??心事總是有的，是對美好的一種渴望，也是對經(jīng)歷的一種反思。不知不覺間逐步步入中年，人說中年是生命的黃金年華，是不惑之年，那是的，因為中年是承載家庭與社會責(zé)任的時期，也是一個人思想逐漸趨于理智的開始。??人總是對人生有一種期待，總希望生命如花般的絢麗，可是花總是有花開花謝，那是自然的規(guī)律，無法改變，人生亦如此，絢麗只是一個階段，總會老而成為生命的弱者。說人生如塵芥，那是因為個人在社會的渺小，大千世界中可以忽略你的存在。惟在自己的家庭中，自己就是一棵大樹，無論任何時候，都不能忘記要為老人、孩子遮風(fēng)擋雨，承擔(dān)作為人最本質(zhì)的義務(wù)。??人到中年，少的是豪言壯語，總會心事重重，如果一個人沒有穩(wěn)定自己的心緒而敞開心扉，將不能言說的心事透底，那么作為社會人總會遇到無數(shù)的阻力，因為好斗是人的動物屬性，怎么也難改變。所以人生是有秘密的，秘密是不能透露的，一個人的穩(wěn)重就在于能掩飾自己的真實，不輕易發(fā)表內(nèi)心的想法，就有機會在選擇與競爭中獲取滿意的結(jié)果，可以巧妙地捕捉轉(zhuǎn)而失去的時機，達到效能的最大化。??人在青年，可以恣意地在野地里揮發(fā)青春的激情，如蜂蝶般在綠樹花叢中自由翩躚，也可以蜻蜓點水地觸摸社會的一切，可大喜，亦可大悲，轉(zhuǎn)瞬之間心情就可以恢復(fù)如初，真有一種張揚著激情的生命美。到中年則不行，行為已經(jīng)無法自由放縱，要生存得好，就不能逾越社會責(zé)任的束縛，否則就意味著美好的失去。??我們崇尚自由的生活，自由其實永遠是相對的?，F(xiàn)實之內(nèi)，我們無法脫離生活的群體，只能主動或者被動地適應(yīng)著現(xiàn)實生存的法則，崇高的理想，遠大的志向，只是現(xiàn)實生存的一種調(diào)節(jié)，真實的是每一天都要考慮自己的午餐在哪里？因為生活中沒有免費的午餐。而現(xiàn)實之外，則可以遨游于天際，可以渺滄海之一粟，亦可靜心沉迷于一室，閉目而修心。可是人總是要活下去，不能停止尋找衣食住行的步伐，于是即使揮汗如雨也不能說累，就是連乞丐不走動、不開口也不會有施舍的食物，這就是生存的法則。??我們喜歡自由和諧的生活，喜歡安寧的環(huán)境，希望世界的主體是美好和幸福的，這是我們內(nèi)心的一種期待，似乎萬物無爭，其實發(fā)展就是優(yōu)化、淘汰與組合，變與動是永恒的，世界的美好也永遠是相對的，人類的生活也永遠在變動中。做為社會個體的人，只能是在夾縫里生存，強大與否取決于是否爭到充滿陽光的有限空間，有些是與生俱來就具備，有些是繼承，更多是在競爭中獲取，于是心事總會縈繞在心頭。??心靈的體驗是美好的，沒有體驗就沒有經(jīng)歷，也就沒有生命的美。多么希望象一朵小白云，在天空中自由自在地飄來飄去，有著純潔的色彩，有著快樂的感悟，有著美好的音符，可惜不能。生命本身就是要經(jīng)歷情感的復(fù)雜，意志的磨礪，從未知到認知，從而到認識與適應(yīng)社會的過程，從來就不會自由而飄逸。??還是要回到現(xiàn)實的真實，回到人生的不同階段。人到中年已經(jīng)享受著為人的酸、甜、苦、辣，有過歡歌，也有過淚水，心緒已經(jīng)漸漸穩(wěn)定，沖動已經(jīng)漸漸減少，理想已經(jīng)慢慢現(xiàn)實，為人已經(jīng)漸漸寬宏，實際是一個如秋成熟的年齡。面對生活的現(xiàn)實，不是能用豪言壯語就能改變，也不是有遠離現(xiàn)實的理想就能超脫。??人不可能沒有心事，人也不可能希望停滯，但中年應(yīng)該戒斗而擁有心理平衡，否則將大受傷害，所以必須塵封心事，避免別人的傷害，進而穩(wěn)定已經(jīng)逐漸成熟的心理，綜合、權(quán)衡，找尋現(xiàn)實中拓展的道路，讓美好的收獲年華如金秋一樣果實滿園。

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