眾發(fā)生沖突，迫不得已才進行了殺害，并且還因此對日軍造成了損失。

對于他們所殘害百姓的數(shù)目更是只字未提。

然而，對此日本曾給出的解釋是，如果真的如真實的歷史改編日本的教科書，那將會使日本的學子活在陰影里，喪失對日本的自豪感。

要知道，正視歷史只是為了銘記歷史和珍惜和平，并不是為了去打壓日本民眾的自信心。

我國提出的第三個條件是向當年受到日軍迫害的我國人民公開道歉。

這是因為自從二戰(zhàn)勝利以來，我國從未得到過日本的一次正式道歉。

但是奇怪的是，在一項調(diào)查中，日本的群眾超過一半以上的人都以為日本已經(jīng)向我國正式道過歉了。

當然，在面對我國提出的這三個要求時，日本方只能無奈選擇閉口不談。

當然，如今戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束快半個多世紀了，我國騰沖人民對日本方面的態(tài)度也依舊如初。

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