住進布達拉宮，你是倉央嘉措；

流浪在拉薩街頭，你叫宕桑汪波

說你是雪域之王，還是該叫你世間最美的情郎？

今夜我壘砌瑪尼堆，不為修德立言；今夜我掛起飄舞的布幡，也不為祈福人間。今夜我我跨越三百年的荊蔓，走在轉山轉水的輪回里，只為了在途中能與你再一次相見

當所有人把你稱為癡情浪子，我說你是圣山下最美的活佛；當所有人看到雅魯藏布江滔滔的思念，我說那還有圣山祥云下悠悠的梵唱；當所有人把《信徒》當作你的詩頂禮膜拜，我說那是后人臆想中給你的枷鎖。

從咿呀學語之際就在經文梵音中幽居，落葉上長滿了你多少腳??；從坐床受禮開始就陪轉經筒供佛，蓮花上盛開過你多少胸志；從剃度受戒以后就在宮苑中隔絕，白鶴馱過你多少自由的夢想。桑濟天下，恩澤眾生，是躍躍欲試的夢想；逍遙人間，櫻桃容顏，是你心湖間的漣漪圈圈。如果從一個地方能同時到達兩個相反方向，如果可以醒著從事，夢著生活，那么冬日你可以在大愛中取暖，夏天可以在佛法中乘涼，可惜這不是夢，這是醒；這無法醒，這只能在邊緣。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

只不過在龍王潭凝望了一秒鐘，突然就被記憶中那雙蓮花眼盯疼；只不過在人群中多看了一眼就再也沒忘過她容顏。瑪吉阿瑪?shù)哪樍钅闳杖挣r明，政治的陰謀和手段令你幻影重重，一層薄霜遮住了眾生的艷陽天，一層薄傷耽擱了你虔誠的菩提心。不是不想普濟眾生，不是不想接受比丘戒，也不是不想達瓦卓瑪，只是當自己的政治藍圖幻做破碎的泡沫，當所謂的宗教權威變成利欲熏心的政治資本，當所有的陰謀手段化作毒箭鎖住你的咽喉，試問大德喇嘛，還有什么佛號能響徹六塵，還有什么梵音能響徹空山？

琴弦在菩提下走調，紅塵在繁華中失音。飽嘗歌頌的秋菊在心鉑枯萎。那聲杜鵑，那座雪山，那美的一錯再錯的雪蓮花開……。

于是你走了，穿過飄渺的佛國來到婆娑的現(xiàn)實，盡管讓他們說你不守清規(guī)；于是你走了，脫去華麗的袈裟換上匿名的素衣，哪怕他們說你迷失菩提；只希望這一走，大藏可以回歸久違的安寧，只希望這一走，雪蓮可以綻放初露的華顏

說什么生，談什么死，你是生是死？

說什么佛，談什么情，你是夢是醒？如今當所有人癡情于六世達賴喇嘛的情歌，僅讓我站在夢與醒的邊緣，在聽你的一聲：

阿彌陀佛。

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