性與愛情

愛情是一個浪漫的話題，古往今來，有多少文人騷客陶醉其中并吟詩作賦，他們或低唱淺吟，或引吭高歌。愛情，也是一個永遠(yuǎn)的話題，不知有多少先賢智者、思想哲人對之進行描繪與敘述，他們每一種說法都似乎言之有理又好像不盡了然，關(guān)于愛情，始終沒有一個定論，這或許正是愛情的迷人與美妙之所在吧。奇怪的是，和愛情關(guān)系甚密的另一個話題卻很少有人提及，那就是性，性不再是一個浪漫的話題，而是一個具有功利色彩的現(xiàn)實的問題，也常常被人們所回避。但實際上，愛情從不排斥性，性也總是滲雜和融合在愛情里的。

在人類社會中，一個正常人，在其意識水平發(fā)展到一定的時候，就會產(chǎn)生對異性的好感和愛慕，這就是愛情；而在其生理器官發(fā)育到一定水平的時候就會對異性產(chǎn)生性的好奇和渴望，這是由人的自然性決定的，是一種正常的生理需要，是不可避免的，只不過人作為智慧生物，可以對之加以約束和駕馭而已。

柏拉圖式的愛情是愛情的至高境界，但在現(xiàn)實生活中卻是不存在的，因為人還遠(yuǎn)沒有進化成純粹的思想體，人是精神與肉體的結(jié)合體，精神產(chǎn)生愛情，肉體產(chǎn)生性，愛情與性的共存才能體現(xiàn)人的完整性。

孔子說：“食色，性也?！笨鬃右膊换乇苄?。那種避開性來談愛情的人是偽君子，相反，他們常常充滿了對性的某種偏執(zhí)的渴望，是狂熱的性幻想者；反之，只談性而不談愛情的人是沒有人性的兩腳動物。

愛情的純潔體現(xiàn)在愛情的對象與性伴侶的一致上，異性雙方產(chǎn)生愛情，可能會由于倫理道德等因素而沒有發(fā)生性行為，但在意識中雙方是對對方存有性的幻想和渴望的。性不是愛情的結(jié)果和目標(biāo)，卻是構(gòu)成愛情的必要成份，不管是否發(fā)生實質(zhì)性的性行為，在愛情中它都是不可或缺的元素。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

那種認(rèn)為跟性扯在一起便是沾污了愛情的觀點是值得懷疑的，愛情的發(fā)展必然會產(chǎn)生性的吸引和渴求，沒有性吸引的兩性關(guān)系充其量只能算是知己，而不能算是愛情。

愛情從不會拋棄性，性卻常常背叛愛情，這樣的事例在現(xiàn)實生活中比比皆是。無愛之性只是一種追求肉欲滿足的行為，那樣的行為，愛情并不在場，它即使有情，也只是一時的激情，而非愛情。愛并性，那么性也上升到了精神的層面，并被賦予了浪漫的色彩，那是身心的愉悅、靈與肉的結(jié)合，是完美愛情的演繹。

所以，但凡愛情，都跟性有關(guān)，性，卻不一定跟愛情有關(guān)。

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