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按照弗洛伊德以及靄理士的觀點(diǎn)，性乃是人類最原始的沖動(dòng)力。沒(méi)有性，人類便沒(méi)有了繁衍。同樣，這也是馬克思的觀點(diǎn)，他把性的因素叫做人類自身的再生產(chǎn)。可見(jiàn)，性的因素在無(wú)數(shù)的經(jīng)典主義的哲人眼里都是相當(dāng)重要的。而，什么是性呢？更是一個(gè)讓人頭疼的問(wèn)題。性，從字源的意義上看，來(lái)源于“生”，而后來(lái)漢字的發(fā)展凡是帶有豎…閱讀全文