詞起于唐，興于宋，衰于元明，復(fù)振興于清。但是對(duì)于清詞卻知之者甚少。清詞流派和群體眾多，是歷朝歷代都無(wú)法比擬的。其間有云間詞派、柳州詞派、陽(yáng)羨詞派、浙西詞派等等。清初有三次規(guī)模宏大的詞的唱和活動(dòng)。杭州的《滿江紅》調(diào)“江村唱和”、揚(yáng)州的《百字令》調(diào)“紅橋唱和”以及北京的《賀新郎》調(diào)“秋水軒唱和”。三次唱和對(duì)推進(jìn)清詞的南北交流影響極大。唐宋詞長(zhǎng)于抒情，傳神的細(xì)膩，往往讓人拍案叫絕，然而題材的狹隘性是顯而易見(jiàn)的。而清詞描繪的是廣闊而又復(fù)雜的社會(huì)生活。題材上的拓寬，生活氣息的濃厚，審美情趣的嬗變，表現(xiàn)手法的多樣，造成了一代清詞的“中興”。雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂和水火蟲(chóng)蠹之災(zāi)，清人詞集之浩繁仍然超越前代許多?？梢哉f(shuō)清代詞人當(dāng)在萬(wàn)數(shù)之上，詞作不下20萬(wàn)首，是《全宋詞》的十倍之多。

從《詞話叢編》中可以看出清人詞話之多，也是前人無(wú)法相比的。以浙西詞派創(chuàng)始人朱彝尊詞《賣(mài)花聲·雨花臺(tái)》為例：“衰柳白門(mén)灣，潮打城還。小長(zhǎng)干接大長(zhǎng)干。歌板酒旗零落盡，剩有魚(yú)竿。秋草六朝寒，花雨空壇。更無(wú)人處一憑欄，燕子斜陽(yáng)來(lái)又去，如此江山?！鼻叭嗽u(píng)為：聲可裂竹?？骨逵⑿?a target="_blank">夏完淳的《卜算子》：“秋色到空閨，夜掃梧桐葉。誰(shuí)料同心結(jié)不成，翻就桐思結(jié)。十二玉闌干，風(fēng)有燈明滅。立盡黃昏淚幾行，一片鴉啼月?！鼻叭嗽u(píng)為：寓意既工，自是再來(lái)人。西湖老僧《點(diǎn)絳唇》：“來(lái)往煙波，此生自號(hào)西湖長(zhǎng)。輕風(fēng)小槳，蕩出蘆花港。

得意高歌，夜靜聲偏朗。無(wú)人賞，自家拍掌，唱得千山響?！鼻叭嗽u(píng)為：音調(diào)超絕。又云，高超簡(jiǎn)括，一片化機(jī)，古今絕調(diào)也。龔自珍《水調(diào)歌頭》：“風(fēng)雨颯然至，竟日作清寒。我思芳草不見(jiàn)，忽忽感華年。憶昔追隨日久，鎮(zhèn)把心魂相守，燈火四更天。高唱夜烏起，當(dāng)作古人看。一枝榻，一爐茗，宛當(dāng)前。幾聲草草休送，萬(wàn)古遂茫然。仙字蟫饑不食，故紙蠅鉆不出，陳?ài)E太辛酸。一掬《大招》淚，灑向暮云間?！鼻叭嗽u(píng)為：奇崛淵雅，不可一世。又云，銀碗盛雪，明月藏鷺，中有異境。秋瑾《鷓鴣天》：“祖國(guó)沉淪感不盡，閑來(lái)海外覓知音。金甌已缺總須補(bǔ)，為國(guó)犧牲敢惜身。嗟險(xiǎn)阻，嘆飄零，關(guān)山萬(wàn)里作雄行。休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴?！辫b湖女俠不愧為巾幗英雄。其詞蕩氣回腸，豪氣沖云天！

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