西游取經(jīng)的鏘鏘四人組中，我尤其喜歡的是八戒。沙僧沉悶無主見，不好玩！悟空偏愛爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，活的苦累！唐僧心柔身無力，又常作讓妖眼饞的不老果兒，若嬰兒般讓人過于操心，近乎累贅！-------唯有八戒，卻是頗有趣又可愛的。只因他天性的真純，執(zhí)著的塵念，貪吃、貪睡、貪財(cái)、貪玩········而且，還是個(gè)絕對(duì)的花癡！

不解他當(dāng)年何以列位仙班，也竟然做起了天河的巡防司令。只是，那嫦娥早已不是下界人間后羿的妻子，雖然偷吃靈藥棄夫奔月多少有點(diǎn)薄幸的意思，但此刻已然是三界中冰清高潔的象征了，只可看得、饞的、意淫也未必不可，唯獨(dú)動(dòng)手不得。即使你老兄神魂顛倒，借醉遮臉的強(qiáng)扯一下衣袖敘敘艷慕，還是立即被開除仙籍，發(fā)配人間去也！

轉(zhuǎn)生豬胎，好，更是塵根濃厚了！索性入贅到高老太爺家做了上門女婿，真的個(gè)能干，只是也太能吃，吃的老丈人有些吃不住了，找個(gè)根由打發(fā)了他去吧，偏又拿將不住他。正好遇到克星----猴哥保唐僧來也，三下兩下的打不過，只好斷了塵念，穿上了海青僧袍，隨之西去了。臨行猶自不忘回頭戀戀不舍的叮囑：“丈人啊，你還好生看待我渾家，只怕我們?nèi)〔怀山?jīng)時(shí)，好來還俗，照舊與你做女婿過活?！薄ぁぁぁぁぁぷx到此處，俺是不禁噴笑??！再后來，每到危機(jī)似乎無解的關(guān)頭，他首先想到的第一方案，也的確是分行李---散伙---回高老莊抱媳婦過活！ 呵呵！

這是很真實(shí)的人性。若一定要說猿猴是人類的近親的話，但看它們的表現(xiàn)，生活也不過就是圍繞吃睡、色性、玩樂，如此而已！似乎沒有人類復(fù)雜豐富，但本質(zhì)上卻是一樣一樣的呀！記得有網(wǎng)友說過：生命就是用來浪費(fèi)的。我以為很見血，若刨除那些繁花亂眼的功名利祿，一定會(huì)令人很喪氣的發(fā)現(xiàn)，生命的過程其實(shí)也沒這么輝煌燦爛，而且似乎也并沒有什么崇高的意義可講。那么，我們活著的意義何在呢？---------難道就是唐僧似的一路西去苦苦拜佛求經(jīng)？若如此，這關(guān)乎八戒的理想屁事！他的愿望不過是如山樹小草野花野雞野兔，自然快活的浪費(fèi)生命罷了！關(guān)于生命的真經(jīng)，應(yīng)該是如何吟頌的呢？

家住豫東平原，自打小，也并無見附近有寺廟，上小學(xué)時(shí)，須經(jīng)過張老埠口村東的一條小路，路旁麥田里臥有一如卵形的大石塊，遍體都?xì)埓嬗戌U刻精美的花紋，有老人講，這里在解放前是有一座大廟的。我便常常臆想這廟的模樣，繚繞的香火、拜伏的香客·····心中不由生出莫名的敬畏來，連以前常在石頭底下掏挖尋找銅字錢的游戲也不敢做了。一直到了十八九歲的時(shí)候，才與村里的同齡，騎單車到附近汝南縣城東南角的南海禪院游逛了一回。大約是初建不久吧，規(guī)模也不大，游人寥寥；和尚也不多，平淡相貌，也沒啥出奇的。

今年正月初一，閑得無聊，早知道南海禪院現(xiàn)在擴(kuò)建的很壯觀了，我便想出去游逛。母親問我要去何處，我雙手合十做禮佛狀。母親嘴一撇：“我一輩子也不信那個(gè)，也沒見咋著！只要不做壞事，心里干干凈凈的就是善人?！蔽覠o言的咧嘴一笑。我弟弟卻勸道：“今天你就別去了！去南海燒香的人多哩很。特別是當(dāng)官里和在外邊做生意的，車都得停在東環(huán)路上去。 ”我一笑：“這是因?yàn)槠饺绽镒龅囊姴坏萌说捏a臟事太多，心里不干凈，所以才在佛前燒香禱告，求個(gè)安穩(wěn)!"------- 切！作惡的人，即使是拜佛求神，也難免會(huì)用他自己的邏輯，比如行賄受賄可以擺平很多的事，想當(dāng)然的認(rèn)為--自然佛祖菩薩們也應(yīng)該在受了三炷香之后，大發(fā)慈悲的將 他們平日里作的罪孽都一筆勾銷了罷！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我不相信佛會(huì)這樣輕輕的放過一個(gè)屢犯不改的偽善者。西方的基督教似乎也有這樣的懺悔儀式的。我以為，若神靈真的存在，怕是一定會(huì)恨恨的提前囑托地獄的使者：”先拔掉這些混賬東西的舌頭罷！······”年年懺悔禱告，日日作惡不休，早已惹神佛到厭煩不休了。若佛在殿案前，受了這么三炷香，受了撅臀伏地的拜了幾拜，依舊不管不問，那么，它也只不過是寄托人類愿望而塑就的泥胚木雕而已。真的佛意，不是靠祭拜傳遞，也不是一昧的頌經(jīng)可通曉，而是行。佛說：放下。虔誠(chéng)的叩拜之后，有幾人放下呢？這樣的，不是真心拜佛，而是在試圖化解自己內(nèi)心深處放不下的恐懼。

這樣的人，活的不坦然，不真實(shí)，遠(yuǎn)不如公然的不掩飾自己貪吃愛色的八戒活的輕松。所以，成佛的路，他倒也是一步步走的實(shí)在在的。

現(xiàn)在好像做和尚也并不是一件容易的事了，據(jù)說手續(xù)也繁雜，如應(yīng)聘一般。并不如古時(shí)塵念一斷，即可遁入空門，從此靜心向佛即可。嗨！反正俺沒那種向佛心，休管休管！

前些日子，在網(wǎng)上看了關(guān)于佛家弟子的兩則趣事，一是名為釋覺的和尚將與己相好六年的女友拱手讓給了當(dāng)?shù)卮迕耨T某，卻索要一萬(wàn)塊錢的彩禮錢----夠滑稽！這是父嫁女，還是兄嫁妹？-----馮某先是應(yīng)允，然而卻遲遲拖欠。和尚生恨，竟持刀行兇將馮某兒媳砍傷后逃之夭夭·······另一則是某有勢(shì)力的和尚登記結(jié)婚了，請(qǐng)村支書主持的婚禮·······哇！好亂??！真替八戒惋惜，生不逢時(shí)??！若生在當(dāng)下，一邊念佛，一邊養(yǎng)家，怕是一堆小八戒都能圍在身邊叫爹地了吧！吃肉喝酒，自然更可以敞開肚腹來享用了，何等的自在！·······好亂！紅塵何止萬(wàn)丈，哪里還有一片清凈之地可供安放佛心佛魂呢？！

這樣的和尚，不是真的潛心修行的佛家弟子 ?！昂蜕小?，只是他的謀生糊口的職業(yè)而已。其實(shí)這樣的和尚，汪曾祺在他的小說《受戒》里就曾寫過“二師父仁海，他是有老婆的。他老婆每年夏秋之間來住幾個(gè)月，因?yàn)殁掷餂隹?。庵里有六個(gè)人，其中之一，就是這位和尚的家眷?！ぁぁぁぁぁ蔽液苁呛眯?，色，乃佛家一戒吔！《天龍八部》中的少林玄慈方丈正因?yàn)槠屏松洳挪坏靡言谔煜掠⒑辣娔款ヮブ?，自愿與同犯此戒的親生兒子虛竹，一起領(lǐng)受杖刑的。-----我想，作為肉身凡胎的人類，入清苦剔欲的空門，大概不是萬(wàn)不得已，比如家貧等，是不肯自愿剃度出家的。既如此，塵根自然未凈，也自然只是當(dāng)一天和尚撞一天鐘了！若得到重與俗塵糾葛的機(jī)會(huì)，自然也是緊緊抓牢，鬧出些笑話也就屢見不鮮了。

女人是老虎！哼！佛爺恰就是降虎的羅漢！········

放眼望去，以天地之闊，廟宇之眾，信徒之多，修得真果者，能有幾人？若佛的意旨真的能革除人類的邪惡之念，救眾生于水火，這世界不早已成春常暖花常開天國(guó)了嗎？可惜不能！自然，西方的耶穌也對(duì)此無能無力。因?yàn)樗麄円仓皇瞧椒驳恼軐W(xué)家，自他們之后，他們真實(shí)的理念早已被與他們的名字一起供奉上了神壇，而神壇上的一切，后來的人，只是敬畏拜伏，卻不肯認(rèn)真的去理解執(zhí)行。倒是拿來為己所用，任意曲解的數(shù)不勝數(shù)了。

前日去郊外，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見環(huán)城路邊溝里，有一披著被子的人在敏捷的上下跳躍，撿遺棄的廢紙和飲料瓶，大概是流浪的瘋子吧！近了，才看清楚是一披古銅色棉袈裟的和尚，人清瘦，里面是海青色的僧袍，前后都背掛有布包裹，左手持一老年拐杖，掛一長(zhǎng)串的佛珠，稍顯污臟。然而他的神情卻是專注的，從容的，旁若無人。這不是我平日里見到的所謂正經(jīng)的和尚。我樂了，走過去后，特地又掉頭繞回，只為重看他一次。我沒有對(duì)他半點(diǎn)不敬的心思，反倒覺得，歷史上真實(shí)的唐僧---玄奘，漫漫西行路，也許正是這幅模樣，其時(shí)，天正藍(lán)藍(lán)，曠野渺遠(yuǎn)·······

瘋子！也許只有瘋子才會(huì)忘卻這紛亂的塵世間的諸般煩惱吧！心底澄清的人才會(huì)接近于佛的禪意吧！你能嗎？------我是不能的，我太貪戀這紅塵中，我所能感知的暖意。所以，要我說，既然千思萬(wàn)想的還是做不得佛圣，不如似八戒般坦然的活著，質(zhì)樸自在如山樹小草野花·······。

若人真的能夠輪回，我們此生的修行能見到佛界的繁華，聆聽到落花繽紛的妙音嗎？誰(shuí)知道呢！就連佛也是模棱兩可的云說：“不可說！不可說！”

切！

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