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論人性善惡新疆大學(xué)研究生院法碩豐劍波人的理性驅(qū)使著每個人力求無限接近真善美，因此真善美成為一種信仰，作為理想社會的最高理性目標(biāo)；人的趨利避害的本能，理性地選擇遠(yuǎn)離假惡丑，于是假惡丑成為批判的對象。關(guān)于人性的問題有三種主張，有人性善，有性惡，有折中說人性無所謂善惡。若人性惡，對于個人而言，在社會活動中…閱讀全文