喚回圣潔

醫(yī)生的職業(yè)，自古以來被視為圣潔與高尚?？墒墙陙?，這種圣潔與高尚卻掉進了低谷。一些人視醫(yī)院為“閻王殿”，視醫(yī)生為“閻王”。似乎個個都是青面獠牙，兇神惡剎。都是坑蒙拐騙，見利忘義。把患者作為漁利的“魔鬼”。一些人乘機對醫(yī)院趁火打劫，滋事生非，詐騙錢財。一些人小題大做，借故生端，尋隙鬧事。更有一些媒體，不分紅清皂白，推波助瀾，欲置醫(yī)院、醫(yī)生死地而后快。民辦醫(yī)療機構，更是雪上加霜，就像是后娘養(yǎng)的，在夾縫中艱難地生存著，受著極不公平的待遇。

醫(yī)者，自古以來以善為本，以德為懷，以救死扶傷為天職。古代的神醫(yī)扁鵲、華佗、孫思邈、李時珍、以及近代的一些醫(yī)學名流，都是醫(yī)德高尚，醫(yī)術高超深受群眾擁戴的醫(yī)界楷模。他們?yōu)榱酥尾【热藝I心瀝血，精研醫(yī)術，攻克了一個個醫(yī)學難關，奠定了醫(yī)學發(fā)展的基礎。積累了十分寶貴的經驗，為祖國和世界的醫(yī)學發(fā)展做出了很大的貢獻。非典流行時期，面對洪水猛獸般的非典疫情，多少防疫、醫(yī)護人員，舍生忘死，戰(zhàn)斗在抗非第一線。多少醫(yī)護人員為了搶救病人，“明知山有虎，偏向虎山行”獻出了自己寶貴的生命。用圣潔與崇高，書寫了一個大寫的“白衣天使”的光輝形象。他（她）們的感人故事永刻在患者心中，載入了醫(yī)學史冊。受到人民的無限敬仰。

改革開放以來，特別是醫(yī)療市場的開放，衛(wèi)生戰(zhàn)線和其他戰(zhàn)線一樣，不可避免地受到了潮流的沖擊。一些游醫(yī)、藥販、假醫(yī)、庸醫(yī)乘虛而入，魚龍混雜，擾亂醫(yī)療市場，他們以贏利為目的，自封“神醫(yī)”、“圣手”、“扁鵲重現(xiàn)”、“華佗再世”，夸大宣傳，草菅人命，蒙騙患者，不少患者被致殘致死。一些官辦醫(yī)療機構，由于改革上的偏差和政府投資方向的失誤，將醫(yī)療推向了市場，使公益性質的醫(yī)療事業(yè)發(fā)生了質變。加上醫(yī)院管理上的漏洞，過分強調經濟利益，少數(shù)醫(yī)護人員思想意志薄弱，經不起金錢的利誘，出現(xiàn)了諸如科室承包、大處方、大檢查、重復檢查、高收費、拿“紅包”等一系列不正之風。讓醫(yī)院蒙羞，讓醫(yī)護人員蒙羞。

但這些畢竟是改革中的一股濁流。完全不能代表醫(yī)務工作者的整體形象。多數(shù)醫(yī)護人員依然是好的。對于出現(xiàn)的這些不正之風，國家已經采取了嚴厲措施進行治理整頓，打擊了一批批游醫(yī)，規(guī)范了醫(yī)療市場，強化了管理職能，醫(yī)療秩續(xù)正在向著好的方向轉化。筆者著重要說的是，必須為醫(yī)務工作者重塑形象。為他（她）們光榮的職業(yè)和神圣使命正名。這就首先需要醫(yī)務工作者自塑形象，用精湛的醫(yī)術和拳拳愛心對待患者，信守醫(yī)德規(guī)范，維護患者利益，自覺抵制商業(yè)賄賂，有效保護自己。減少醫(yī)療事故的發(fā)生。出了事故，客觀冷靜對待，妥善處理。要教育群眾相信醫(yī)護人員，正確對待醫(yī)患關系。醫(yī)護人員不是“神醫(yī)”、“圣手”，不是“神仙一把抓，”醫(yī)學屬于自然科學的一個門類，對于疾病的認識和治療，還在不斷地研究和探索。醫(yī)院級別有高有低，醫(yī)生水平存在差異，醫(yī)療設備優(yōu)劣不同。但他（她）們“治病救人”讓患者盡快康復的愛心和愿望不容置疑。因此，對于療效的要求不應過分苛求和挑剔。在某些環(huán)節(jié)上出點問題也不必大驚小怪，更不可趁機敲詐勒索，激化矛盾。這里還要特別建議新聞媒體樹立正確的輿論導向，多從正面宣傳醫(yī)務工作者的形象，多報道一些醫(yī)療戰(zhàn)線上的先進典型和好人好事。對于他（她）們工作中出現(xiàn)的問題，（只要不是故意、不是非報道不可的大事）盡量不要報道。報道中，本著愛護扶持的態(tài)度，堅持科學、客觀、實際。避免在公眾中造成負面影響。我想，只要通過上述種種努力，我們白衣天使圣潔的形象一定會重新樹立在我們面前。

2007年9月《醫(yī)師報》( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

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