在今日頭條上有人問(wèn)小編如果當(dāng)梁山好漢現(xiàn)在還存在的話，會(huì)是個(gè)什么樣子。還會(huì)存在嗎？會(huì)以怎樣的形式存在。又有哪些貢獻(xiàn)？在今日頭條上這個(gè)問(wèn)題我沒(méi)有回答。因?yàn)?，這個(gè)問(wèn)題涉及面太廣，我只能說(shuō)：我腦洞一下這種歷史題材。 會(huì)寫(xiě)成第幾節(jié)第幾章，我也不知道，就看我的靈感能夠到哪里吧。好了閑話少敘。既然我對(duì)此題的定義是：歷史題材，那么我們就從歷史的記載說(shuō)起吧。 有梁山好漢記載的史料最早見(jiàn)于宋史，根據(jù)宋史記載是北宋末年有匪寇行于太行間，后，日益猖獗，橫行河溯，見(jiàn)賊首為宋江。河間安撫使，張叔夜抗遼經(jīng)過(guò)，得民邊報(bào)，提兵河溯，剿滅之。得大船八只，獲賊首三十六人。 這是關(guān)于梁山好漢的最原始記載，后有人根據(jù)這段史料寫(xiě)了，三十六人贊。 還有根據(jù)大宋宣和遺事記載當(dāng)然和宋史記載大同小異，不過(guò)數(shù)字從三十六變成了二十七。當(dāng)然，這個(gè)數(shù)字我也不知道怎么會(huì)越來(lái)越少的。所以從史料來(lái)說(shuō)，始終沒(méi)有，108人記載。這是事實(shí)。 所以，施耐庵的一百零八人，有一半是虛構(gòu)的，至于虛構(gòu)的來(lái)源在哪里，可以從他的學(xué)生羅貫中哪里來(lái)的，大家應(yīng)該知道羅貫中寫(xiě)了中國(guó)第一部歷史小說(shuō)三國(guó)演義，所以我們可以確定的是：他寫(xiě)的水滸里有三國(guó)的影子。 從水滸三個(gè)人就可以看出，第一個(gè)是：雷橫，第二個(gè)是：朱仝，第三個(gè)是：關(guān)勝。我們可以說(shuō)：這三個(gè)人其實(shí)是一個(gè)人就是關(guān)羽。 那么說(shuō)了其歷史的記載，我們下一章寫(xiě)的是：假如梁山和朝廷達(dá)成和議，朝廷會(huì)怎樣，注意這里用的不是詔安，而是和議。請(qǐng)看下一章：當(dāng)詔安未成達(dá)成和議之時(shí).