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古代圣旨的正確讀法

2022-06-24 20:49 作者:王氏活寶王思齊  | 我要投稿

在眾多的古裝劇中,“奉天承運,皇帝詔曰”已經(jīng)成為皇帝圣旨的標配開頭,但如果真像宮廷劇里那樣,不管哪個朝代,皇帝的圣旨都用這八個字做開頭,那這笑話可就鬧大了

其實圣旨并沒有特定的格式,不同的朝代有不同的用法,甚至同一個皇帝下圣旨用的開頭也不一樣,比如唐代的圣旨一般都由門下省審核頒行,所以圣旨正文的開頭往往是“門下”兩字,魏晉南北朝時期則多用“應天順時,受茲明命”,雖然具體內(nèi)容不同,但是所有的皇帝都喜歡在圣旨的開頭表達自己的統(tǒng)治是遵從天意,受命于天的

到了明代,“奉天承運,皇帝詔曰”的圣旨開頭才第一次出現(xiàn),放牛娃出身的朱元璋總是擔心自己不夠根正苗紅,為了闡明自己做皇帝的合法性,先后自封“奉天法祖”,“奉天承運皇帝”,圣旨的開頭就自然而然地變成了“奉天承運皇帝,詔曰”

這么看來,歷朝歷代的圣旨開頭都不太一樣,可唯獨清王朝是個特例,它居然和明朝的圣旨開頭一樣,不過,這和朱元璋本人倒真是沒什么關系,那又是怎么回事呢?

清朝的君主也想表明,大清入主中原是天命所系,所以將本族發(fā)祥地盛京(今遼寧沈陽)改稱“奉天府”,同時在詔書中也采用了“奉天承運,皇帝詔曰”作為開頭,一直用到清朝滅亡


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