第一次知道韓寒，是他接受浙江衛(wèi)視采訪，那時他還是個中學生。他受關注的原因，是他獲得了新概念作文比賽的冠軍，但在學校里卻品行不端，思想勞動課零分，數(shù)理化不及格，語文績也一般，就是作文寫得好。因此，他受到了社會的關注，媒體開始把他當作新聞和案例進行探討。

韓寒是名學生，但他是個叛逆的學生。他的叛逆不是對抗社會對抗教育，而是我行我素。他有些“狂”，在當時，他因為在杭州市作文比賽獲得第一名，就有些自詡，自信——自己是最好的。當然，后來他在新概念比賽中也受到了點兒小挫折，“衛(wèi)冕”沒有功。

但他并沒有省，相信一山比一山高，山外有山。相，他開始特立獨行。

韓寒住校不疊被子，他的理論，晚還得睡，還得鋪開，何必多次一舉。韓寒不守校規(guī)，也不承認自己懶，他把自己的標新立異當作一種個。韓寒在數(shù)理化課堂睡覺是常事，甚至在語文課也照睡不誤，語文老師質問他，他的觀點理直壯，他沒有影響任何，他的作文寫得那么好，何必學那些句型，主謂賓。

韓寒的思維并不奇特，很多青期的孩子都這樣，喜歡和大抬杠，辯論，以此自命不凡。

在浙江衛(wèi)視采訪時，他問一名在場的大學教授，高中數(shù)理化在常生活中有什么用，他認為數(shù)理化學到中就夠了。大學教授覺得他的想法很有趣，但還是諄諄的對韓寒講，他們那個年代趕文革，山下鄉(xiāng)，學習都耽誤了，當有機會大學，他們便如饑似彌補過去失去的知識；而韓寒趕了好時代，作為一名作家，應該博覽群書，涉獵廣泛，不能局限在某一領域里就自鳴得意。作家也要了解科學，也要豐富自然知識，否則不了優(yōu)秀的作家。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

韓寒接受采訪時語言峻厲，沖動。多少年之后，韓寒長大了，也為了社會名。昨天，偶然看到鳳凰臺《魯豫有約》節(jié)目，韓寒做客。這時的韓寒，雖然留了長發(fā)，但掩飾不住稚嫩，說話靦腆，略帶羞澀。言談頓挫間，顯得有些木訥。看著他不知為什么我忽然想到那個小女作家蔣方舟，蔣方舟第一次接受采訪時還是小學生，她說話的時候羞羞答答，卻擺出小大的樣子，好象什么都懂，于是年齡和“社會閱歷”的差讓看了頗覺有趣。

也許是南方的緣故，韓寒說話緩慢而內(nèi)斂，即使科打諢也含蓄不外露，不張揚。這樣一個引發(fā)新聞點兒的年輕，和們概念中的“刺”判若兩。顯然，有很多時候，媒體做了夸張和曲解。

最近，新網(wǎng)公布，韓寒的點擊率已經(jīng)超過了徐靜蕾，排在第一位。起，我沒注意，昨天才發(fā)現(xiàn)果然如此。

也就在昨天，韓寒接受《魯豫有約》采訪，魯豫問他，聽說當他博客的沙發(fā)可以獲得手機是真的嗎？魯豫問在場的韓寒的粉絲有得到手機沒有，場下默然。韓寒自己打趣，說，他自己得到了那部手機，邊說邊笑。魯豫于是問他以后他會搞這樣的活動嗎？韓寒回答，他有這個打算，以后可以贈送筆記本電腦，場下登時爆出興奮的嘩然。

我之所以提及這件事，因為昨天有在我的博客里寫下這樣的留言：

代刷新博客《1萬流量30元》全最低價先測試再付款

手機：……業(yè)務……

我的博客里什么都沒有，但是瀏覽量很大，訪客也非常多（這就是）。

新博客地址：……

我不想到，原來點擊率是可以這樣獲得的。我的一位朋友常常困惑不解，為什么有的名不見經(jīng)傳點擊率卻可以百萬。其實，這樣的事，早就有披露，花錢雇增加點擊率，是自我炒作的一個方法，已經(jīng)不足為怪。對此，我也寫過文章。

只是韓寒的話，讓我把遺忘的事又喚醒起來。我就聯(lián)想到總統(tǒng)競選拉選票，和超女短信的黑幕，應該如出一轍。

韓寒說他也會去看別的博客，但發(fā)現(xiàn)那些寫得真不怎么樣，于是便喜自己的文章寫得真好。

韓寒的博客，我也去看過，說實話，也不怎么樣，就是想料新聞，除此很一般很一般。

徐靜蕾的博客更是如此，這一點兒早就為讀者熟知。

于是，我就想到了一個詞語：貓膩。

這個社會貓膩太多。

文化批評家朱大可先生指出，我們這個社會精神文化潰敗、萎縮，出現(xiàn)了嚴重的教養(yǎng)危機。那個不愿給自己懷孕的妻子簽字，導致子在產(chǎn)房死亡的事件引發(fā)的社會討論，已經(jīng)露了我們這個社會的誠信問題。

三鹿奶粉引起的社會恐慌，其實也說明，我們還相信誰？誰值得我們相信？

斯坦·勞瑞森斯（StanLauryssens）在他的新書《達利和我：超現(xiàn)實主義的故事》披露了一個驚天秘密，第二代超現(xiàn)實主義畫家薩爾瓦多·達利的作品75%都是偽作。

斯坦·勞瑞森斯曾經(jīng)專門售達利的偽作而鋃鐺入獄，出獄后很巧合他了隱居在西班牙巴塞羅那附近小鎮(zhèn)Cadaqu閟的達利的鄰居。于是他有機會走進現(xiàn)代藝術大師的生活空間，并且了解到患帕金森癥的達利已經(jīng)不可能再繪畫，而為了維系他的名望和滿足他奢華的生活，達利授權他的妻子加利出售他簽名的空白畫布，并由他的助手完他一生都根本不知道的作品。

斯坦防腿鶘?菇銥?松桃的鋇暮諛唬?夂諛黃涫狄彩鞘瀾繅帳踅綬比儔澈蟮那憊嬖頡?

如此，通過作秀的達利，他瘋狂的自我炒作，我們就可以悉今天我們生活中種種的奇特現(xiàn)象，其根源都是圍繞著商業(yè)利益。

這樣，我們就無法用道德評論總想沖出文化良知的別有用意，和難以抑制的望。

獵奇心理就是餌，而大眾就是鉤的獵物。

文章的好壞不再是文章評判的標準，而瀏覽量才是功的根本。

于是我自己也不自覺地墜入了一個怪圈。同樣的文章在一些網(wǎng)站點擊率廖若星辰，而在另外的網(wǎng)站無需管理點擊率卻可千。同樣的文章，在新網(wǎng)被刪除，在其它網(wǎng)站卻橫行無阻。我最近寫的《相聲……》一文在某文學網(wǎng)站被通知觸及政治和遭到刪除，可在其它網(wǎng)站依舊登載。這不由得讓感到好笑，文化沒有規(guī)范，沒有統(tǒng)一的衡量尺度。也許，網(wǎng)絡的虛擬變了文章的莫須有，“法規(guī)”都是想當然。如此，我們到底生活在怎樣的空間中？

我愈來愈不會作文，寫字都是謹小慎微，顧慮重重。

看來，寫一篇好文章不如寫一篇無關痛內(nèi)容空泛但標題醒目點擊率高的文章好。

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