最近兩天氣溫驟增，走在校園里，到處可以聽到夏蟲的鳴叫。明顯的感覺到夏天快要到來了。

我喜歡有陽光的天氣。躺在教學(xué)樓下的草坪上，看藍(lán)藍(lán)的天空飄過多多白云，身邊落英繽紛，空氣中彌漫著青草的味道，這味道中夾雜著花香和泥土的氣息，感覺自己投身于大自然中，與大自然有一個親密接觸。在這樣的氣氛中，靈魂充滿遐想，手捧一本《詩經(jīng)》，沉醉其中?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”“逃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家”“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”“青青子衿，悠悠我心”“相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為”。

我很信奉莊子的思想，覺得先秦諸家之中，唯有莊子與我的想法相契合。如果莊子在世，我必與他合奏一曲“高山流水”。我很愛讀莊子的《逍遙游》，他的思想太博大精深了，深深吸引了我這個涉世未深的女孩。也許在常人看來，莊子的思想未免過于消極，尤其是信奉儒家積極入世那一套哲學(xué)思想的人。我喜歡莊子與世無爭的生活狀態(tài)，人要無所待才能獲得真正的逍遙。現(xiàn)代社會的人們之所以感覺壓力重大，就在與他們追求的東西實在是太多了，欲望的溝壑難填，貪婪的追求物質(zhì)的欲望。哪怕是做學(xué)問的人，也有很多是為了職稱，為了一些頭銜，甚至只是為了滿足一下自己的虛榮心，并非真心做學(xué)問，所以才會出現(xiàn)那么多的學(xué)術(shù)造假問題。人要獲得真正的逍遙就要無所待，所謂“至人無己，神人無功，圣人無名”。拋開一切的名利虛榮，榮辱不驚，隨心所欲，自在逍遙。我最長掛在嘴邊的一句話就是“無為而治”，很多人并沒有真正理解這句話的內(nèi)涵，感覺那是懶人給自己找的一個借口。其中的誤區(qū)就在“無為”二字上，所謂“無為而治”中的“無為”并非是不為，而是做人要有所為有所不為。要看情況而定，就像哲學(xué)上講要具體問題具體分析是一個道理。

我是很同情《紅與黑》中的于連的，雖然在眾多的文學(xué)評論中，將他簡明扼要的概括成一個野心家形象。我只能說是他本人的悲劇以及那個時代的悲劇，只是他生不逢時吧，沒有趕上一個好的時代。至少有一點(diǎn)讓我佩服的就是他始終有一個明確的目標(biāo)，姑且不談他為了這個不切實際的目標(biāo)怎樣的不擇手段，至少他有這樣一個確定不移的目標(biāo)，對我們當(dāng)代大學(xué)生來說這一點(diǎn)還是有借鑒意義的。試問，有多少人明確的知道自己的目標(biāo)是什么？有多少人知道自己下一步該怎么走？又有多少人想過這些問題？

我喜歡做自然之子，接受靈魂的洗禮，懷著一顆赤子之心，融入大自然。躺在草地上，思緒就像一匹奔騰的野馬，穿過草原，跋涉高山，飛馳在無邊無際的曠野，穿越古今，橫跨中西。待天色暗淡下來，收拾好書包，便消失在繁花的簇?fù)碇小ぁぁぁぁぁ?/p>

作者徐佳廣西師范大學(xué)( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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