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前言

? ? ? ? 本書(shū)收入我國(guó)國(guó)學(xué)大師王國(guó)維、蔡元培、胡適分別評(píng)論《紅樓夢(mèng)》的三篇文章，即《〈紅樓夢(mèng)〉評(píng)論》《〈石頭記〉索隱》和《〈紅樓夢(mèng)〉考證》。

? ? ? ?王國(guó)維的《〈紅樓夢(mèng)〉評(píng)論》以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，從精神文化、審美學(xué)、倫理學(xué)諸方面，對(duì)《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值進(jìn)行了挖掘，指導(dǎo)讀者從不同視角閱讀我國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》。

? ? ? ?蔡元培的《〈石頭記〉索隱》以《石頭記》的內(nèi)容情節(jié)和人物為主軸，觸類(lèi)旁通，進(jìn)行索隱，得出結(jié)論：“《石頭記》之為政治小說(shuō)，決非牽強(qiáng)附會(huì)?！焙髞?lái)因胡適對(duì)此書(shū)進(jìn)行了批評(píng)，在《〈石頭記〉索隱》第六版出版時(shí)，作者以自序的形式作出回應(yīng)。他肯定了胡適對(duì)《紅樓夢(mèng)》的考證，認(rèn)為胡適“搜集許多材料，誠(chéng)有功于《石頭記》”。但同時(shí)，作者申明“唯吾人與文學(xué)書(shū)最密切之接觸，本不在作者之生平，而在其著作。著作之內(nèi)容……決非無(wú)考證之價(jià)值”，據(jù)此反駁胡適的指摘，稱(chēng)之為“沒(méi)有道理之誚與”。

? ? ? ? 胡適的《〈紅樓夢(mèng)〉考證》主張以考證的方法來(lái)研究《紅樓夢(mèng)》，并列舉了許多事例，來(lái)說(shuō)明考證方法的優(yōu)處；還通過(guò)考證著者曹雪芹的材料、《紅樓夢(mèng)》的不同版本這兩個(gè)問(wèn)題，具體而明白地指出《紅樓夢(mèng)》是一部“將真事隱去”的自敘的書(shū)。同時(shí)，他批評(píng)了幾個(gè)“附會(huì)”地研究“紅學(xué)”的流派，及“附會(huì)”的研究方法。最后，他呼吁“打破從前種種穿鑿附會(huì)的‘紅學(xué)’，創(chuàng)造科學(xué)方法的《紅樓夢(mèng)》研究”。

? ? ? ? 自前些年學(xué)界和文藝界圍繞“紅樓”的研究進(jìn)行論爭(zhēng)，掀起“紅樓熱”之后，這股熱潮一直未退。為向讀者提供一個(gè)對(duì)《紅樓夢(mèng)》價(jià)值再認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)，并在讀者面前展現(xiàn)大師們?cè)趯W(xué)術(shù)論爭(zhēng)中的風(fēng)范和魅力，今特推出插圖版《三大師談紅樓》，方便大家閑讀和收藏。

編者

2015年1月1日

王國(guó)維《紅樓夢(mèng)》評(píng)論

蔡元培《石頭記》索隱

胡適《紅樓夢(mèng)》考證