郭旭顏詩(shī)文《秋菊吟》
塞外秋高天氣涼
萬(wàn)木凋零任風(fēng)霜
不似江南山猶綠
菊花開日亦絢光
身姿漠漠獨(dú)卓然
艷麗顏色慰人腸( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
思鄉(xiāng)游子能使氣
方可傳神到家鄉(xiāng)
自古文化繁榮之時(shí),多為治亂交替之時(shí)也。春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉、南北朝、隋、唐中期、五代、元末、明末清初以及近代,其時(shí)之文藝蓋非它時(shí)所能及。余眷戀春秋諸子之學(xué),魏晉曹植、阮籍、王羲之,南朝陶淵明,北朝石刻,隋文中子,唐顏真卿、韓愈,五代李后主、董源,元末倪云林、王蒙,清初四僧、擔(dān)當(dāng)、陳老蓮,近代吳昌碩、齊白石、黃賓虹、陳子莊。每尋源窺奧而忘食廢寢。太史公曰:“昔西伯拘羨里,演《周易》;孔子厄陳、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,而論兵法;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。” 近人又有云:“苦難出真知”,其此之謂乎?
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