我好登高憑風，以盡收天地煙景，遇風更喜，發(fā)隨風舞如波濤，起興吟唱“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂?！迸d風作浪之勢，如詩人般胸懷的海汐澎湃洶涌，或今或昔或未來濺起浪花的異彩，也自有一番滾滾長江東逝水的蒼涼，慷慨以歌，悲從中生。

佛說“過去心不可得”，我不留連于過去的悲歡離合，那是暮年心老的愁懷，在眷戀中等待死亡的悼歌，向死而活的心態(tài)始終籠罩著黑色墳墓的恐怖。過去即是死亡的時空，人間草木太匆匆，何必以戀死的思維生活在幢影娑婆的光幻中。放下、再放下，放下前足，提起后足，此時此刻的當下，是我們今天的姿態(tài)，后面的足印在滄桑中漸漸地淡去，子在川上曰“逝者如斯夫，不舍晝夜?！彪x去的不回頭，我們還要做“故國不堪回首明月中”的姿勢不？

佛說“未來心不可得”，未來是什么？我不知道，你也不知道，遙遠遙遠的山起嵐了，好美的景致，招人以眷念，可是，我們望不穿，沒有望穿秋水的目力。然而，我知道未來的結(jié)局是死亡，這是誰也不能否定的事實。遙遙的山嵐里有著迷霧般的墳墓之花，美麗得如同神女艷麗的誘惑，迫著我們走過去，迫著我們?nèi)フ?。所以，未來追趕著我們通向死亡的時空，夢想未來是美好的死亡，好樂觀的向死而活啊，可是太盲目了，因為沒有看到死亡的黑色花朵。不起念、還是不起念，放下后足，提起前足，此時此刻的當下，是我們今天的姿態(tài)，當未來成為過去的時候，是我們人生的安息。然而在安息之前呢？是我們的今天。記住，只有今天是我們的。

今天是真實的美好。然而，今天是悲哀的煩憂，因為今天瞻著未來，今天顧著過去，回顧頭來似乎有太多的不舍，望望前路又有太多的向往，可嘆這有情的物種，真真有意思，你說是不是？

瞻前顧后是聰明人的玩意，聰明人有著清晰的算計，算計過去算計未來，把過去和未來一古腦地裝進自己的心思，結(jié)果羈縛著這個又絆住了那個，于是乎，憂心忡忡，好不安寧。世上有一種人癡，不眷戀過去和未來，也許壓根兒不懂得那些時空的把戲，心中的燈長明著自己的信念，活在他的信念里，每天搭建著今天風景的游戲，昨天去了，明天還沒有來，赤誠地游戲在今天的夢中，頭上是藍天的逍遙，腳底是大地的厚重，無異于那山上的竹搖水里的魚游，樂此而不疲。

“長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓?！蹦鞘抢畎椎那镲L與高樓酒酣，且去矣。從今越有酒有風有更臨空突兀的高樓，望斷秋雁。所以，今天是真實的美好，放下吧，你我他，充實每一個今天，最是有意義。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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