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《如果國寶會說話》第三季 第十一期 昭陵六駿 文案整理

2020-06-21 09:25 作者:比巴卜泡泡泡  | 我要投稿

本文正文內(nèi)容及圖片均來自《如果國寶會說話》

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? ? ? ? ? ? ? 12. 昭陵六駿

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?—? 奔騰的紀(jì)念碑

昭陵六駿 之 青雅|唐|西安碑林博物館

公元618年 開唐第一仗 淺水塬之戰(zhàn) 馬身純黑 四蹄如雪 名白蹄烏 公元619年 雀鼠谷之戰(zhàn) 連續(xù)三天 馬未卸鞍 馬身黃 夾雜白點(diǎn) 嘴微黑 名特勒驃 公元621年 邙山之戰(zhàn) ?李世民平定東都 馬身紫色 胸前中一箭 名颯露紫 同年 虎牢關(guān)之戰(zhàn) 馬身蒼白雜色 身中五箭 名青騅 又一戰(zhàn)馬 純紅色 名什伐赤 公元622年 洺水之戰(zhàn) 馬身黃色 毛卷曲 身中九箭 戰(zhàn)死在兩軍陣前 名拳毛騧 這六匹戰(zhàn)馬 與帝王一同出生入死 飛渡了帝國的山河 跨過了時(shí)間的原野 戰(zhàn)馬的主人 唐太宗李世民 終成開疆拓土的一代君主 被草原諸國尊稱作天可汗 為了紀(jì)念昔日最親密的伙伴 李世民令閻立德 閻立本兄弟 繪圖雕刻六馬 希望寶馬與自己千古相伴?

昭陵是唐太宗的陵墓 以陜西省禮泉縣的九嵕山 為中心營建 在關(guān)中十八座唐代帝陵中 規(guī)模無出其右 陵山北麓 石頭做成的屏風(fēng)之上 六馬或挺身直立 或騰空飛馳 作為唐王朝的開國紀(jì)念碑 凝固在神道兩側(cè) 石雕中的戰(zhàn)馬 尾巴被高高束起 馬鬃被修剪成三綹 呈現(xiàn)典型的唐代戰(zhàn)馬形象 鞍 轡 鐙 韉韁 無不真實(shí)復(fù)現(xiàn)了軍陣的威嚴(yán) 文韜武略被轉(zhuǎn)寫進(jìn)藝術(shù)的畫卷 北宋時(shí) 名將游師雄主持臨摹六馬石雕 刻立石碑 這是昭陵六駿的名字首次出現(xiàn) 拓本也隨之流傳天下 金代宮廷畫家趙霖 依據(jù)線刻畫的拓片 重繪彩色絹本 《昭陵六駿圖》 與人馬一同再現(xiàn)的 還有磨滅在石雕表面的太宗贊語 “足輕電影 神發(fā)天機(jī) 策茲飛練 定我戎衣”??

歷經(jīng)風(fēng)雨的石雕 在陵園伴隨唐太宗 近一千三百年后 于20世紀(jì)初離開原址 遭到毀壞的颯露紫 拳毛騧 被盜運(yùn)到大洋彼岸 如今置身美國賓夕法尼亞大學(xué) 考古與人類學(xué)博物館 其余四馬在運(yùn)輸中途得到解救 現(xiàn)在保存在西安碑林博物館 巖石可以被移動 藝術(shù)的豐碑卻沒有倒塌 圖稿 浮雕 石碑 卷軸 藝術(shù)的意志超越了材質(zhì)和媒介 斗轉(zhuǎn)星移 昭陵六駿作為歷史的記錄者 仍然以特殊的方式 在時(shí)間的軌道上向前奔跑?

? ? ? 正文完

ps:第十期為全動畫 無“書面”文案

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