老羅說：在妓女的眼中，這個世界上沒有女人是不賣的，他們對于一個聽到女人不賣的傳聞，能理解的上限就是，是不是價格談不攏，這是他們對不賣能理解的上限，是吧?

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當(dāng)物質(zhì)發(fā)展到一定程度，追求的定然是精神文明。

上香不僅是片面的以為是求神拜佛啊。年輕一代上的是心，自己精神污濁隨香煙化去，留下陣陣清香陶醉品德。上香是一種教育，是資本無法理解的教育，是學(xué)校課本里不能存在的品德。

教育若有三六九等的話，也許上香是最基本的最底層的一種教育，同樣是直達(dá)精神最高的一種捷徑，亦是一種結(jié)晶。學(xué)校的文字教育很好，但總是感覺人生缺少一種滋味，行者說那是人味。

不上進(jìn)的人怎么會有人味，人就是在上進(jìn)中求索。正如屈原所述，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索兮。沒有人味的人怎么走出自己心宅，來到山清水秀的環(huán)境。如心如鏡，如心如景。山青水清是心。

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同樣的的追求物質(zhì)的心和精神的滿足是相悖的，是陰陽兩面，對立的，沒有求同的可能性。如手背手面，只能擇其一種。今天的很多物質(zhì)過一年過十年，一而百年之后一切不再存在，而精神的追求恰恰相反，一而十，十而百的學(xué)習(xí)，努力刻苦的在精神上升華，是后代人持續(xù)的進(jìn)步。

法國著名作家巴爾扎克說，培養(yǎng)一個貴族需要三代人。真實的是精神的升華不可能一蹴而就。第一代在學(xué)習(xí)，更多的是先生存，在基本的生存保障中努力上進(jìn)，豐富了自我精神，升華了自己品格，生存的困苦與精神相悖的取舍，只能在精神上略微進(jìn)步。第二代則受自己學(xué)習(xí)的影響，從小打下了基礎(chǔ)。直到第三代的時候身上完全沒有第一代人身上的氣質(zhì)，而是從父親那里熏習(xí)了正知見，得以成就。至少從生活方面來說已經(jīng)具備貴族的基本東西了，不過這只是個開始。

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