人人都說喜歡簡單，我也不例外，但真正能做到簡單的又有幾何。

孩童的世界單純而簡單，可人終是要長大的，長大后，又不得不面對(duì)復(fù)雜多元的社會(huì)。不能適應(yīng)社會(huì)的人最終會(huì)被淘汰，我們不能等社會(huì)來適應(yīng)我們，而是要主動(dòng)去適應(yīng)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。而在適應(yīng)的過程中，生活的態(tài)度至關(guān)重要。

樂觀也是一生，悲觀也是一生，積極向上也是一生，消極委靡也是一生。與其整日地長吁短嘆抱怨老天的不公，抱怨生活的多桀，不如樂觀地面對(duì)，積極采取相應(yīng)的方法使自己走出困境。

現(xiàn)在好多人都在困惑，為什么如今生活條件比過去好了，卻感覺沒有以前幸福快樂了呢？記得于丹曾說過，那是因?yàn)楝F(xiàn)在人們的選擇多了，于是就有了困惑。就比如現(xiàn)的女士逛商場(chǎng)，看得眼花繚亂，這也靚那也俏，不知該作何種選擇，都買吧，浪費(fèi)，選一兩件吧，又舍不得另外的，又或許回到家過些個(gè)日子還會(huì)覺得：要是那天買了另一件會(huì)更好，于是乎就徒添了許多不必要的煩惱。其實(shí)服裝，穿在身上合體，舒服，自己感覺良好，就可以了，至于是進(jìn)口的還是國內(nèi)的、品牌的還是沒牌子的都不重要，得體大方是重點(diǎn)，至少我是這么認(rèn)為的。如果非要講究穿什么品牌，那也得量力而行。就像有些大學(xué)生，衣柜鞋柜放得滿滿的，每天花樣翻新，卻一點(diǎn)也不顧及家里的父母舍不得吃穿，全為了多省下點(diǎn)錢好讓孩子們安心地念好書啊！那些學(xué)生們，如果你們把這些不該花的錢用在買書和學(xué)習(xí)上，多拓寬些知識(shí)面，豈不是更好，這些在將來到了社會(huì)上都是資本啊。不要小看了這些生活習(xí)慣，將來成家立業(yè)了，對(duì)個(gè)人和家庭的影響可不小，良好的習(xí)慣不在乎大小，養(yǎng)成了，一生受益。

現(xiàn)代科技文明的高度發(fā)達(dá)，帶給人們太多意想不到的驚喜與收獲，但任何事物都有其相對(duì)性，與此同時(shí)而來的是社會(huì)的更復(fù)雜性。這個(gè)社會(huì)充滿了各種各樣的誘惑與陷井，須靜得下心來，方能立而正，行而端，耐得住寂寞，守得住方寸，才不致亂了生活的腳步，憑添許多煩惱絲。古之圣賢以靜觀天下，我們以靜觀生活也未嘗不可。靜能清心，能更好地看透事物的本質(zhì)，不爭不強(qiáng)求，心安理得，自在瀟灑；靜能讓人明白生活的真理，知足常樂，卻非安于現(xiàn)狀不求進(jìn)??；予人玫瑰，手留余香，幸福了別人快樂了自己；腳踏實(shí)地，真誠待人，豁達(dá)開朗，心寬神怡。

子貢問孔子，什么樣的一個(gè)字，能讓人終身受益，孔子回答他是個(gè)“恕”字，并附加了一句“已所不欲，勿施于人”。在今天我們可以理解為“換位思考”也就是站在別人的立場(chǎng)上思考問題和處理事情。當(dāng)我們過于沖動(dòng)地說出一句話或做了一件事，即使是出于無意而直接或間接地傷害到了別人，那就會(huì)留下再也彌補(bǔ)不過來的傷痕，傷好了，印痕仍存，那是永遠(yuǎn)也無法抹去的傷痛記憶。我以前一直是個(gè)快人快語，說話不經(jīng)大腦思考的人，以前無意中也說過好多傷害了別人的話，雖然不是本意，但確實(shí)是傷害到了別人，這對(duì)于別人和自己都是無法完全原諒的。不要老是覺得自己怎么怎么好，別人眼里的你才是真實(shí)的自己。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我們生活于俗世紅塵，不要去要求別人應(yīng)該如何如何，做好自己才最重要。正確認(rèn)知生活的態(tài)度，讓自己做個(gè)積極樂觀向上的人，做個(gè)知足進(jìn)取樂于助人的人，做個(gè)正直善良有愛心的人。人的一生，不會(huì)一直走直線，但只要我們看準(zhǔn)方向，努力向前走，雖然有時(shí)也會(huì)歪歪斜斜，跌跌撞撞，但只要方向正確了，最后終會(huì)走到心中理想的境地，無怨無悔。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/32222/