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原夫如來法門,無量無邊,但唯禪與凈土最為廣遍、最為簡易、最為直捷,可謂是了生脫死之最契理契機之法門也。特別是大法東來,至隋唐時,八宗并行于世,意氣蓬勃,高人林立。禪與凈土,亦在此時并弘盛行,廣為流傳,上普王公宰臣,下及庶民工商。最初舉揚之時,人根尚利,參禪者自可徹悟心源、當(dāng)下知歸,悟后起修,免諸盲修…閱讀全文
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