閑話“一院兩制”

（陳宣章）

上海人中，不知道中山醫(yī)院者不多，而知道“中山醫(yī)院腫瘤分院（以下簡(jiǎn)稱“腫瘤分院”）”者不多。中山醫(yī)院還有一個(gè)“青浦分院”，即原“青浦中心醫(yī)院”。“腫瘤分院”原來(lái)是上海市紡織工業(yè)局第三醫(yī)院。上海市紡織工業(yè)局撤銷后，其屬下的醫(yī)院就有一個(gè)去向問(wèn)題：歸屬誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)？上海紡織工業(yè)局第一醫(yī)院歸屬普陀區(qū)衛(wèi)生局領(lǐng)導(dǎo)，改名“普陀區(qū)人民醫(yī)院”，現(xiàn)在與普陀區(qū)中心醫(yī)院合并；上海紡織工業(yè)局第二醫(yī)院現(xiàn)在仍然保持原名；上海紡織工業(yè)局第三醫(yī)院則由原院長(zhǎng)趙關(guān)林（年齡已達(dá)退休）與中山醫(yī)院會(huì)談，并入中山醫(yī)院，成為“中山醫(yī)院腫瘤分院”，但是仍然保持“二甲醫(yī)院”（與“青浦分院”一樣）。

當(dāng)時(shí)長(zhǎng)寧區(qū)衛(wèi)生局一心收編紡織工業(yè)局第三醫(yī)院，中山醫(yī)院合并紡織工業(yè)局第三醫(yī)院應(yīng)該是一個(gè)“外快”：地皮、房產(chǎn)、設(shè)備、人員都是“天上掉下來(lái)的餡餅”，尤其是紡織工業(yè)局第三醫(yī)院具有上海市第二臺(tái)CT設(shè)備（第一臺(tái)是二軍大長(zhǎng)征醫(yī)院），而且放療開展也很早。但是，這個(gè)“天上掉下來(lái)的餡餅”成為中山醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)心病。自從合并，“腫瘤分院”就實(shí)行“一院兩制”：醫(yī)院內(nèi)凡是從中山醫(yī)院調(diào)入者一律按中山醫(yī)院的待遇；醫(yī)院內(nèi)凡是原紡織工業(yè)局第三醫(yī)院者則實(shí)行“另冊(cè)”待遇，包括在職與退休都是如此?，F(xiàn)在，事業(yè)單位退休人員都有“共享費(fèi)”，“另冊(cè)”待遇者不執(zhí)行上海市文件，幾乎沒(méi)有“共享費(fèi)”，但是中山醫(yī)院本部的退休者則享受很高的“共享費(fèi)”。于是，這些“另冊(cè)”者憤憤不平，集體上訪。其結(jié)果如何還難以預(yù)測(cè)。

我覺得：這種“一院兩制”政策確實(shí)并不是“腫瘤分院”院長(zhǎng)的發(fā)明，也不是中山醫(yī)院院長(zhǎng)的首創(chuàng)。這是我國(guó)的歷史遺產(chǎn)。

以前，從皇宮到平民都是實(shí)行“一家兩制”的政策?；屎笊臑椤暗铡?，妃子生的為“庶”，皇位傳“嫡”不傳“庶”。民間大戶人家一夫多妻，也是如此。即使小戶人家一夫一妻，妻子死后再娶稱為“續(xù)弦”。平民家，“親媽”與“后娘”的待遇不同，所以有一句話叫做“后娘養(yǎng)的”?！澳[瘤分院”那些“另冊(cè)”待遇者，分明就是“后娘養(yǎng)的”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

古時(shí)候，大國(guó)并吞小國(guó)，必然派自己的親信去治理小國(guó)。小國(guó)原有的大臣，即使是“叛國(guó)者”，同樣不會(huì)被重用。外邦入侵也一樣。吳三桂獻(xiàn)山海關(guān)，又幫清軍打天下，雖然被封為“平西王”，終究不是“八旗子弟”，還是被康熙“平三藩”了。

趙關(guān)林獻(xiàn)了紡織工業(yè)局第三醫(yī)院，不是為了“陳圓圓”，而是為了“名圓圓”、“錢圓圓”（中山醫(yī)院給了他“教授”的頭銜，還回用他），他當(dāng)然不顧紡織工業(yè)局第三醫(yī)院廣大職工的死活。中山醫(yī)院在正式并吞前，已經(jīng)露出歧視的跡象：有一批人必須在并吞前退休！

并吞后，最重要的就是派入新院長(zhǎng)，執(zhí)行新政策。各科室也派入新主任，原有的科室主任最多為副職，否則就是退休或調(diào)走。這就是古訓(xùn)：“一朝天子一朝臣?！?/p>

其實(shí)，“嫡系”中也不是“一視同仁”的。《紅樓夢(mèng)》第七十五回中賈赦說(shuō)笑話：“一家子一個(gè)兒子最孝順。偏生母親病了，各處求醫(yī)不得，便請(qǐng)了一個(gè)針灸的婆子來(lái)。婆子原不知道脈理，只說(shuō)是心火，如今用針灸之法，針灸針灸就好了。這兒子慌了，便問(wèn)：‘心見鐵即死，如何針得？’婆子道：‘不用針心，只針肋條就是了?！瘍鹤拥溃骸邨l離心甚遠(yuǎn)，怎么就好？’婆子道：‘不妨事。你不知天下父母心偏的多呢?！被饰粋鳌暗铡辈粋鳌笆保恰暗铡敝胁恢挂蝗擞謧鹘o誰(shuí)呢？蔣軍有“嫡系”，有雜牌軍，待遇迥然不同?！暗障怠敝羞€是有親有疏。天下要“公平”實(shí)在是難上加難。要想得到好的待遇，唯有進(jìn)入幫派體系，唯有向權(quán)勢(shì)者拍馬溜須，成為“親信”。這里，如何做“狗”的學(xué)問(wèn)比真才實(shí)學(xué)重要得多。

古時(shí)候分家產(chǎn)，弟兄之間并不是絕對(duì)平均的。據(jù)說(shuō)：大兒子理所當(dāng)然多得；女兒無(wú)權(quán)分遺產(chǎn)，甚至遺孀也無(wú)份。所以，古時(shí)候分遺產(chǎn)常常由娘舅支持，因?yàn)槟锞伺c分遺產(chǎn)沒(méi)有“利害關(guān)系”。即使這樣，為了分遺產(chǎn)兄弟成仇十分多見?，F(xiàn)今社會(huì)中，這種現(xiàn)象也不少見。可見：孔孟之道的流毒深廣。

一個(gè)人在處理事情時(shí)，常常不由自主地受頭腦中傳統(tǒng)觀念的支配，而傳統(tǒng)觀念則就是孔孟之道的代名詞?，F(xiàn)在，“國(guó)學(xué)”則是孔孟之道的代名詞。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/341151/