古來官吏場中，有個(gè)鐵定律就是權(quán)力政治;只有擁有了權(quán)力才可以取得利益。而且古來法制的對(duì)象是治民的，有意規(guī)避治官的，治權(quán)的法治，“刑不上大夫”。君不見，街上的小偷，偷竊三五百元，當(dāng)即被扭送警察局，倘若偷竊數(shù)目達(dá)到三五千元，則肯定要受到刑事制裁和處罰;而有權(quán)的官吏受賄三五萬元?jiǎng)t根本不算問題，連底線都不夠，法律不會(huì)追究;即使貪污受賄三幾十萬元，也只是“小意思，”“小數(shù)目，”若因此下臺(tái)，則有不少人一掬同情之淚，齊聲曰“太虧，太冤枉了！”盜賊從銀行搶劫百萬元，屬江洋大盜，釀驚天大案，逮住后首犯必定處以死刑無疑。有權(quán)的官貪污受賄數(shù)千萬元甚至上億元，一般都死不了;這就是官與民的根本區(qū)別。

但從古至今，在這得天獨(dú)厚的官吏場中，還是有不少叱咤風(fēng)云，呼風(fēng)喚雨的官吏一失足成千古恨，把自己推向從呼嘯山林的獸中之王到死貓的蛻變，從權(quán)勢(shì)熏天到喪家之狗的轉(zhuǎn)化;甚致招來牢獄之災(zāi)，殺頭之禍等等。究其原因何在？

“以史為鏡，可知興衰。以人為鏡，可知得失。”作為官吏者，特別是權(quán)傾天下的官吏者，盡管無可置疑都是厚黑高手，厚而無形，黑而無色，至厚至黑，而常若不厚不黑的神而明者，自身功夫登峰造極，無懈可擊。但古來孤家寡人難于成事，“一個(gè)好漢三個(gè)幫。”如嚴(yán)嵩在成為首輔，手握大權(quán)之后．已是60多歲的老人，盡管體力不濟(jì)，但戰(zhàn)績不可小視不得，他家?guī)觳攸S金3萬余兩，白銀200余萬兩，其他珠寶古玩又值數(shù)百萬兩;為了做大做強(qiáng)，不得不叫兒子嚴(yán)世蕃幫忙。其子不但做事狡猾狠毒，而且精力充沛，對(duì)于許多要事都能不分晝夜及時(shí)處理，但嚴(yán)世蕃德才不濟(jì)，厚黑不足，只是厚而硬，黑而亮。嘉靖不理政事，大權(quán)就落到嚴(yán)嵩的手中；嚴(yán)嵩精力不夠，大權(quán)又落到嚴(yán)世蕃的手中。

嚴(yán)世蕃造的孽，闖的禍?zhǔn)侵率箛?yán)嵩最后倒霉的直接因果。嚴(yán)世蕃在被判充軍后，不久就逃回故里，在袁州分宜大興土木，大治園林，縱情享受，悠然自得，對(duì)于朝廷的懲處完全不當(dāng)一回事。背著嚴(yán)嵩到處亂跑，照樣結(jié)黨營私，無惡不作，甚至勾結(jié)江洋大盜，圖謀不軌。最可惡的是，他要和皇帝攀比。他經(jīng)常自己夸口說：“朝廷不如我富!”他的生活顯山露水，極端糜爛，有小老婆27人，“粉黛之女，列屋駢居，衣皆龍鳳之文，飾盡珠玉之寶。張象床，圍金幄，朝歌夜弦，宣淫無度”。經(jīng)常自己夸口說：“朝廷不如我樂!”他的囂張，激起群臣奏告，逼得嘉靖震怒，立刻下令嚴(yán)懲。于是嚴(yán)世蕃被殺頭，嚴(yán)家家產(chǎn)全部被抄沒;嚴(yán)嵩后寄人籬下而死。

古來第一大權(quán)霸及財(cái)主和珅，文無真才實(shí)學(xué)，武無汗馬功勞，憑厚黑能爬到軍機(jī)大臣與文華殿大學(xué)士的地位，能夠位極人臣。他擅長的是吹牛拍馬，阿諛逢迎，始終忠心耿耿地為乾隆賣力。他平生事業(yè)只有一個(gè)斗大的“貪”字?？恐@個(gè)，字，他能讓乾隆始終活得舒舒服服也使自己的家財(cái)不斷地膨脹起來。當(dāng)權(quán)20年，居然能把10年以上的政府歲入全都裝進(jìn)自己的腰包里，富可敵國，戰(zhàn)果輝煌堪稱空前絕后。和坤的倒運(yùn)也自有原因，絕非偶然。和坤的“娘家人”竟多是厚如城墻，黑如煤炭之輩;其一就是狗仗人勢(shì)，他自小起的管家劉全，劉全為主子的添彩“伊家人劉全不過下賤家奴，而查抄資產(chǎn)竟至二十余萬，并有大珍珠手串，若非縱令需索，何得如此豐饒?判其大罪二十。”其二“娘家人”是自己的親家，一個(gè)無才無德、馬大哈式的蘇凌河兵部尚書，兩江總督；等等。和珅最后幾年的日子已很不好過，經(jīng)過20年的狂貪，枉法;他已經(jīng)被天下人所切齒痛恨，也包括那個(gè)新皇帝嘉慶在內(nèi)，在此危機(jī)四伏，險(xiǎn)象環(huán)生中，和坤唯一的靠山太上皇乾隆已經(jīng)是個(gè)八九十歲的老人，對(duì)和坤還能庇護(hù)多久?進(jìn)退之間，和珅的“娘家人”們，不識(shí)務(wù)，只圖迎合鉆營，皆以和珅為可恃，不為其主子鋪路，反倒為主子砌墻，不知明哲保身，在人屋檐下，不舍得低頭，不勸主子急流勇退，見好就收，反倒變本加利專權(quán)如故;可見其貪勝主子萬倍。禍害得和坤的一生，辛辛苦苦，忙忙碌碌，只為一個(gè)錢字，最后等來的是一聲令，賜死，抄家，人財(cái)兩空。

古今中外，皆以勝敗論英雄，從一代巨貪嚴(yán)嵩，到古來第一大貪官和珅，之所以老馬失蹄，根源之一就出在自己信賴并重用的“娘家人”身上;同為炮校戰(zhàn)友，在前輩們身上有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得借鑒呢？怎樣才能避免重蹈覆轍呢？#p#副標(biāo)題#e#( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

顯而易見，同道官吏者須除了打鐵全靠自身硬外，還要認(rèn)識(shí)到人才，特別是“娘家人”對(duì)于事業(yè)成敗的重要性，將識(shí)才，辨才，用才列為天字第一號(hào)戰(zhàn)略性課題，更重要是在用人問題上把握一個(gè)基本原則，對(duì)擁有的人力資源精確地調(diào)配，區(qū)別對(duì)待，分別實(shí)行“重用，信用，使用利用和不用。”其中“重用，”“信用”的兩類屬于高級(jí)別人才，可以算作“娘家人，”要求標(biāo)準(zhǔn)自然也是最高的，必須德才兼?zhèn)洹?/p>

在這方面，時(shí)下很多同道官吏雖然早已明白“官場上成與敗的競爭，歸根結(jié)底是人才竟?fàn)帯?rdquo;但對(duì)于何為“人才”有一種誤解，片面注重專業(yè)能力等技術(shù)層面的考量，而忽略了人品，誠信等品德層面的考慮。歷史鐵證如山，大多“出事”的同道官吏恰恰因?yàn)?ldquo;娘家人”的品質(zhì)問題被“倒霉”“禍害。”

圣哲者有句名言“一個(gè)人可以對(duì)帝王不忠誠，但對(duì)他的主子必須忠誠。”這句話充分體現(xiàn)了官吏場中，忠誠問題已成為部屬，特別是“娘家人”必須具備的“職業(yè)道德。”所以，作為同道官吏無論愿意與否，都必須是慧眼英雄的伯樂，而決不能因?yàn)?ldquo;一葉障目”等錯(cuò)誤成為“不識(shí)廬山”的伯樂。

怎樣選好“娘家人”？識(shí)人在先，善用在后?？匆粋€(gè)人的品德，再看才干，“德才兼?zhèn)洌?rdquo;品德為先，因?yàn)榱己玫牡赖滤仞B(yǎng)，是精英們?nèi)吮M其才，才用正道，成就事業(yè)的方向盤和加速器;更何況有的品德帶有先天性，特別是某些優(yōu)秀性的品德，可謂“江山易改，稟性難移。”一個(gè)人生來骨髓里沒有半點(diǎn)掠奪型的貪婪，恐怕來生永世也難以具備為吾道中人。事實(shí)證明，一個(gè)先天不足，缺德缺心眼無貪無欲的人，其能力越強(qiáng)，對(duì)吾輩所造成的危害性越大，殺傷力越強(qiáng)。

古人云，知人既難，察人必慎?？疾煲粋€(gè)人的忠誠度，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，是不但要看他在自已面前如何，還要看他背后的忠誠度，更重要看在危難生死時(shí)，有否舍生為主的精神。有的人兩面三刀，有的人是故意“作秀，”甚至居心不良，陽奉陰違，有的人天生就對(duì)我們恨之入骨，如敢摸老虎屁股的宋璟，正義之神包公等等之輩，乃是“次品，”更是“危險(xiǎn)品，”如果誤選之，用之，那是自埋“定時(shí)炸彈”后患無窮。

識(shí)人是智慧，要用敏銳的感覺和深邃的目光。敬請(qǐng)同道官吏須牢記二條法則“觀操守，在利害時(shí);觀精力，在饑餓時(shí);觀度量，在喜怒時(shí);觀存養(yǎng)，在紛華時(shí)觀鎮(zhèn)定，在震驚時(shí);觀忠誠，在危難生死時(shí)。”“貴則觀其所舉，富則觀其所養(yǎng)，居則觀其所好，習(xí)則觀其所言，窮則觀其所不受，賤則觀其所不為。”千古箴言是也！

用人管人更是功夫，“法行則知恩。”善為人者能自為，善治人者能自治。吾輩用人管人之道奉行，必須使用非常手段，才能把人管得服服帖帖，得心應(yīng)手。刑威利誘，恩威并用也罷，軟硬兼施，殺一儆百也罷，信賞嚴(yán)罰也罷，拉幫結(jié)派，結(jié)黨營私也罷，要做就做徹底。厚黑馭人之術(shù)，是吾輩每一位同道不可不知的成功法寶。

古云:“欲如水,縱則滔天;貪如火,扇則燎原。”財(cái)富和享樂就像大海里的水，越喝就越覺得口渴。越口渴就越喝，這就是吾輩奮斗的動(dòng)力。要心知肚明，吾輩做官猶如做妓女，“戰(zhàn)績?nèi)巳擞校?rdquo;在這方面要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大嚴(yán)嵩，和坤前輩的貪字和狠字真功;“不漏是高手。”在這方面，關(guān)鍵是吸取前輩們血的教訓(xùn)，識(shí)準(zhǔn)用好管住“娘家人”;把敢摸老虎屁股的宋璟，清廉儉約的馮道，先天下之憂而憂的范仲濤，正義之神包公，不怕死的清官海瑞，天下第一清官于成龍，難得糊涂的鄭板橋，一生做好事的林則徐，以其亂放炮的魏征等等之流，統(tǒng)統(tǒng)拒于門外，并殊盡殺絕。這需要你我的道德仁義，心機(jī)智謀，手段策略。

“盜亦有道”，吾輩豈能無道!無道者難以招天萬下之才，。吾輩之道在于一個(gè)“貪”字;無謀者難以知人善任，吾輩是人民的公仆，與老百姓魚水情深，要時(shí)刻掛在嘴邊;鉆營官位，貪得無厭要記在心間;無手段者難以馭人于千里之外;當(dāng)官不掠奪食肉百姓，不如回家賣紅薯。同道官吏們，讓我們用貪得無厭的信仰教育“娘家人”，堅(jiān)持以人為財(cái)死的為官之道武裝頭腦;吾輩才能繼往開來，青出于藍(lán)而勝于藍(lán);才能立于不敗之地;才不會(huì)忙來忙去一場空。貽笑四方，貽笑后世。

謹(jǐn)此為貪官畫像，請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入坐。

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